У be o দুর্গসমূহ ভাঙ্গিয় ফেলবার জন্ত ঈশ্বরের সাক্ষাতে ৫ পরাক্রমী । আমরা বিতর্ক সকল এবং ঈশ্বর-জ্ঞানের বিরুদ্ধে উত্থাপিত সমস্ত উচ্চ বস্তু ভাঙ্গিয় ফেলিতেছি, এবং সমুদয় চিন্তাকে বন্দি করিয়৷ খ্রীষ্টের আজ্ঞাবহ ৬ করিতেছি ; আর তোমাদের আজ্ঞাবহতা সম্পূর্ণ হইলে পর সমস্ত অবাধ্যতার সমুচিত দণ্ড দিতে প্রস্তুত আছি । ৭ যাহা সম্মুখে আছে, তোমরা তাহাই নিরীক্ষণ করিতেছ। কেহ যদি নিজের উপরে বিশ্বাস রাখিয়৷ বলে, আমি খ্রীষ্টের লোক, তবে সে পুনর্কবার আপন৷ আপনি বিচার করিয়া বুঝক, সে যেমন, আমরাও ৮ তেমনি খ্রীষ্টের লোক। বাস্তবিক আমাদের কর্তৃত্ব বিষয়ে কিঞ্চিৎ অধিক শ্লাঘা করিলেও আমি লজ্জা পাইব না ; প্রভু তোমাদের উৎপাটনের নিমিত্ত নয়, কিন্তু তোমাদিগকে গাথিয়৷ তুলিবার নিমিত্ত সেই ২ করিন্থীয় । = কর্তৃত্ব দিয়াছেন ; আমি পত্রগুলির দ্বারা যে তোমা দিগকে ভয় দেখাইতেছি, এমন মনে করিও না। ১- কেহ কেহ বলে, তাহার পত্র সকল ভারযুক্ত ও । তেজস্বী বটে, কিন্তু সাক্ষাতে তাহার শরীর দুর্ববল ১১ এবং তাঁহার বাক্য হেয় । এরূপ লোক বুকুক যে, আমরা অনুপস্থিতি কালে পত্র দ্বারা বাক্যে যেমন, ১২ উপস্থিতি কালে কায্যেও তেমনি । কেননা এমন কোন কোন লোকের সহিত আমরা আপনাদিগকে গণনা করিতে কি তুলনা দিতে সাহস করি না, যাহার। আপনারাই আপনাদের প্রশংসা করে : কিন্তু উহারা আপনাদের পরিমাণ-দণ্ডে আপনাদিগকে পরিমাণ করে, এবং আপনাদের সহিত আপনাদের ১৩ তুলনা করে বলিয়া বুঝে না। আমরা কিন্তু পরিমাণের অতিরিক্ত শ্লাঘা করিব না, বরং ঈশ্বর পরিমাণ বলিয়৷ আমাদের পক্ষে ষে সীমা নিরূপণ করিয়াছেন, তাহার পরিমাণ অনুসারে শ্লাঘা করিব ; তাহ ১৪ তোমাদের নিকট পর্য্যন্তও যায়। ফলতঃ তাহ তোমাদের নিকট পর্য্যন্ত যায় না, এই বলিয়া আমরা যে সীমা অতিক্রম করিতেছি, এমন নয়, কেননা খ্রীষ্টের সুসমাচার লইয়। আমরা তোমাদের নিকট পর্য্যন্তও ১৫ প্রথমে উপস্থিত হইয়াছিলাম। আমরা পরিমাণ ন৷ মানিয়া যে পরের পরিশ্রমের শ্লাঘা করি, তাহ নয় ; কিন্তু প্রত্যাশা করি যে, তোমাদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পাইলে আমাদের সীমা অনুসারে তোমাদের মধ্যে আরও ১৬ অপৰ্য্যাপ্তরূপে বিস্তারিত হইব ; তাহাতে তোমাদের পরবত্তী অঞ্চলেও মুসমাচার প্রচার করিতে পাইব ; পরের সীমার মধ্যে যাহা প্রস্তুত হইয়াছে, তাহার উপলক্ষে শ্লাঘ ১৭ করিব না। তবে “যে শ্লাঘা করে, সে প্রভুতেই শ্লাঘ ১৮ করুক "* কেননা আপনার প্রশংসা যে করে, সে নয়, কিন্তু প্ৰভু যাহার প্রশংসা করেন, সেই পরীক্ষসিদ্ধ। SS আমার ইচ্ছ, যেন একটু নিৰ্ব্বদ্ধিতার বিষয়ে তোমরা আমার প্রতি সহিষ্ণুতা কর ; তোমরা ২ অামার প্রতি সহিষ্ণুত করিতেছই ত। কারণ ঈশ্বরীয়
- যির ৯ ; ২৩, ২৪ । ১ কর ১ ; ৩১ ৷
( ) o ; - ' ') ; ) అ ! অন্তর্জালায় তোমাদের জন্ত আমার অন্তৰ্জ্জল৷ হইতেছে, কেননা আমি তোমাদিগকে সতী কস্ত। বলিয়। একই বর খ্রীষ্ঠের হস্তে সমপণ করিবার জন্ত ৩ বাগদান করিয়াছি । কিন্তু আশঙ্কা হইতেছে, পাছে সপ যেমন আপন ধূৰ্ত্ততায় হবাকে প্রতারণা করিয়াছিল, * তেমনি তোমাদের মন খ্রষ্টের প্রতি সরলতা ও ৪ শুদ্ধত হইতে ভ্ৰষ্ট হয় । কোন আগন্তুক যদি এমন আর এক যীশুকে প্রচার করে, যাহাকে আমরা প্রচার করি নাই, কিম্বা তোমরা যদি এমন অদ্যবিধ আত্মা পাও, যাহ। প্রাপ্ত হও নাই, বা এমন অদ্যবিধ সুসমাচার পাও, যাহা গ্রহণ কর নাই, ৫ তবে বিলক্ষণ সহিষ্ণুতা করিতেছ। কারণ আমার বিচার এই যে, সেই প্রেরিত-চুড়ামণিদের হইতে ৬ আমি একটুও পিছনে নহি । কিন্তু যদিও আমি বক্তৃতায় সামান্ত, তথাপি জ্ঞানে সামান্ত নই ; ইহ আমরা সকববিষয়ে সকল লোকের মধ্যে তোমাদের কাছে প্রকাশ করিয়াছি । ৭ অথবা আমি কি পাপ করিয়াছি যে, তোমাদের উন্নতির নিমিত্তে আপনাকে বিনত করিয়াছি, বিনা বেতনে তোমাদের কাছে ঈশ্বরের মুসমাচার প্রচার ৮ করিয়াছি ? তোমাদের পরিচযা করিবার জন্ত আমি অন্ত অদ্য মণ্ডলীকে লুট করিয়া বেতন গ্রহণ ৯ করিয়াছি ; এবং যখন তোমাদের নিকটে ছিলাম, তখন আমার অভাব হইলেও কাহারও ভারস্বরূপ হই নাই, কেননা মাকিদনিয়া হইতে ভ্রাতৃগণ আসিয়া আমার অভাব দূর করিলেন। হা, আমি যাহাতে কোন বিষয়ে তোমাদের ভারস্বরূপ ন৷ হই, আপনাকে এরূপে রক্ষা করিয়াছি, এবং রক্ষা ১• করিব । খ্রষ্ট্রের সত্য যখন আমাতে আছে, তখন আtখায়ার কোন অঞ্চলে কেহ আমার এই শ্লাঘা ১১ নিবারণ করিতে পরিবে না । কেন ? অামি তোমাদিগকে প্ৰেম করি না বলিয়া কি ? ঈশ্বর জানেন । ১২ কিন্তু যাহা করিতেছি, তাহ আরও করিব ; যাহার সুযোগ পাইতে ইচ্ছা করে, তাহাঁদের সুযোগ যেন খণ্ডন করিতে পারি : তাহার যে বিষয়ের শ্লাঘা করে, সেই বিষয়ে যেন আমাদের সমান হইয় পড়ে। ১৩ কেননা এরূপ লোকের ভক্তি প্রেরিত, প্রতারক কৰ্ম্মকারী, তাহার খ্রষ্টের প্রেরিতদের বেশ ধারণ ১৪ করে। আর ইহা আশ্চৰ্য্য নয়, কেননা শয়তান ১৫ আপনি দীপ্তিময় দূতের বেশ ধারণ করে। সুতরাং তাহার পরিচারকেরাও যে ধাৰ্ম্মিকতার পরিচারকদের বেশ ধারণ করে, ইহা মহৎ বিষয় নয় ; তাহীদের পরিণাম তাহাদের ক্রিয়ানুসারে হইবে। গ্রীষ্টের জন্য পোলের দুঃখভোগ । আমি পুনৰবার বলিতেছি, কেহ আমাকে নিৰ্ব্বোধ জ্ঞান না করুক ; কিন্তু তোমরা যদি কর, তবে আমাকে নিৰ্ব্বোধ বলিয়াই গ্রাহ্য কর, যেন আমিও
- আদি ৩ ; ৪, ১৩ ।
> \b 180