ూ ; ) అ – ) o ; 8 | ] না ; এবং যে অল্প হইল না।” * কিন্তু ঈশ্বরের ধন্যবাদ হউক, তিনি তীতের হৃদয়ে তোমাদের নিমিত্ত সেই প্রকার যত্ন প্রদান করিয়াছেন ; ১৭ তীত আমাদের অনুরোধ গ্রাহ করিলেন বটে, কিন্তু তিনি নিজে অধিক যত্নবান হওয়াতে স্ব-ইচ্ছায় ১৮ তোমাদের নিকটে চলিলেন । আর আমরা তাহার সঙ্গে সেই ভ্রাতাকে পাঠাইলাম, সুসমাচার সম্বন্ধীয় ১ম যাহার প্রশংসা সমুদয় মণ্ডলীতে ব্যাপিয়াছে ; কেবল তাহা নয়, কিন্তু তিনি এই অনুগ্রহ-কাৰ্য্য সম্বন্ধে আমাদের সহচর হইবার জন্য মণ্ডলীগণ কত্ত্বক নির্বাচিতও হইয়াছেন, যে কাৰ্য্য প্রভুর গৌরব ও আমাদের আগ্রহ প্রকাশার্থে আমাদের পরিচয্যায় ২• সম্পাদিত হইতেছে। আমরা সাবধানে চলিতেছি, পাছে এই যে মহাদানের পরিচয্য আমাদের দ্বারা সম্পাদিত হইতেছে, এই বিষয়ে কেহ আমাদের প্রতি দোষ দেয়। ২১ কারণ কেবল প্রভুর সাক্ষাতে নয়, মনুষ্যদের সাক্ষাতে ২২ যাহা উত্তম, তাহাও আমরা চিন্তা করি। আর উহাদের সহিত আমাদের সেই ভ্রাতাকে পাঠাইলাম, যাহাকে আমরা অনেক বার অনেক বিষয়ে পরীক্ষা করিয়া যত্নবান্ দেখিয়াছি, এবং তোমাদের প্রতি তাহার দৃঢ় বিশ্বাস হেতু এবার আরও যত্নবান দেখিতেছি। ২৩ তীতের বিষয় যদি বলিতে হয়, তবে তিনি আমার সহভাগ ও তোমাদের পক্ষে আমার সহকারী। আমাদের ভ্রাতৃগণের বিষয় যদি বলিতে হয়, তাহার। ২৪ মণ্ডলীগণের প্রেরিত, খ্রীষ্টের গৌরব। অতএব তোমাদের প্রেম এবং তোমাদের পক্ষে আমাদের শ্লাঘা, এই উভয়ের প্রমাণ মণ্ডলীগণের সাক্ষাতে তাহাদিগকে প্রদর্শন কর । > বাস্তবিক পবিত্ৰগণের পরিচর্য্যা করিবার বিষয়ে তোমাদিগকে আমার লেখা বাহুল্য ; ২ কারণ আমি তোমাদের আগ্রহ জানি, এবং তোমাদের পক্ষে সে বিষয়ে মাকিদনীয়দের কাছে এই শ্লাঘ। করিয়া থাকি যে, গত বৎসর হইতে আখায় প্রস্তুত হইয়৷ রহিয়াছে ; আর তোমাদের উদযোগ তাহাদের অধিকাংশ লোককে উৎসাহিত করিয়া তুলিয়াছে। ৩ কিন্তু আমি সেই ভ্রাতৃগণকে পাঠাইয়াছি, যেন তোমাদের পক্ষে আমাদের শ্লাঘ। এই বিষয়ে ব্যর্থ না হয়, যেন আমি যেমন বলিয়াছি, তদনুসারে তোমরা ৪ প্রস্তুত হও ; নতুবা কি জানি, মাকিদনীয় কোন কোন লোক আমার সহিত আসিয়৷ যদি তোমাদিগকে প্রস্তুত না দেখে, তবে সেই দৃঢ় প্রত্যাশার বিষয়ে আমাদের (বলিতে চাহি ন যে তোমাদেরও ) লজ্জা ৫ জন্মিবে ; এই জম্ব আমি ভ্রাতৃগণকে এই অনুরোধ করা আবশ্যক বুঝিলাম, যেন তাহারা অগ্ৰে তোমাদের নিকটে যান, এবং পূর্বে অঙ্গীকৃত তোমাদের সেই দান ! ঠিকঠাক করেন, যেন এইরূপে তাহ
- যাত্রা ১৬ ; ১৮ । + [ গ্রীক ] আশীৰ্ব্বাদ ।
ংগ্ৰহ করিল, তাহার অভাব >W。 ২ করিন্থীয়। Y A C) বদন্তিতার + বিষয় বলিয়া প্রস্তুত থাকে, পীড়াপীড়ির বিষয় বলিয়া নয়। যে পরিমাণে বুনি, সেই পরিমাণেই কাটিব । কিন্তু আমি বলি এই যে অল্প পরিমাণে বীজ বুনে, সে অল্প পরিমাণে শস্তও কাটিবে ; আর যে ব্যক্তি আশীৰ্ব্বাদের সহিত বীজ বুনে, সে আশীৰ্ব্বাদের সহিত ৭ শস্যও কাটিবে। প্রত্যেক ব্যক্তি আপন আপন হৃদয়ে যেরূপ সঙ্কল্প করিয়াছে, তদনুসারে দান করুক, মনোদুঃখপূর্বক কিম্বা আবশ্যক বলিয়া না দিউক ; ৮ কেননা ঈশ্বর হৃষ্টচিত্ত দাতাকে ভাল বাসেন। আর ঈশ্বর তোমাদিগকে সর্বপ্রকার অনুগ্রহের উপচয় দিতে সমর্থ ; যেন সর্বববিষয়ে সৰ্ব্বদ সৰ্ব্বপ্রকার প্রাচুর্য্য থাকায় তোমরা সর্বপ্রকার সৎকৰ্ম্মের নিমিত্ত উপচিয়৷ ৯ পড়। যেমন লেখা আছে, “ সে ছড়াইয়া দিয়াছে, দরিদ্রদিগকে দান করিয়াছে, তাহার ধাৰ্ম্মিকতা চিরস্থায়ী।” + আর যিনি বপনকারীকে বীজ ও আহারের জন্ত খাদ্য যোগাইয়া থাকেন, তিনি তোমাদের বপনের বীজ যোগাইবেন এবং প্রচুর করিবেন, আর তোমাদের ধাৰ্ম্মি ১১ কতার ফল বুদ্ধি করিবেন : এইরূপে তোমরা সৰ্ব্বপ্রকার দানশীলতার নিমিত্তে সৰ্ব্ববিষয়ে ধনবান হইবে, আর এই দানশীলতা আমাদের দ্বারা ঈশ্বরের প্রতি ধষ্ঠ্যবাদ ১২ সম্পন্ন করে । কেননা এই সেবারূপ পরিচর্য্য-কৰ্ম্ম পবিত্ৰগণের অভাব পূর্ণ করিতেছে, কেবল তাহ নয়, বরং অনেক ধন্তবাদের দ্বারা ঈশ্বরের উদেশেও উপচিয়৷ ১৩ পড়িতেছে। কেননা তোমাদের এই পরিচয্যাঘটিত পরীক্ষসিদ্ধত হেতু তাহার ঈশ্বরের গৌরব করিতেছে, খ্রষ্টের সুসমাচারের প্রতি তোমাদের স্বীকৃত আজ্ঞাবহতা প্রযুক্ত, এবং উহাদের প্রতি ও সকলের প্রতি ১৪ সহভাগিতানুরূপ দানশীলতা প্রযুক্ত করিতেছে ; আর তোমাদের প্রতি ঈশ্বরের অতি মহৎ অনুগ্রহ হেতু তাহার তোমাদের নিমিত্তে প্রার্থনা করিতে করিতে ১৫ তোমাদের জন্ত আকাঙ্ক্ষণ করিতেছে। ঈশ্বরের বর্ণনা তীত দানের নিমিত্ত র্তাহীর ধন্যবাদ হউক । পৌলের প্রেরিতত্ব ও ক্ষমতা । So আর আমি পৌল নিজে খ্রীষ্টের মুদ্রতা ও সৌজষ্ঠ দ্বারা তোমাদিগকে অনুনয় করিতেছি। আমি নাকি সম্মুখে তোমাদের মধ্যে বিনত, কিন্তু ২ অসাক্ষাতে তোমাদের প্রতি সাহসিক। কিন্তু আমি বিনতি করিতেছি, কাহারও কাহারও বিরুদ্ধে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ভাবে যে সাহস দেখান আবশ্যক মনে করি, সাক্ষাৎ হইলে যেন আমাকে সেই সাহস দেখাইতে না হয় ; তাহারা আমাদের বিষয়ে মনে করে ৩ যে, আমরা মাংসের বশে চলিয়া থাকি। আমরা মাংসে চলিতেছি বটে, কিন্তু মাংসের বশে যুদ্ধযাত্র করিতেছি ৪ না ; কারণ আমাদের যুদ্ধের অস্ত্রশস্ত্র মাংসিক নহে, কিন্তু
- [ গ্ৰীক ] আশীৰ্ব্বাদের । + গীত ১১২ ; ৯ ।
Ն У о 179
