পাতা:বাঙলার তন্ত্র - পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/২৬

DDB DDB BBSD0SS D BB BDDD DBBBD DBBDD DBB DDS কেবল ইঙ্গিতে যতটুকু পারিলাম, ততটুকু বলিয়া রাখিলাম। মনে রাখা ভাল যে, আমরা এখনও আমাদের চিনিতে পারি নাই, আমরা যে কে ও কেমন, তাহা এখনও বুঝিতে পারি নাই, বুঝিলে এবং চিনিলে, নিজের পরিচয়নিজেদের পিতৃপরিচয় যথার্থ ভাবে জানিতে পারিলে, এ সকল কথা বলিবার কোন প্রয়োজন হইত না। আমি কেবল চিনিবার পথ দেখাইবার চেষ্টা করিতেছি । মনে হয় এই পুরাণ তন্ত্রের পথে, আধুনিক আচার্যগণের প্রচারিত নব্য বৈষ্ণব ও শৈব ধর্মের পথে অগ্রসর হইলে আমরা আমাদের পূর্বপরিচয় পাইলেও পাইতে পারি। আমাদের শাক্ত ও বৈষ্ণব ধর্মে, পুরাণ এবং তন্ত্রে বৌদ্ধ ধর্মের বহু সম্পত্তি লুকান আছে বলিলে লজ্জিত হইবার হেতু দেখি না। কারণ, বৌদ্ধ ধর্মও তা আমাদের ধর্ম, জৈন ধর্মও তা আমাদেরই ধর্ম ; বিদেশের নহে, ভিন্ন জাতির নহে। যাহা আমাদের, তাহা আমাদের মধ্যেই আছে ও থাকিবে। কারণ, হিন্দু আমরা কখনও কোন সামগ্ৰী পরিহার করি নাই, করিবও না ; আমরা যাহা পাই, তাহা নিজেদের মতন করিয়া রাখিতে চেষ্টা BB S DDD S KBDBDSDD S BBBBD BBS BD BDDuD BBDSDDS বিস্মৃতির গর্ভে একেবারেই ডুবিয়া যায়। এখন যাহা আছে, তাহার বাছাই করিতে পারিলে, আমাদের পূর্বপরিচয় আপনা। আপনি ফুটিয়া উঠিবে। তন্ত্রের মধ্যে এই পরিচয় লুকান আছে বলিয়াই, তন্ত্রধর্ম এক সময়ে বাঙ্গালী জাতির gBE S DDDSSSS SLEEED O TYS BDDD gBOD BBLBBBLS BBDD DDBY সামাজিক সকল কাৰ্যে, ব্ৰত নিয়মে ফুটিয়া আছে বলিয়াই তন্ত্রের কথা এমন ভাবে বার বার ঘুরাইয়া ফিরাইয়া বলিতে হইতেছে। তন্ত্র সাধনার ধর্ম ; যে জিজ্ঞাসু সৎগুরু লাভ করিয়া, যখ্যা পদ্ধতি দীক্ষিত হইয়া জপ তপ করিতে পরিবে, সাধনার পথে অগ্রসর হাঁটুতে পরিবে, সেই তন্ত্রের সাধনধর্মের মহিমা বুঝিতে পারিাধ। ভাষায় সে মহিমা বুঝান যায় না, প্ৰবন্ধ সন্দর্ভ লিখিয়া সে মহিমার ব্যাখ্যান সম্ভবপর নহে। তাই তন্ত্রের ঐতিহাসিক এবং দার্শনিক দিকৃটাই ভাল করিয়া ফুটাইয়া ধরিবার চেষ্টা করিতে হয়। এই জন্যই তন্ত্রের সকল বড় বড় সিদ্ধাস্তের সহিত পুরাণের কি সম্বন্ধ, দর্শনশাস্ত্রের কতটুকু তন্ত্রের মধ্যে আসিয়াছে অথবা তন্ত্রসিদ্ধান্ত দর্শনশাস্ত্ৰে কতটা স্থান অধিকার করিয়া পসিয়াছে, তাহাই দেখাইবার জন্য অধিক প্ৰয়াস করিতে হয়। এইখানে আর একটা অবাস্তর কথা বলিয়া রাখিব । দেহু স্মৃষ্টি এবং