পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯৫৬

করিন্থীয়দের প্রতি প্রেরিত পোলের দ্বিতীয় পত্র। মঙ্গলাচরণ । প্রাপ্ত উপকার হেতু ঈশ্বরের ধন্যবাদ। S পৌল, ঈশ্বরের ইচ্ছায় খ্ৰীষ্ট যীশুর প্রেরিত, এবং তীমথিয় ভ্রাতা,—করিন্থে ঈশ্বরের যে মণ্ডলী আছে, এবং সমস্ত আখায় দেশে যে সকল পবিত্র ২ লোক আছেন, তাহদের সৰ্ব্বজন সমীপে। আমাদের পিতা ঈশ্বর এবং প্রভূ যীশু খ্ৰীষ্ট হইতে অনুগ্রহ ও শান্তি তোমাদের প্রতি বর্তৃক । ৩ ধষ্ঠ আমাদের প্রভূ যীশু খ্রষ্টের ঈশ্বর ও পিতা ; তিনিই করুণা-সমষ্টির পিতা এবং সমস্ত সাস্তুনার ৪ ঈশ্বর ; তিনি আমাদের সমস্ত ক্লেশের মধ্যে আমাদিগকে সান্তন করেন, যেন আমরা নিজে ঈশ্বর-দত্ত যে সন্তুনায় সান্তনাপ্রাপ্ত হই, সেই সাস্তুন দ্বারা সমস্ত ক্লেশের ৫ পাত্রদিগকে সাস্তুনা করিতে পারি। কেননা খ্রীষ্টের দুঃখভোগ যেমন আমাদের প্রতি উপচিয় পড়ে, তেমনি ৬ খ্ৰীষ্ট দ্বারা আমাদের সান্তনাও উপচিয় পড়ে। আর আমরা যদি ক্লেশ পাই, তবে তাহ তোমাদের সান্তনার ও পরিত্রাণের নিমিত্ত ; অথবা যদি সান্তন পাই, তবে তাহা তোমাদের সাস্তুনার নিমিত্ত, সেই সাস্তুনা সেই একই প্রকার ধৈর্য্যযুক্ত দুঃখভোগে কাৰ্য্য সাধন করিতেছে, যে প্রকার দুঃখ আমরাও ভোগ ৭ করিতেছি। আর তোমাদের বিষয়ে আমাদের প্রত্যাশা দৃঢ় ; কেননা আমরা জানি, তোমরা যেমন দুঃখভোগের, তেমনি সান্তনারও সহভাগী । ৮ কারণ, হে ভ্রাতৃগণ, আশিয়ায় আমাদের যে ক্লেশ ঘটিয়াছিল, তোমরা যে সে বিষয় অজ্ঞাত থাক, ইহা আমাদের ইচ্ছা নয় ; ফলতঃ আত্যন্তিক :থভারে আমরা শক্তির অতিরিক্তরূপে ভারগ্রস্ত হইয়া পড়িয়ছিলাম ; এমন কি, জীবনের আশাও ৯ ছাড়িয়া দিয়াছিলাম ; বরং আমরা আপনাদের অন্তরে এই উত্তর পাইয়াছিলাম যে, মৃত্যু আসিতেছে, যেন আপনাদের উপরে নির্ভর না দিয়৷ মূতগণের উত্থাপন১• কারী ঈশ্বরের উপরে নির্ভর দিই। তিনিই এত বড় মৃত্যু হইতে আমাদিগকে উদ্ধার করিয়াছেন ও উদ্ধার করিবেন ; আমরা তাহাতেই প্রত্যাশা করিয়াছি ১১ যে, ইহার পরেও তিনি উদ্ধার করিবেন ; ইহাতে তোমরাও বিনতি দ্বারা আমাদের পক্ষে সাহায্য করিতেছ, যেন অনেকের দ্বারা যে অনুগ্রহ-দান আমাদিগকে দত্ত হইয়াছে, তন্নিমিত্ত অনেক মুখ হইতে আমাদের পক্ষে ধস্তবাদ প্রদান করা হয় । পৌলের করিন্থে যাইবার মনস্থ । কারণ আমাদের শ্লাঘ। এই, আমাদের সংবেদ সাক্ষা দিতেছে যে, ঈশ্বর-দত্ত পবিত্রতায় ও সরলতায়, মাংসিক বিজ্ঞতায় নয়, কিন্তু ঈশ্বরের অনুগ্রহে, আমরা জগতের মধ্যে, এবং আরও বাহুল্যরূপে তোমাদের প্রতি ১৩ আচরণ করিয়াছি । আমরা ত আর কোন বিষয় তোমাদিগকে লিখিতেছি না, কেবল তাহাই লিখিতেছি, যাহা তোমরা পাঠ করিয়া থাক, অথবা স্বীকার করিয়া থাক, আর আশা করি, তোমরা শেষ পৰ্য্যন্ত ১৪ তাহ স্বীকার করিবে । বাস্তবিক তোমরা কতক পরিমাণে আমাদিগকে এই বলিয়া স্বীকার করিয়াছ যে, আমরা তোমাদের শ্লাঘার হেতু, যেমন তোমরাও শ্লাঘার হেতু, আমাদের প্রভু যীশুর ন । আর এই দৃঢ় বিশ্বাস প্রযুক্ত আমার এই মানস ছিল যে, আমি অগ্ৰে তোমাদের কাছে যাইব, যেন ১৬ তোমরা দ্বিতীয় বার অনুগ্রহ প্রাপ্ত হও ; আর তোমাদের নিকট দিয়া মাকিদনিয়ায় গমন করিব, পরে মাকিদনিয়া হইতে আবার তোমাদের কাছে যাইব, আর তোমরা আমাকে যিহুদিয়ার পথে আগাইয়া ১৭ দিয়া আসিবে। ভাল, এরূপ মানস করায় কি আমি চাঞ্চল্য প্রকাশ করিয়াছিলাম ? অথবা আমি যে সকল মনস্থ করি, সে সকল মনস্থ কি মাংসের মতে করিয়া থাকি যে, আমার কাছে ই ই ও ন ন হইবে ? ১৮ বরং ঈশ্বর যেমন বিশ্বাস্য, তেমনি তোমাদের প্রতি ১৯ আমাদের বাক্য * হ ! আবার ‘ না ’ হয় না । ফলতঃ ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্ৰীষ্ট, যিনি আমাদের দ্বারা, অর্থাৎ আমার ও সীলের ও তীমথিয়ের দ্বারা তোমাদের নিকটে প্রচারিত হইয়াছেন, তিনি ‘হঁ৷ ” আবার ‘ না ’ হন ২০ নাই, কিন্তু তাহাতেই ‘ই ’ হইয়াছে। কারণ ঈশ্বরের যত প্রতিজ্ঞ, তাহাতেই সে সকলের ‘ই ’ হয়, সে জন্ত তাহার দ্বারা ‘ আমেন ও হয়, যেন আমাদের দ্বারা ২১ ঈশ্বরের গৌরব হয়। আর যিনি তোমাদের সহিত আমাদিগকে খ্রষ্টে স্থির করিতেছেন, এবং আমাদিগকে ২২ অভিষিক্ত করিয়াছেন, তিনি ঈশ্বর ; আর তিনি আমাদিগকে মুদ্রাঙ্কিতও করিয়াছেন, এবং আমাদের হৃদয়ে আত্মাকে বায়না দিয়াছেন । কিন্তু আমি আপন প্রাণের উপরে ঈশ্বরকে সাক্ষী মানিয়া কহিতেছি, তোমাদের প্রতি মমতা করাতেই ২৪ এখন পয্যন্ত করিন্থে আসি নাই। আমরা যে তোমাদের বিশ্বাসের উপরে প্রভুত্ব করি, এমন নয়, বরং Sto > (t విని 174