পাতা:বাঙলার তন্ত্র - পাঁচকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৪৩

উৎপন্ন। এই কামনা দুষ্ট পদার্থ মাত্রেরই মধ্যে পরিব্যাপ্ত। এই কামনা যখন, অন্য নানা উপায়ে পরিতৃপ্ত হইবার চেষ্টা করিয়াও পরিতৃপ্ত হয় না, তখনই জীব এক বার নিজের দিকে তাকাইয়া দেখে, এবং নিজের মধ্যে তৃপ্তির iBiBDD DDD S u BBuBD DDB D S gES DDBBDD DBBHBBDD DD DB BDBB BBB SSS Su DDDB BDD BDBB BDD DDD S BD DBDDuDDDS DD DBBBD DBD S D gB DBDDBB BDD DDBDuB DDDD হইতে চাহে বলিয়াই আমার আমিত্বকে আমা হইতে ছাড়িয়া বাহিরে বিলাইয়া দেয়, বাহিরের ব্যাপারে হরির লুঠ করিয়া দিতে চাহে বলিয়াই আমি, আমা ছাড়া একটা স্বতন্ত্র দেবতার পরিকল্পনা করিতে বাধ্য হই। প্ৰকৃতপক্ষে সে BDB DBDDDYLBDD BiBBDBDDS BBDDD BBDDDBD BDiBDDD S DDD কি তাই ? আমার কুণ্ডলিনী আমার আমিত্বের শিবমূতির চারি ধারে যেন BDDD SDBBDD DBBDSS Dt DDYig DBDBD DBDDD BBBDBDS কুণ্ডলিনী এই জ্ঞানের চারি ধারে ঘুরিয়া ফিরিয়া আমাকে জীব আত্মায়, নানা অনুভূতি ও আসক্তির সমষ্টিরূপে পরিণত করিয়াছে। এই লীলাময়ী শক্তির প্রভাবে আমি একটা ব্যক্তিতে, একটা ব্যষ্টিতে পরিণত হইয়াছি। ইনিই আমাকে সোপাধিক এবং স্বতন্ত্র পুরুষে পরিণত করিয়াছেন; ইহারই মায়াপ্রভাবে আমি আমাকে চিনিতে পারি না, কিন্তুরীযুগের মতন আত্মশক্তির যুগমদে বিভ্রান্ত হইয়া পাগলের ন্যায় দশ দিকে ছুটিয়া বেড়াই। এই দুটাছুটি বন্ধ করাই উপাসনার প্রথম উদ্দেশ্য। যেমন যুবক ভালবাসা পাইলে, সুন্দরী যুবতী পাইলে শান্ত হয়, তেমনই সাধক নিজের দিকে তাকাইতে শিখিলে অনেকটা শান্ত হয়। ইহাই হইল সাধনার অন্যতম উদ্দেশু। SDBB BBB BB BDu DDDB BBD DBDBS LD DDD DDDLDD S iBD একে দ্বিতীয়ের অধ্যাস হইয়াছে। কারণ, যিনি এক ও অদ্বয়, তিনি ত দুই DD BDB BBB uDDBBDB DSS DDBDB BBD CBDDD DDD DDBDBB BDBDB পূরণের চেষ্টা হয় না। কাজেই শাস্ত্ৰ অনুমান করিতেছেন যে, সেই অক্ষয়, BD BE BuELLL DBD iDBDDD DBDDBBDD gBD DDYDDDD BDBDB LDDDD DDD DBDSS DDDu Bii BDD DDD BBiB BDDDuD DDSBBD এই দুই শক্তি যখন সন্মত্যু অবস্থায় থাকে, তখন এক তিনি যোগ-নিদ্ৰায় মগ্ন, BiBD DDBD BDBD DBDS BDDBDD DBBBD DBBD BDBEt DDDS দুই পরিপূর্ণ। কিন্তু “একোহহং বহু স্যাম এই ইচ্ছাশক্তির বিকাশে অনন্ত