পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯০৩

6 : 2 ৪২– ৭ ; ১৩ । ] গেলেন, আনন্দ করিতে করিতে গেলেন, কারণ র্তাহার সেই নামের জন্য অপমানিত হইবার যোগ্যপাত্র গণিত ৪২ হইয়াছিলেন। আর তাহারা প্রতিদিন ধৰ্ম্মধামে ও বাটীতে উপদেশ দিতেন, এবং যীশুই যে খ্ৰীষ্ট, এই হসমাচার প্রচার করিতেন, ক্ষান্ত হইতেন না। সাত জন পরিচারক নিৰ্ব্বাচন । Wり আর এই সময়ে, যখন শিষ্যগণের সংখ্যা বৃদ্ধি পাইতেছিল, তখন গ্ৰীক ভাষাবাদী যিহুদীরা ইব্রীয়দের বিপক্ষে বচসা করিতে লাগিল, কেননা দৈনিক পরিচর্য্যায় তাহদের বিধবারা উপেক্ষিত ২ হইতেছিল। তখন সেই বার জন প্রেরিত শিষ্যসমূহকে কাছে ডাকিয় কহিলেন, আমরা যে ঈশ্বরের বাক্য ত্যাগ করিয়া ভোজনের পরিচর্যা করি, ইহা উপযুক্ত প্রেরিত । ৩ নহে। কিন্তু, হে ভ্রাতৃগণ, তোমরা আপনাদের মধ্য হইতে স্থখ্যাতিপন্ন এবং আত্মায় ও বিজ্ঞতায় পরিপূর্ণ। সাত জনকে দেখিয়া লও , তাহাদিগকে আমরা এই ৪ কার্য্যের ভার দিব । কিন্তু আমরা প্রার্থনায় ও বাক্যের ৫ পরিচর্যায় নিবিষ্ট থাকিব। এই কথায় সমস্ত লোক সন্তুষ্ট হইল, আর তাহার এই কয় জনকে মনোনীত করিল, স্তিফান—ইনি বিশ্বাসে ও পবিত্র আত্মীয় পরিপূর্ণ ছিলেন—এবং ফিলিপ, প্রখর, নীকানর, তীমোন, পামিন, ও নিকলায়, ইনি আন্তিয়থিয়াস্থ | ৬ যিহুদী-ধৰ্ম্মাবলম্বী ; তাহার। ইহঁাদিগকে প্রেরিতগণের সম্মুখে উপস্থিত করিল, এবং তাহার প্রার্থনা করিয়া | ইহঁাদের উপরে হস্তীৰ্পণ করিলেন । | ৭ আর ঈশ্বরের বাক্য ব্যাপিয়া গেল, এবং ফিরশালেমে | শিষ্যদের সংখ্যা অতিশয় বৃদ্ধি পাইতে লাগিল ; ੇ । যাজকদের মধ্যে বিস্তর লোক বিশ্বাসের বশবর্তী হইল । স্তিফানের বিবরণ । আর স্তিফান অনুগ্রহে ও শক্তিতে পরিপূর্ণ হইয় লোকদের মধ্যে মহা মহা অদ্ভূত লক্ষণ ও চিহ্ন-কাৰ্যা ৯ সাধন করিতে লাগিলেন । কিন্তু যাহাকে লিবৰ্ত্তানদের সমাজ-গৃহ বলে, তাহার কএক জন, এবং কোন কোন কুরীণীয় ও আলেকসান্দ্রীয় লোক, এবং কিলিকিয়া ও আশিয়ার কতকগুলি লোক উঠিয়া স্তিফানের সহিত ১• বাদানুবাদ করিতে লাগিল। কিন্তু তিনি যে বিজ্ঞতার ও যে আত্মার বলে কথা কহিতেছিলেন, তাহার প্রতিরোধ bア ১১ করিতে তাহীদের সাধ্য হইল না। তখন তাহার কএক জনকে গড়িয়া লইল, আর ইহার এই কথা কহিল, আমরা ইহাকে মোশির ও ঈশ্বরের বিরুদ্ধে নিন্দাবাদ ১২ করিতে শুনিয়াছি । আর তাহার লোক সাধারণকে এবং প্রাচীনবর্গ ও অধ্যাপকগণকে উত্তেজিত করিয়া তুলিল, এবং স্তিফানকে আক্রমণ করিয়া ধরিল, ও ১৩ মহাসভাতে লইয়া গেল ; এবং মিথ্য সাক্ষী দাড় করাইয়৷ দিল, যাহারা কহিল, এই ব্যক্তি পবিত্র স্থানের ও ব্যবস্থার বিরুদ্ধে কথা কহিতে ক্ষান্ত ১৪ হয় না : কেনন। আমরা ইহাকে বলিতে শুনিয়াছি Y R A যে, সেই নাসরতীয় যীশু এই স্থান ভাঙ্গিয়া ফেলিবে, এবং মোশি আমাদের কাছে যে সকল নিয়ম-প্রণালী সমর্পণ ১৫ করিয়াছেন, সে সকল পরিবর্তন করিবে। তখন যাহারা সভায় বসিয়াছিল, তাহারা সকলে তাহার প্রতি একদৃষ্টি চাহিয়া দেখিল, তাহার মুখ স্বর্গদূতের মুখের তুল্য। ‘. পরে মহাযাজক বলিলেন, এই সকল কথা কি সত্য ? তিনি কহিলেন, - ২ হে ভ্রাতারা ও পিতারা, শুনুন । আমাদের পিতা অব্রাহাম হারণে বসতি করিবার পূৰ্ব্বে যে সময়ে মিসপতামিয়ায় ছিলেন, তৎকালে প্রতাপের ঈশ্বর ৩ তাহাকে দর্শন দিয়াছিলেন, আর বলিয়াছিলেন, “তুমি স্বদেশ হইতে ও আপন জ্ঞাতি কুটুম্বদের মধা হইতে বাহির হও, এবং আমি যে দেশ তোমাকে দেখাই, ৪ সেই দেশে চল । * তখন তিনি কলীয়দের দেশ হইতে বাহির হইয়া গিয়া হারণে বসতি করিলেন ; আর র্তাহার পিতার মৃত্যু হইলে পর । ঈশ্বর 1 তাহাকে তথা হইতে এই দেশে আনিলেন, যে দেশে আপনার এখন বাস ৫ করিতেছেন, কিন্তু এই দেশ মধ্যে র্তাহাকে অধিকার দিলেন না, এক পাদ পরিমিত ভূমিও না ; আর অঙ্গীকার করিলেন, তিনি তাহাকে ও র্তাহীর পরে তাহার বংশকে অধিকারার্থে তাহা দিবেন, যদিও তখন ৬ তাহার সন্তান হয় নাই । আর ঈশ্বর এইরূপ বলিলেন যে, “ তাহার বংশ পরদেশে প্রবাসী থাকিবে, এবং লোকে তাহাদিগকে দাসত্ব করাইবে ও তাঁহাদের প্রতি ৭ চারি শত বৎসর পর্যান্ত দৌরাত্মা করিবে ; আর তাহারা যে জাতির দাস হইবে, আমিই তাহার বিচার করিব,” ইহা ঈশ্বর কহিলেন, “তৎপরে তাহারা বাহির হইয়া আসিবে, এবং এই স্থানে আমার আরাধনা ৮ করিবে ।" + আর তিনি তাহাকে ত্বক্ছেদের নিয়ম দিলেন ; আর এইরূপে অব্রাহীম ইসহাককে জন্ম দিলেন, এবং অষ্টম দিবসে তাহার ত্বক্ছেদ করিলেন : পরে ইসহাক যাকোবের, এবং যাকোব সেই বার জন ৯ পিতৃকুলপতির জন্ম দিলেন। আর পিতৃকুলপতির যোষেফের প্রতি ঈর্ষা করিয়া তাহাকে বিক্রয় করিলে ১• তিনি মিসরে নীত হন । কিন্তু ঈশ্বর তাহার সঙ্গে সঙ্গে ছিলেন, এবং তাহার সমস্ত ক্লেশ হইতে র্তাহাকে উদ্ধার করিলেন, আর মিসর-রাজ ফরেীণের সাক্ষাতে অনুগ্রহ ও বিজ্ঞতা প্রদান করিলেন । তাঁহাতে ফরেীণ তাহাকে মিসরের ও আপন সমস্ত গৃহের অধ্যক্ষ-পদে নিযুক্ত ১১ করিলেন। পরে সমস্ত মিসরে ও কনানে দুর্ভিক্ষ হইল, বড়ই ক্লেশ ঘটিল, আর আমাদের পিতৃপুরুষদের ভক্ষোর ১২ অভাব হইল কন্তু মিসরে শসা আছে শুনিয়া যাকোব আমাদের পিতৃপুরুষদিগকে প্রথম বার প্রেরণ ১৩ করিলেন । পরে দ্বিতীয় বারে যোষেফ আপন ভ্রাতাদের পরিচিত হইলেন, এবং যোষেফের জাতি ফরেণের * অগদি ১২ : ১, ৭ । - + অাদি ১৩ : ১৫ । ১৫ ; 3 3 3 1 121