পাতা:বাঙলার তন্ত্র - পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১১

ইংরেজ শক্তি বাঙলায় গ্ৰাম জীবনকে বিপৰ্যন্ত করে ফেলেছিল। শোষণে জীর্ণ বিকলাঙ্গ মানুষের আচার আচরণ বিকৃতমুখী হয়ে ওঠার কথা। তন্ত্রের যে পরিচয় বেঁচে আছে তা একান্তই তার বিকৃত এবং ক্ষয়িষ্ণু রূপ। যে আচার আচরণ সুস্থ চরিত্রে বেঁচে আছে তার অর্থ আর আমাদের কাছে পরিষ্কার নয় বলে নিরর্থক মনে হয়। DDDuB uDDDD DDD DBDBDHLDBBD DBD DBBD S DDD মানবিকতা ছিল খাটি বাঙালীর। ইংরেজী শিক্ষার আতস কঁাচ চোখে লাগিয়ে DDDuD D Bi DD BDiD DBDDBDB MLB DBDBBDDD BBBB উন্মাদনার পথ ধরে ঐতিহ্যুতি বাঙালীকে বিপর্যয়ের পথে টেনে নিয়ে চলছে তা ছিল তার কাছে বেদনার। “দেশের শিক্ষিত সমাজের অনেকে পরের মুখে ঝাল খাইতেছে। আমাদের তন্ত্রোক্ত ধর্ম ও বৈষ্ণবের মধুর রসের সাধনাকে লাম্পট্যের আকর বলিয়া ইঙ্গিত করিতেছেন । কাজেই মাঝে মাঝে প্ৰাণের জালায় এক একটা কথা বলিতে হয়-” EHLuLDBB BBD DL DDD BD DLDBD BB DDDD BBB আচার আচরণের প্রতি কটুক্তি বর্ষণ করতেন। ইতিহাসের কোন কোন পৰ্যায় এরকম জাতির স্বাভাবিদ্যুতি ঘটে। তখন স্বদেশ প্রেমিক মাত্রেই যুকে च्षन्ट्रांश खांळ अश्ख्य करु श्रांकन । zuDuBDD DBDBBBLLLD LDDLD DBO BD SigDB TDKK BBD DBD BED BDDB SBB D LDDD DDD DDD SBBD L DBDLDO K ttLBD SDDDD YS LBLK S DD DBBDDBDB DD LDZ sBBDBDD BBDL করতেন। তাৎক্ষণিক উদ্দেশ্যে প্ৰবন্ধগুলি লিখিত বলে একই কথা একাধিকবার বলেছেন। একই সময় একাধিক কাগজে প্ৰবন্ধ লেখার ফলে এরকম ঘটেছে। এগুলো লেখকের দোষ নয়।--তার লেখাগুলি একসঙ্গে করে সংকলন গ্ৰন্থ প্ৰকাশিত হবে তা বোধহয় ভাবেন নি । তাই এরকম লেখকের লেখা সংকলন তৈরীতে সম্পাদকের সহিষ্ণু হয়ে পুনরুক্তিকে স্বীকার করেই রচনা বাছাই করতে হয়। প্ৰসঙ্গক্রমে উল্লেখিত বিষয়গুলিও বাদ দেওয়ার কথা ভাবা যায় না। অবশ্য প্ৰসঙ্গক্রমে তন্ত্ৰ প্ৰসঙ্গ যে সব প্ৰবন্ধে ঘটেছে তা একই কথার পুনরাবৃত্তি বলে কোন কোন রচনা বর্জন *