পাতা:বাঙলার তন্ত্র - পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/২৮

'আমার মনে হয়, জগন্নাথের শ্ৰীমন্দির এই কামচক্রযানীদের প্রভাবকালেই নিমিত হইয়াছিল। বিমলার ক্ষেত্ৰ কামযানীদের পুণ্যক্ষেত্র ছিল। মজা এই যে, ভারতবর্ষের সকল তীর্থে যেখানে শক্তির মন্দির আছে, সেইখানেই পাৰ্থে শিবমন্দির ভৈরবরূপে বিদ্যমান আছে। অথচ শ্ৰীক্ষেত্রে বিমলার ভৈরব স্বয়ং জগন্নাথ, কোন শিব নহে। কামচক্রযানীরা বৌদ্ধ ছিল, তাহাদের শিব অবলোকিতেশ্বর, তাহাদের ভৈরব স্বয়ং বুদ্ধদেব। বুদ্ধ, ধর্ম, সঙ্ঘ, এই তিন লইয়া জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রা হইয়াছেন ; সুতরাং বিমলার ক্ষেত্রে জগন্নাথই ভৈরব। বৌদ্ধ তন্ত্রে সঙ্ঘ চক্রের স্থান অধিকার করিয়াছে। সজো BDuBBuBBD DDSDBuuD LDiuDBBB DDD SS S SBDBS DBDBDDBD YBDSDBDBD যোনিবিচার নাই, চক্ৰেও যোনিবিচার নাই । ইহা বিমলাক্ষেত্রে যতটা পরিস্ফুট, এতটা অন্য কুত্ৰাপি নহে। আমি এখনও সকল পুথি সংগ্ৰহ করিতে পারি নাই, সকল পুথি দেখিতে পাই নাই, তথাপি যতটুকু পড়িয়াছি ও তাহা হইতে জগন্নাথের শ্ৰীমন্দির নির্মাণ বিষয়ে একটা theory বা মতলব আঁটিতে পারিয়াছি। আমার প্রিয় সুহৃদ মনীষী শ্ৰীমান রামেন্দ্রসুন্দর ত্ৰিবেদী তাহার ‘বিচিত্র প্রসঙ্গ” নামক অপূর্ব পুস্তকে শ্ৰীমন্দিরের কুৎসিত ছবি লইয়া একটা theory করিয়াছেন, পাঠকগণকে তাহার পরিচয় দিয়া রাখিয়াছি। এইবার যথেষ্ট প্ৰমাণ প্রয়োগ সংগ্ৰহ করিতে পারিলে আমি আমার theory সাধারণের বিচারালয়ের সম্মুখে উপস্থাপিত করিব। এখন এইটুকু বলিয়া রাখিলে পর্যাপ্ত হইবে যে, কামযানীদের সিদ্ধান্ত অনুসরণ করিয়া বিশ্বসৃষ্টির প্ৰতিমারূপে শ্ৰীমন্দির নিমিত হইয়াছিল। বিশ্বসৃষ্টি এবং দৃেহসৃষ্টির সমর্যসতা এই শ্ৰীমন্দিরেই পূর্ণতা লাভ করিয়াছে। অশ্লীল ছবির মধ্যে পুরুষ মাত্রেই কামযানী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী, নারী মাত্রেই দেবদাসী অথবা ভিক্ষুণী। মন্দিরটি। BBDDDD tlBBD BDBDDBDBBD LLLLL D DDBDDt BtBBSSSB ভাস্কৰ্য পদ্ধতির উপর স্বষ্টিতত্ত্বের অর্থবাদ পাষাণের লেখায় ফুটান আছে । জগন্নাথের শ্ৰীমন্দিরে আমাদের জাতির একটা যুগের ধর্মমতের ইতিহাস ও রীতি iBiD DBD DDDDSD0SS D DD DD uDBBDB S BDBDDuDDB DDBBDBDuD DDBBS BB DD DuBD uuDuBDt tDBSDB KBDB S 链接