পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯৮৪

९ ० ९ পোলের প্রতি যীশুর প্রেম । ১২ যিনি আমাকে শক্তি দিয়াছেন, আমাদের সেই প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীশুর ধন্যবাদ করিতেছি, কেনন। তিনি আমাকে বিশ্বস্ত জ্ঞান করিয়া পরিচয্যায় নিযুক্ত করিয়াছেন, ১৩ যদিও পূর্বে আমি ধৰ্ম্মনিন্দক, তাড়নাকারী ও অপমানকারী ছিলাম ; কিন্তু দয়া পাইয়াছি, কেননা ন বুঝিয়া অবিশ্বাসের বশে সেই সকল কৰ্ম্ম করিতাম ; ১৪ আর আমাদের প্রভুর অনুগ্রহ, খ্ৰীষ্ট যীশু সম্বন্ধীয় বিশ্বাস ও প্রেম সহকারে, অতি প্রচুররূপে উপচিয়৷ ১৫ পড়িয়াছে। এই কথা বিশ্বসনীয় ও সৰ্ব্বতোভাবে গ্রহণের যোগ্য যে, খ্ৰীষ্ট যীশু পাপীদের পরিত্রাণ করিবার জন্য জগতে আসিয়াছেন ; তাহদের মধ্যে আমি অগ্রগণ্য ; ১৬ কিন্তু এই জন্য দয়া পাইয়াছি, যেন যীশু খ্ৰীষ্ট এই অগ্রগণ্য আমাতে সম্পূর্ণ দীর্ঘসহিষ্ণুতা প্রদর্শন করেন, যাহাতে আমি তাহদের আদর্শ হইতে পারি, যাহারা অনন্ত জীবনের নিমিত্ত তাহাতে বিশ্বাস করিবে । ১৭ যিনি যুগপৰ্য্যায়ের রাজা, অক্ষয় অদৃশ্য একমাত্র ঈশ্বর, যুগপৰ্য্যায়ের যুগে যুগে তাহারই সমাদর ও মহিমা হউক । আমেন । বৎস তীমথিয়, তোমার বিষয়ে পুৰ্ব্বকার সকল ভাববাণী অনুসারে আমি তোমার নিকটে এই আদেশ সমর্পণ করিলাম, যেন তুমি সেই সকলের গুণে উত্তম ১৯ যুদ্ধ করিতে পার, যেন বিশ্বাস ও সৎসংবেদ রক্ষা কর ; সৎসংবেদ দূরে ফেলাতে বিশ্বাস সম্বন্ধে কাহারও ২০ কাহারও নৌকা ভগ্ন হইয়াছে। তাহীদের মধ্যে হুমিনায় ও আলেক্সান্দর রহিয়াছে ; আমি তাহাদিগকে শয়তানের হস্তে সমর্পণ করিলাম, যেন তাহার শাসিত হইয়া ধৰ্ম্মনিন্দ ত্যাগ করিতে শিক্ষা পায়। প্রার্থনার বিষয় । >b" ১ তীমথিয় । R আমার সর্বপ্রথম নিবেদন এই, যেন সকল মনুষ্যের নিমিত্ত বিনতি, প্রার্থনা, অনুরোধ, ধন্য২ বাদ করা হয় ; রাজাদের ও উচ্চপদস্থ সকলের নিমিত্ত ; আমরা যেন সম্পূর্ণ ভক্তিতে ও ধীরতায় নিরুদ্বেগ ও ৩ প্রশান্ত জীবন যাপন করিতে পারি। তাহাই আমাদের ৪ ত্ৰাণকৰ্ত্ত ঈশ্বরের সম্মুখে উত্তম ও গ্রাহ ; তাহার ইচ্ছ। এই, যেন সমুদয় মনুষ্য পরিত্রাণ পায়, ও সত্যের ৫ তত্ত্বজ্ঞান পর্য্যন্ত পহুছিতে পারে। কারণ একমাত্র ঈশ্বর আছেন : ঈশ্বরের ও মনুষ্যদের মধ্যে একমাত্র ৬ মধ্যস্থও আছেন, তিনি মনুষ্য, খ্ৰীষ্ট যীশু, যিনি সকলের নিমিত্ত মুক্তির মূল্যরূপে আপনাকে প্রদান করিয়াছেন ; ৭ এই সাক্ষ্য যথাসময়ে দাতব্য ; আমি এই উদ্দেশ্যে প্রচারক ও প্রেরিত বলিয়া নিযুক্ত ; সত্য বলিতেছি, মিথ্যা বলিতেছি না ; বিশ্বাসে ও সত্যে আমি পরজাতীয়দের শিক্ষক । অতএব আমার বাসনা এই সকল স্থানে পুরুষের by বিনা ক্রোধে ও বিন বিতর্কে শুচি হস্ত তুলিয়া প্রার্থন ( , ; 9 — 9 ; 9 с і ৯ করুক। সেই প্রকারে নারীগণও সলজ্জ ও স্ববুদ্ধিভাবে পরিপাটী বেশে আপনাদিগকে ভূষিত করুক ; বেণীবদ্ধ কেশপাশে ও স্বর্ণ বা মুক্ত বা বহুমূল্য পরিচ্ছদ দ্বারা ১০ নয়, কিন্তু—যাহা ঈশ্বর-ভক্তি অঙ্গীকারিণী নারীগণের ১১ যোগ্য—সংক্রিয়ায় ভূষিত হউক। নারী সম্পূর্ণ ১২ বশ্যতাপূর্বক মৌনভাবে শিক্ষা করুক। আমি উপদেশ দিবার কিম্বা পুরুষের উপরে কর্তৃত্ব করিবার অনুমতি নারীকে দিই না, কিন্তু মৌনভাবে থাকিতে বলি। ১৩ কারণ প্রথমে আদমকে, পরে হবাকে নিৰ্ম্মাণ করা ১৪ হইয়াছিল। আর আদম প্রবঞ্চিত হইলেন না, কিন্তু নারী ১৫ প্রবঞ্চিত হইয়া অপরাধে পতিত হইলেন। তথাপি নারী সন্তান প্রসব দিয়া পরিত্রাণ পাইবে,—যদি আত্মসংযমের সহিত বিশ্বাসে, প্রেমে ও পবিত্রতায় তাহার স্থির থাকে । অধ্যক্ষ ও পরিচারকের বিষয় । So) এই কথা বিশ্বসনীয়, যদি কেহ অধ্যক্ষপদের আকাঙক্ষী হন, তবে তিনি উত্তম কাৰ্য্য বাঞ্ছ। ২ করেন। অতএব ইহা আবশ্যক যে, অধ্যক্ষ অনিন্দনীয়, এক স্ত্রীর স্বামী, মিতাচারী, আত্মসংযমী, পরিপাটী, ৩ অতিথি-সেবক, এবং শিক্ষাদানে নিপুণ হন : মদ্যপানে আসক্ত কিম্বা প্রহীরক না হন, কিন্তু ক্ষান্ত, নিৰ্ব্বিরোধ ৪ ও অর্থলোভ-শূন্য হন, আপন ঘরের শাসন উত্তমরূপে করেন, এবং সম্পূর্ণ ধীরতা সহকারে সন্তানগণকে বশে ৫ রাখেন ; কিন্তু যদি কেহ ঘর শাসন করিতে না জানে, সে কেমন করিয়া ঈশ্বরের মণ্ডলীর তত্ত্বাবধান করিবে ? ৬ তিনি নুতন শিষ্য না হউন, পাছে গৰ্ব্বান্ধ হইয়া ৭ দিয়াবলের বিচারে পতিত হন । আর বহিঃস্থ লোকদের কাছেও উত্তম সাক্ষ্য প্রাপ্ত হওয়া তাহার আবশ্যক, পাছে তিরস্কারে ও দিয়াবলের জালে পতিত হন। ৮ সেইরূপ পরিচারকদেরও আবশ্যক, যেন তাহারা ধীর হন, যেন দ্বিবাক্যবাদী, বহু মদ্যপানে আসক্ত, ৯ কুৎসিত লাভের আকাঙক্ষী না হন, এবং শুচি সংবেদে ১০ বিশ্বাসের নিগুঢ়তত্ব ধারণ করেন। আর অগ্ৰে তাহাদেরও পরীক্ষা করা হউক, পরে অনিন্দনীয় হইলে ১১ পরিচারকের কৰ্ম্ম করুন । তদ্রুপ স্ত্রীলোকেরাও ধীর, অনপবাদিক, মিতাচারিণী এবং সর্বববিষয়ে বিশ্বস্তা ১২ হউন। পরিচারকের এক এক জন এক এক স্ত্রীর স্বামী হউন, এবং সন্তান সন্ততি ও আপন আপন ঘর ১৩ উত্তমরূপে শাসন করুন। কেননা যাহারা উত্তমরূপে পরিচারকের কার্য্য করিয়াছেন, তাহারা আপনাদের জন্য স্বপ্রতিষ্ঠা, এবং খ্ৰীষ্ট যীশু সম্বন্ধীয় বিশ্বাসে অতিশয় সাহস লাভ করেন । খ্ৰীষ্টীয় মণ্ডলী জীবন্ত ঈশ্বরের গৃহ । ১৪ আমি শীঘ্রই তোমার নিকটে উপস্থিত হইব, এমন ১৫ আশা করিয়া তোমাকে এই সকল লিখিলাম ; কিন্তু যদি আমার বিলম্ব হয়, তবে যেন তুমি জানিতে পার 202