পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৯৮৯

| 8 الا لاة لا ســك ق { ৩ ভéসন কর, চেতনা দেও। কেননা এমন সময় আসিবে, যে সময় লোকের নিরাময় শিক্ষা সহ্য করিবে না, কিন্তু কাশচুলুকানি-বিশিষ্ট হইয় আপন আপন অভিলাষ অনুসারে আপনাদের জন্য রাশি রাশি গুরু ধরিবে, ৪ এবং সত্য হইতে কাণ ফিরাইয়া গল্পের দিকে বিপথে ও যাইবে। কিন্তু তুমি সৰ্ব্ববিষয়ে মিতাচারী হও, দুঃখভোগ স্বীকার কর, সুসমাচার-প্রচারকের কার্য্য কর, তোমার পরিচর্য্যা সম্পন্ন কর । ৬ কেননা এখন আমি পেয় নৈবেদ্যের ন্যায় ঢালা যাইতেছি, এবং আমার প্রস্থানের সময় উপস্থিত ৭ হইয়াছে। আমি উত্তম যুদ্ধে প্রাণপণ করিয়াছি, নিরূপিত পথের শেষ পর্য্যন্ত দৌড়িয়াছি, বিশ্বাস রক্ষা ৮ করিয়াছি। এখন অবধি আমার নিমিত্ত ধাৰ্ম্মিকতার মুকুট তোলা রহিয়াছে ; প্রভু, সেই ধৰ্ম্মময় বিচারকওঁ, সেই দিন আমাকে তাহ দিবেন ; কেবল আমাকে নয়, বরং যত লোক র্তাহার প্রকাশপ্রাপ্তি ভাল বাসিয়াছে, সেই সকলকেও দিবেন। ৯ তুমি শীঘ্র আমার কাছে আসিতে যত্ন কর; ১• কেননা দীমা এই বৰ্ত্তমান যুগ ভাল বাসাতে আমাকে ত্যাগ করিয়াছে, এবং থিষলনীকীতে গিয়াছে ; ক্রীষ্কেন্ত ১১ গালাতিয়াতে, তাঁত দালমাতিয়াতে গিয়াছেন ; একা লুক মাত্র আমার সঙ্গে আছেন। তুমি মার্ককে সঙ্গে করিয়া লাইস, কেনন। তিনি পরিচর্য্যা বিষয়ে আমার বড় ১২ উপকরী। আর তুখিককে আমি ইফিষে পাঠাইয়াছি। ১৩ ত্রোয়াতে কাপের কাছে যে শালখানি রাখিয়া আসিয়াছি, ২ তীমথিয়—তীত । 3. o a তুমি আসিবার সময়ে সেখানি এবং পুস্তকগুলি, বিশেষতঃ চৰ্ম্মের পুস্তক কয়খানি, সঙ্গে করিয়া আনিও । ১৪ আলেক্সান্দর কাংস্যকার আমার বিস্তর অপকার করিয়াছে ; প্রভু তাহার কৰ্ম্মের সমুচিত প্রতিফল ১৫ তাহাকে দিবেন। তুমিও সেই ব্যক্তি হইতে সাবধান থাকিও, কেননা সে আমাদের বাক্যের অত্যন্ত প্রতিরোধ করিয়াছিল । আমার প্রথম বার আত্মপক্ষসমর্থন কালে কেহ আমার পক্ষে উপস্থিত হইল না ; সকলে আমাকে পরিত্যাগ করিল ; ইহা তাহদের প্রতি গণিত না ১৭ হউক। কিন্তু প্রভু আমার নিকটে দাড়াইলেন, এবং আমাকে বলবান করিলেন, যেন আমা দ্বার প্রচার-কাৰ্য্য সম্পন্ন হয়, এবং পরজাতীয় সকল লোক তাহা শুনিতে পায় ; আর আমি সিংহের মুখ হইতে রক্ষা ১৮ পাইলাম। প্রভু আমাকে সমুদয় মন্দ কৰ্ম্ম হইতে রক্ষা করিবেন এবং আপনার স্বগীয় রাজ্যে উত্তীর্ণ করিবেন। যুগপর্যায়ের যুগে যুগে তাহার মহিমা হউক। আমেন। ১৯ প্রিস্কাকে ও আক্কিলাকে এবং অনীষিফরের পরি২০ বারকে মঙ্গলবাদ কর । ইরাস্ত করিন্থে রহিয়াছেন, এবং ত্রফিম পীড়িত হওয়াতে আমি তাহকে মিলীতে ২১ রাখিয়া আসিয়াছি। তুমি শীতকালের পূৰ্ব্বে আসিতে যত্ন করিও। উবুল, পুদেন্ত, লীন, ক্লেদিয়া এবং সকল ভ্রাতা তোমাকে মঙ্গলবাদ করিতেছেন । প্রভু তোমার আত্মার সহবৰ্ত্তী হউন। অনুগ্রহ তোমাদের সহবত্তী হউক। >W。 ૨૨ তীতের প্রতি প্রেরিত পোলের পত্র । মঙ্গলাচরণ । মণ্ডলী-শাসন সম্বন্ধীয় কথা । S পৌল, ঈশ্বরের দাস ও যীশু খ্ৰীষ্টের প্রেরিত, ঈশ্বরের মনোনীতগণের বিশ্বাস অনুসারে, এবং ২ ভক্তি অনুযায়ী সত্যের তত্ত্বজ্ঞান অনুসারে, যে সত্য সেই অনন্ত জীবনের আশাযুক্ত, যাহা মিথ্যাকথনে অসমর্থ ঈশ্বর অতি পূৰ্ব্ব কালে প্রতিজ্ঞ করিয়া৩ ছিলেন, এবং যথাসময়ে আপন বাক্য ঘোষণাতে ব্যক্ত করিলেন ; আমাদের ত্রাণকৰ্ত্ত ঈশ্বরের আজ্ঞানুসারে সেই ঘোষণার ভার আমার নিকটে সমৰ্পিত হইয়াছে— সাধারণ বিশ্বাসের সম্বন্ধে আমার যথার্থ বৎস তীতের ৪ সমীপে । পিতা ঈশ্বর এবং আমাদের ত্রাণকৰ্ত্তা খ্ৰীষ্ট যীশু হইতে অনুগ্রহ ও শান্তি বর্তৃক। অধ্যক্ষের বিষয় । ও আমি তোমাকে এই কারণে ক্রীতীতে রাখিয়৷ আসিয়াছি, যেন যাহা যাহা অসম্পূর্ণ, তুমি তাহ। ঠিক করিয়া দেও, এবং প্রত্যেক নগরে প্রাচীনবর্গকে নিযুক্ত ৬ কর, যেমন আমি তোমাকে আদেশ দিয়াছিলাম ; যে যে ব্যক্তি অনিন্দনীয় ও কেবল এক স্ত্রীর স্বামী, যাহার সন্তানগণ বিশ্বাসী, নষ্টামি দোষে অপবাদিত বা অদম্য ৭ নয়। কেননা ইহা আবশ্যক যে, অধ্যক্ষ ঈশ্বরের ধনাধ্যক্ষ বলিয়৷ অনিন্দনীয় হন ; স্বেচ্ছাচারী কি আশুক্রোধী কি মদ্যপানে আসক্ত কি প্রহীরক কি ৮ কুৎসিত লাভের লোভী না হন, কিন্তু অতিথিসেবক, সৎপ্রেমিক, সংযত, ন্যায়পরায়ণ, সাধু ও জিতেন্দ্রিয় হন, এবং শিক্ষানুরূপ বিশ্বসনীয় বাক্য ধরিয়া থাকেন, ৯ এই প্রকারে যেন তিনি নিরাময় শিক্ষাতে উপদেশ দিতে এবং প্রতিকুলবাদীদের দোষ ব্যক্ত করিতে সমর্থ হন । - কারণ অনেক অদম্য লোক, অসীর বাক্যবাদী ও বুদ্ধিপ্ৰামক লোক আছে, বিশেষতঃ ত্বক্ছেদীদের মধ্যে ১১ আছে , তাহদের মুখ বদ্ধ করা চাই। তাহার কুৎসিত লাভের অনুরোধে অনুপযুক্ত শিক্ষা দিয়া কখন কখন Y e. 207