পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯৪৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* や 8 ২ এক জন আপন পিতার ভার্য্যাকে রাখিয়াছে। আর তোমরা গৰ্ব্ব করিতেছ। বরং বিলাপ কর নাই কেন, যেন এমন কৰ্ম্ম যে ব্যক্তি করিয়াছে, তাহাকে তোমাদের মধ্য হইতে বাহির করিয়া দেওয়া হয় ? ৩ আমি, দেহে অনুপস্থিত হইলেও আত্মাতে উপস্থিত হইয়া, যে ব্যক্তি এই প্রকারে সেই কাব্য করিয়াছে, উপস্থিত ব্যক্তির স্থায় তাহার বিচার করিয়াছি ; ৪ আমাদের প্রভু যীশুর নামে তোমরা এবং আমার আত্মা সমাগত হইলে, আমাদের প্রভু যীশুর ৫ পরাক্রম সহকারে তাদৃশ ব্যক্তিকে মাংসের বিনাশার্থে শয়তানের হস্তে সমর্পণ করিতে হইবে, যেন প্রভু যীশুর দিনে আত্মা পরিত্রাণ পায় । ৬ তোমাদের শ্লাঘা করা ভাল নয় । তোমরা কি জগন ন যে, অল্প তাড়ী স্থজীর সমস্ত তাল তাড়াময় করিয়া ৭ ফেলে। পুরাতন তাড়ী বাহির করিয়া দেও ; যেন তোমরা নুতন তাল হইতে পার—তোমরা ত তাড়ীশূন্ত । কারণ আমাদের নিস্তারপববীয় মেষশাবক বলীকৃত ৮ হইয়াছেন, তিনি খ্ৰীষ্ট । * অতএব আইস, আমরা পুরাতন তাড়ী দিয়া নয়, হিংসা ও দুষ্টতার তাড়ী দিয়া নয়, কিন্তু সরলতা ও সত্যশীলতার তড়িাশুন্ত রুট দিয়া পৰ্ব্বট পালন করি । ৯ আমি আমার পত্রে তোমাদিগকে লিখিয়াছিলাম যে, ১• ব্যভিচারীদের সংসর্গে থাকিতে নাই ; এই জগতের ব্যভিচারী কি লোভী কি পরধনগ্রাহী কি প্রতিমাপূজকদের সংসর্গ একেবারে ছাড়িতে হইবে, তাহ নয়, কেননা তাহ হইলে সুতরাং জগতের বাহিরে যাওরা ১১ তোমাদের আবশ্যক হইয় পড়ে। কিন্তু এখন তোমাদিগকে লিখিতেছি যে, ভ্রাতা নামে আখ্যাত কোন ব্যক্তি যদি ব্যভিচারী কি লোভী কি প্রতিমাপূজক কি কটুভাষী কি মাতাল কি পরধনগ্রাহী হয়, তবে তাহার সংসর্গে থাকিতে নাই, এমন ব্যক্তির সহিত ১২ আহার করিতেও নাই। বস্তুতঃ বাহিরের লোকদের বিচারে আমার কাজ কি ? ভিতরের লোকদের বিচার ১৩ কি তোমরা কর না ? কিন্তু বাহিরের লোকদের বিচার , ঈশ্বর করিবেন । তোমরা আপনাদের মধ্য হইতে সেই দুষ্টকে বাহির করিয়া দেও। } বিবাদ ও ব্যভিচার বিষয়ক কথা । \b তোমাদের মধ্যে কি কাহারও সাহস হয় যে, আর এক জনের বিরুদ্ধে কোন কথা থাকিলে তাহার বিচার পবিত্ৰগণের কাছে লইয়া না গিয়৷ ২ অধাৰ্ম্মিকদের কাছে লইয়া যায় ? অথবা তোমরা কি জান না যে, পবিত্ৰগণ জগতের বিচার করিবেন ? আর জগতের বিচার যদি তোমাদের দ্বারা হয়, তবে তোমরা কি যৎসামান্ত বিষয়ের বিচার করিবার ও অযোগ্য ? তোমরা কি জান না যে, আমরা দূতগণের ه ه-ى ; ډ د Ti G1 * | 8 ه ; ه ه ا ۹ ; ۹ د i ه ; دی د f۹ ټH f: ১ করিন্থীয় । اه ها و ن-ساده و G ] বিচার করিব ? ইহজীবন সংক্রান্ত বিষয় ত সীমান্ত ৪ কথা । অতএব তোমাদের দ্বারা যদি ইহজীবন সংক্রান্তু বিষয়ের বিচার হয়, তবে মণ্ডলীতে যাহারী কিছুরই মধ্যে গণ্য নয়, তাহাদিগকেই কি বিচারে বসাইয়৷ ৫ থাক ? আমি তোমাদের লজ্জার নিমিত্ত এই কথা কহিতেছি । এ কেমন ? তোমাদের মধ্যে কি এমন জ্ঞানবান এক জনও নাই যে, ভ্রাতায় ভ্রাতায় বিবাদ ৬ হইলে তাহার নিম্পত্তি করিয়া দিতে পারে ? কিন্তু ভ্রাতার সহিত ভ্রাতা বিচার-স্থানে বিবাদ করে, তাহ ৭ আবার অবিশ্বাসীদের কাছে । তোমরা যে পরস্পরের বিরুদ্ধে বিচার চাও, ইহাতে তোমাদের বিশেষ ক্ষতি হইতেছে । বরং অদ্যায় সহ কর না কেন ? বরং ৮ বঞ্চিত হও না কেন ? কিন্তু তোমরাই অষ্ঠায় করিতেছ, বঞ্চনা করিতেছ, আর তাহা ভ্রাতৃগণের প্রতিই ৯ করিতেছ। অথবা তোমরা কি জান না যে, অধাৰ্ম্মিকের ঈশ্বরের রাজ্যে অধিকার পাইবে না ? ভ্রান্ত হইও না ; যাহার ব্যভিচারী কি প্রতিমাপুজক কি ১০ পারদরিক কি স্ত্রীবৎ আচারী কি পুঙ্গামী কি চোর কি লোভী কি মাতাল কি কটুভাষী কি পরধনগ্রাহী, তাহারা ঈশ্বরের রাজ্যে অধিকার পাইবে না। ১ ১ আর তোমরা কেহ কেহ সেই প্রকার লোক ছিলে : কিন্তু তোমরা প্ৰভু যীশু খ্রষ্টের নামে ও আমাদের ঈশ্বরের আত্মায় আপনাদিগকে ধৌত করিয়াছ, পবিত্ৰীকৃত হইয়াছ, ধাৰ্ম্মিক গণিত হইয়াছ । সকলই আমার পক্ষে বিধেয়, কিন্তু সকলই যে হিতজনক, তাহ নয় ; সকলই আমার পক্ষে বিধেয়, ১৩ কিন্তু আমি কিছুরই কর্তৃত্বাধীন হইব না । খাদ্য উদরের নিমিত্ত, এবং উদর খাদ্যের নিমিত্ত, কিন্তু ঈশ্বর উভয়ের লোপ করিবেন। দেহ ব্যভিচারের নিমিত্ত নয়, কিন্তু প্রভুর নিমিত্ত, এবং প্রভু দেহের নিমিত্ত । ১৪ আর ঈশ্বর আপন পরাক্রমের দ্বারা প্রভুকেও উঠা১৫ ইয়াছেন, আমাদিগকেও উঠাইবেন । তোমরা কি জান না যে, তোমাদের দেহ খ্রষ্ট্রের অঙ্গ ? তবে আমি কি খ্রষ্টের অঙ্গ লইয়। গিয়া বেশ্যার অঙ্গ করিব ? ১৬ তাহ দূরে থাকুক। অথবা তোমরা কি জান না, যে ব্যক্তি বেশ্যাতে সংযুক্ত হয়, সে তাহার সহিত একদেহ হয় ? কারণ তিনি বলেন, “সে দুই জন ১৭ একাঙ্গ হইবে।” * কিন্তু যে ব্যক্তি প্রভুতে সংযুক্ত ১৮ হয়, সে তাহার সহিত একাত্মা হয়। তোমরা ব্যভিচার হইতে পলায়ন কর । মনুষ্য অন্ত যে কোন পাপ করে, তাহা তাহার দেহের বহিভূত ; কিন্তু যে ব্যভিচার ১৯ করে, সে নিজ দেহের বিরুদ্ধে পাপ করে। অথবা তোমরা কি জান যে, তোমাদের দেহ পবিত্র আত্মার মন্দির, যিনি তোমাদের অন্তরে থাকেন, যাহাকে ২• তোমরা ঈশ্বর হইতে প্রাপ্ত হইয়াছ ? আর তোমরা নিজের নও, কারণ মূল্য দ্বারা ক্রীত হইয়াছ । অতএব তোমাদের দেহে ঈশ্বরের গৌরব কর ।

  • অগদি ২ : ২৪ ।

164