8 ; 1 ✉ ; 3 -وه لا [ উহাদিগকে সভা হইতে বাহিরে যাইতে আজ্ঞা দিয়৷ তাহারা পরস্পর এই পরামর্শ করিতে লাগিলেন, এই ১৬ লোকদের প্রতি কি করি ? কেননা উহাদের কত্ত্বক যে একটা প্রসিদ্ধ চিহ্ন-কাৰ্য্য সম্পন্ন হইয়াছে, তাহ। ষিরশালেম-নিবাসী সকলের নিকটে প্রকাশ আছে, এবং আমরা তাহ অস্বীকার করিতে পারি না । ১৭ কিন্তু কথাটা যেন লোকদের মধ্যে আরও রটিয়া না যায়, এই নিমিত্ত ইহাদিগকে ভয় দেখান যাউক, যেন কোন লোককেই আর এই নামে কিছু না ১৮ বলে। পরে তাহারা উহাদিগকে ডাকিয়৷ এই আজ্ঞা দিলেন, তোমরা যীশুর নামে একেবারেই কোন কথা বলিও না, কোন উপদেশও দিও না । ১৯ কিন্তু পিতর ও যোহন উত্তর করিয়া তাহাদিগকে কহিলেন, ঈশ্বরের কথ। অপেক্ষ আপনাদের কথা শুনা ঈশ্বরের সাক্ষাতে বিহিত কি না, আপনার ২• বিচার করুন : কারণ আমরা যাহা দেখিয়াছি ও ২১ শুনিয়াছি, তাহ না বলিয়া থাকিতে পারি না। পরে র্তাহারা উর্হাদিগকে আরও ভয় দেখাইয়া ছাড়িয়৷ দিলেন ; লোকভয়ে উহাদিগকে দণ্ড দিবার পথ পাইলেন না, কারণ যাহ করা হইয়াছিল, সে জন্য ২২ সকল লোক ঈশ্বরের গৌরব করিতেছিল। কেননা সেই আরোগ্য-দানরূপ চিহ্ন-কাৰ্য্য যে ব্যক্তিতে সাধিত হইয়াছিল, তাহার বয়ঃক্রম চল্লিশ বৎসরের অধিক হইয়াছিল। তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হইলে পর তাহার। আপন সঙ্গীদের নিকটে গেলেন, এবং প্রধান যাজকগণ ও প্রাচীনবর্গ তাহাদিগকে যাহা যাহা বলিয়াছিলেন, ২৪ সে সকলই জানাইলেন। তাহ শুনিয়া সকলে একচিত্তে ঈশ্বরের উদ্দেশে উচ্চৈঃস্বরে বলিতে লাগিল, হে স্বামিন, তুমি আকাশ, পৃথিবী সমুদ্র এবং এই সকলের মধ্যে যাহা কিছু আছে, সমস্তের নিৰ্ম্মাণকৰ্ত্ত ; ২৫ তুমি তোমার দাস আমাদের পিতা দায়ুদের মুখ দিয়া পবিত্র আত্মা দিয়৷ এই কথা বলিয়াছিলে, যথা, “ জাতিগণ কেন কলহ করিল ? লোকবৃন্দ কেন অনর্থক বিষয় ধ্যান করিল ? পৃথিবীর রাজগণ দণ্ডায়মান হইল, শাসনকর্তৃগণ একত্র হইল— প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাহার অভিষিক্তের বিরুদ্ধে।” ২৭ কেননা সত্যই তোমার পবিত্র দাস যীশু, যাহাকে তুমি অভিষিক্ত করিয়াছ, তাহার বিরুদ্ধে হেরোদ ও পন্তীয় পীলাত জাতিগণের ও ইস্রায়েল-লোকদের সঙ্গে ২৮ এই নগরে একত্র হইয়াছিল, যেন তোমার হস্ত ও তোমার মন্ত্রণ দ্বারা পূর্বাবধি যে সকল বিষয় নিরূপিত ২৯ হইয়াছিল, তাহ সম্পন্ন করে। আর এখন, হে প্ৰভু, উহাদের ভয়প্রদর্শনের প্রতি দৃষ্টিপাত কর ; এবং তোমার এই দাসদিগকে সম্পূর্ণ সাহসের সহিত তোমার বাক্য বলিবার ক্ষমতা দেও, আরোগ্য-দানার্থে ৩০ তোমার হস্ত বিস্তার কর ; আর তোমার পবিত্র দাস
- ○
প্রেরিত । Y > → যীশুর নামে যেন চিহ্ন-কাৰ্য্য ও অদ্ভুত লক্ষণ সাধিত ৩১ হয়। তাহার প্রার্থনা করিলে, যে স্থানে তাহার সমবেত হইয়াছিলেন, সেই স্থান কাপিয়া উঠিল ; এবং তাহারা সকলেই পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ হইলেন ও সাহসপূর্বক ঈশ্বরের বাক্য বলিতে থাকিলেন । শিষ্যদের প্রেম । প্রেরিতদের ক্ষমতা ও সাহস । আর যে বহুসংখ্যক লোক বিশ্বাস করিয়াছিল, তাহার একচিত্ত ও একপ্রাণ ছিল ; তাহীদের এক জনও আপন সম্পত্তির মধ্যে কিছুই নিজের বলিত না ; কিন্তু তাহদের সকল বিষয় সাধারণে থাকিত । ৩৩ আর প্রেরিতের মহাপরাক্রমে প্রভু যীশুর পুনরুত্থান বিষয়ে সাক্ষ্য দিতেন, এবং তাহীদের সকলের উপরে ৩৪ মহা অনুগ্রহ ছিল। এমন কি, তাহাদের মধ্যে কেহই দীনহীন ছিল না ; কারণ যাহারা ভূমির অথবা বাটীর অধিকারী ছিল, তাহারা তাহ বিক্রয় করিয়া, বিক্রীত সম্পত্তির মূল্য আনিয়া প্রেরিতদের চরণে ৩৫ রাখিত ; পরে যাহার যেমন প্রয়োজন, তাহাকে তেমনি দেওয়া হইত । আর যোষেফ, র্যাহাকে প্রেরিতের বার্ণবা নাম দিয়াছিলেন—অনুবাদ করিলে এই নামের অর্থ প্রবোধের সন্তান—যিনি লেৰীয় এবং জাতিতে কুপ্রীয়, ৩৭ তাহার এক খণ্ড ভূমি থাকাতে তিনি তাহা বিক্রয় করিয়া তাহার মূল্য আনিয়া প্রেরিতদের চরণে রাখিলেন । (C কিন্তু অননিয় নামে এক ব্যক্তি, এবং তাহার সহিত তাহার স্ত্রী সাফীরা, একটী সম্পত্তি ২ বিক্রয় করিল, এবং স্ত্রীর জ্ঞাতসারে তাহার মূল্যের কতক রাখিয়া দিল, আর কতক আনিয়া প্রেরিতদের ৩ চরণে রাখিল। তখন পিতর কহিলেন, আননিয়, শয়তান কেন তোমার হৃদয় এমন পূর্ণ করিয়াছে যে, তুমি পবিত্র আত্মার কাছে মিথ্যা বলিলে, এবং ভুমির মূল্য হইতে ৪ কতকটা রাখিয়া দিলে ? সেই ভুমি থাকিতে কি তোমারই ছিল না ? এবং বিক্রীত হইলে পর কি তোমার নিজ অধিকারে ছিল না ? তবে এমন বিষয় তোমার হৃদয়ে কেন ধারণ করিলে ? তুমি মনুষ্যদের কাছে মিথ্যা কথা কহিলে, এমন নয়, ঈশ্বরেরই কাছে ৫ কহিলে। এই সকল কথা শুনিবামাত্র অননিয় পড়িয়া প্রাণ ত্যাগ করিল ; আর যাহারা শুনিল, সকলেই ৬ অতিশয় ভয়গ্রস্ত হইল। পরে যুবকেরা উঠিয় তাহাকে বস্ত্রে জড়াইল, ও বাহিরে লইয়া গিয়া কবর দিল । ৭ আর ঘণ্টা তিনেক পরে তাহার স্ত্রীও উপস্থিত হইল, কিন্তু কি ঘটিয়াছে, তাহা সে জানিত না । ৮ তখন পিতর তাহাকে উত্তর করিলেন, আমাকে বল দেখি, তোমরা সেই ভুমি কি এত টাকাতে বিক্রয় করিয়াছিলে ? সে বলিল, ই, এত টাকাতেই বটে। ৯ তাহাতে পিতর তাহাকে কহিলেন, তোমরা প্রভুর vరి" vEU 119
