পাতা:বাঙলার তন্ত্র - পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১৩৮

BD S TLK gEDD DLLLLLL g gDDD DS EBDD DDL DBDB প্রভাব দেখিতে পাইলাম না। তবে তন্ত্রের যেকোন পুথি পাঠ করা না কেন, তাহা পাঠ কারলে বুঝা যাইবে যে, অতি পুরাতন একটা শক্তিধর্মের বুনিয়াদের উপর বৌদ্ধ মনীষা একটা নৃতন ধর্মের প্রাসাদ গড়িয়া তুলিয়াছিলেন, পরে নব্য হিন্দুৱ ব্ৰাহ্মণপ্ৰতিভা বৌদ্ধের সেহ মনীষা-প্রাসাদের উপর ব্ৰাহ্মাণ্যের লেখা গাঢ় করিয়া লিখিয়া রাখিয়াছেন। একটু বুঝিয়া হিসাব করিয়া তন্ত্রের পুথি পাঠ করিলেই বুঝা যায়, উহার শুধরে স্তরে বাঙ্গালার এবং বাঙ্গালী জাতির BB BD DBttLCSDBDKSDBB DDuBuD BBD DBDD DBDDB S বাঙ্গালীরই ধর্ম ; বাঙ্গালীর প্রতিভা যেন দ্বাদশ দুর্যের মতন তন্ত্রের পত্রে পত্রে জলিতেছে ; ষে দেখিতে জানে, সেই দেখিতে পায়-তাহারই জীবন ধান্ত হয়। একটা মজার কথা বলিব । বৈষ্ণব সাহিত্যের কথা ছাড়িয়া দিলে, DYz DDDDL D tt BDDDDSS DBS DBLzS BB BGOYS রামায়ণ মহাভারত পৌরাণিক কথা, বাঙ্গালা ভাষায় কতকটা আধুনিক DLL SLL LLLYY BDDZY DDDLD BDBLLBB BOYY KD S DLzB DB BBDK BttBLB DBDBBYS DB BBDBDDDD DzY DKK D DBBDD S DDS LBDD KKDB BD KB BDD Dz DDL S rBDDDBBLD BD DBBk ধনপতি সওদাগর, সেই ব্যাধ ও ইতর শ্রেণীর কথা । শিবায়ন ও মনসার গানেও ঐ ব্যাপার। তবে উপযুপরি ব্রাহ্মণ কবিগণ এই সকল বিষয়ে কাব্যগ্রন্থ লিখিয়া ধীরে ধীরে উহাদের উপর ব্ৰাহ্মণের ভাব প্রবিষ্ট tDtBDBD DLLDLLLYD DtzS Dtt KBB BBD YEK DBBEES কবিকঙ্কণের চণ্ডী ব্ৰাহ্মণ কবির লিখিত হইলেও উহাতে ব্ৰাহ্মণেতার জাতির DDD DBD ttDB DBBBDBSDBDDYY BBBB gBLLt LBDLOD BtutD DD S DBDDBtt BDD LDDDDD DD DBEK uD uB DS BDB BD গোড়ায় ব্ৰাহ্মণেতার জাতিরই সাহিত্য ছিল, দেশের ইতির জাতির সাহিত্যু g DDtB DBD SYS DDDD DYKKD gDD BDB gD uBD DDD ময় ছিলেন, দেশের জনসাধারণের ভাষা এবং ধর্মের প্রতি তেমন দৃষ্টি রাখিতেন না। তখন দেশের ব্ৰাহ্মণেতার জাতি তাত্মিক বৌদ্ধধর্মাবলম্বী ছিল। মহাযান সম্প্রদায়ের বজ্রযানী ও কালচক্রযানীদের নানা শাখা উপশাখার ধর্মী অবলম্বন করিয়া বাঙ্গালার জনসাধারণে পরিতৃপ্ত থাকিত। এই সময়ে বাদ্যালাির তান্ত্রিক বৌদ্ধগণের সহিত তিব্বতের ও চীনের বৌদ্ধগণের ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ ছিল। R