পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৩০৭

|| সিরাজের পলায়ন । ミb〜も শরীররক্ষার জন্য কতকগুলি সৈন্যসংগ্রহের প্রয়াস পাইলেন। প্রচার করা ইছল, যাহার যে কিছু টাকা প্রাপ্য আছে, রাজকোষ হইতে তৎক্ষণাৎ প্রদত্ত হইবে। ইহাতে যে ফল হইবার তাহ হইল। রাত্ৰি পৰ্য্যন্ত খাজাঞ্চীখানার লোকারণ ; নানা লোকে নানা কারণ দেখাইয়া অর্থপ্রাপ্তির দাবী করিল; আদেশ ছিল কাহাকেও বঞ্চিত করা না হয় ; সকলেই প্রার্থিত অর্থলাভ করিয়া নিজ নিজ পন্থা অনুসরণ করিল। হতভাগ্য নবাবকে রক্ষা করা অপেক্ষ আত্মরক্ষার কথাই সকলের হৃদয়ে সমধিক স্থান লাভ করিয়াছিল। অর্বাচীন বিপন্ন নবাব অসময়ে দানে মুক্তহস্ত হইয়াছিলেন। যখন সময় ছিল, তখন কাহাকেও অর্থদান দূরে থাকুক, সুমিষ্ট বাক্যেও তুষ্ট করিতে পারেন নাই। সময়ে অত্যাচার অনাচারে লোককে প্রপীড়িত করিয়া, প্রতিফল পাইবার দিনে এরূপ চেষ্টা বিড়ম্বন মাত্র। ( ১ ) সম্পদের সময়ে সদ্ব্যবহার করিলে বিপদে আত্মীয়স্বজন বা বন্ধুবৰ্গ তাহাকে এ ভাবে পরিত্যাগ করিত না । জনশূন্ত রাজধানীতে সমস্ত দিন এইরূপে অতিবাহিত করিয়া, সিরাজুদৌল অতিমাত্র চিন্তাকুল হইলেন ; এ বিপদে পরামর্শদানের জন্য আজ এক জন বন্ধুও নিকটে নাই। নিশীথে লুংফ-উন্নেসা ও অন্ত কয়েক জন প্রিয়তম বেগমকে ধনরত্ন সহ গোধানে উঠাইয়া ও স্বয়ং তাহার নিজের মনোমত উৎকৃষ্ট দ্রব্যাদি দহ হস্তিপৃষ্ঠে আরোহণ করিয়া, রাত্রি ৩টার সময় মনস্থরগঞ্জের নবপ্রাসাদ ত্যাগ করিলেন । ( ২ ) প্রথমে স্থলপথে রাজমহলের দিকে অগ্রসর হইবার ইচ্ছা ছিল। কিন্তু ভাগ্যবিপৰ্য্যয়ে ও নিজের অজ্ঞতায় ভগবানগোলায় গিয়া নেীকারোহণের ব্যবস্থা করিলেন । স্থলপথে গমন করিলে অর্থলোভে বা স্নেহবশতঃ অনেকে তাহার অনুগমন করিতে পারিত, এবং দলপুষ্ট থাকিলে সহসা কেহ সিরাজুদ্দৌলাকে ধৃত করিতে সক্ষম হইত না ; সম্ভবতঃ পথে, ক্রমেই র্তাহার দলে অনেক লোকে নিজ নিজ স্বার্থসাধন জন্ত ঘুটিয়া যাইত ( , ) Mաt. 1. 77o. SS S BB BBBS BBB BB SBB BBB BB BBBB BBB BBB BBBB BBB BBB BB BBBBBB BBBB BB DDDS BB BB BBB BBS BBBBS BBt BB BBBB BBB BB BBB BBBBB BBB BBB BB BBB BBS tttttB BBBBB উপর স্থাপিত। অর্থের মতে—মধ্যরাত্রে সিরাজের পলায়নের কথা শুনিয়া, মীরজাফর তাহার পশ্চাতে লোক প্রেরণ করেন। এরূপ হইল সিরাজ সহজেই ধৃত হইতেন । মুতাক্ষরণে মীরজাফরের পর দিন নগর প্রবেশের যে কথা আছে, তাহাই বিশ্বাস্ত মনে হয়।