পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৫০৫

১৮শ অঃ। দেওয়ানী ও কাজীর আদালৎ । 8 이 প্রধান প্রধান মোকৰ্দমাই এই সদর কোর্টে প্রধানতঃ বিচাৰ্য্য ছিল। প্রজার মধ্যে বিবাদ সেকালে সাধারণতঃ জমিদারই নিপত্তি করিয়া দিতেন ; সামা) বিবাদ গ্রাম মণ্ডল ও পঞ্চায়েত মীমাংসা করিতেন। সীমানা সংক্রান্ত বিবাদে আনুপুৰ্ব্বিক অনুসন্ধানের জন্য কানুনগোর সহিত জনৈক প্রধান আমি সরেজমিন তদন্তে প্রেরিত হইতেন । নিজামং আদালতের প্রথামত দেওয়ানী আদালতের দস্তক ও পরোয়ানা জারি হইত। নিকটবৰ্ত্তী স্থানে হইলে উহা দেওয়ানের দস্তখতের চিহ্ন ও মোহর যোগে প্রেরিত হইত। দূরবর্তী স্থানে পাঠাইলে নাজিমের মোহর ও প্রদত্ত হইত এবং মুলাহিজা সোদু = দৃষ্ট হইল’, বলিয়া লেখা থাকিত। অর্থ প্রত্যথার অভিমতানুসারে কোন মোকৰ্দমা সালিশে সোপর্দ হইলে সালিশ মধ্যস্থগণ তাহার বিচার করিয়া স্বীয় দস্তখং ও মোহরন্মুক্ত ফয়সল প্রস্তুত করিতেন ; দেওয়ান উহার উপরে চূড়ান্ত আদেশ দিতেন। প্রজা বা সামান্ত তালুকদারগণের বিবাদে জমিদারগণের বিচারের উপর দেওয়ানী আদালতে আপীল হইত । হিসাব নিকাশ সম্বন্ধের বিবাদে মুতসুদী ও কানুনগোগণের হস্তে তদন্ত হইয়া রিপোর্ট আসিলে দেওয়ান তাহার যথাযথ বিচার করিতেন। জমিদার প্রভৃতির বা সাধারণ হিন্দু প্রজার দায়ভাগ বা উত্তরাধিকার প্রভৃতি বিচার বিষয়ে পণ্ডিতগণের ব্যবস্থাপত্র এবং মুসলমান হইলে আলেস্ ( পণ্ডিত)গণের ‘ফতুয়া দৃষ্ঠে দেওয়ান চূড়ান্ত আদেশ দিতেন । কানুনগো বা মুতসুদ্দীগণ ইহার যথারীতি ফয়সল প্রস্তুত করিয়া দিলে নাজিমের নিকটে পেশ হইত এবং তাহার দস্তক ও মোহর দিয়া লওয়ার ব্যবস্থা ছিল। অবশু সকল ক্ষেত্রে নাজিমের সমস্ত বিষয় পরিদর্শন অসম্ভব ছিল ; প্রথামত তাহার মোহর পড়িত মাত্র। অনেক মোকৰ্দমা আবার দেওয়ানী আদালং হইতে নিজামত আদালতে সোপর্দ হইত। শাসন ও বিচার বিভাগ স্বতন্ত্র হইলেও সকল বিভাগেরই চূড়ান্ত বিচার নাজিমের নিজ হস্তে ছিল। মুসলমানগণের বিবাহ সম্বন্ধীয় মোকৰ্দমা, নিরুদেশ লোকের বিয়য় সম্বন্ধে ব্যবস্থা, অসিয়ং (উইল), উত্তরাধিকার, তৌলিয়ং ( trustee—দ্যাসরক্ষী ) প্রভৃতি ও সর্বপ্রকার লোকের বিষয় ক্রয়বিক্রয়, স্থিতাবদ্ধ, কটুকোবালা ( বয়বিল ওফা) মুসলেহা (মীমাংসা নিপত্তি ) এবরা (নাদবিনামা), ইজারা, হেব দান) ইত্যাদি বিষয়ের বিচারভার কাজির হস্তে নাস্ত ছিল । কাজীর কার্য্যপ্রণালী নিজামত আদালতেরই মত ; পার্থেক্যের মধ্যে এই, এখানে জমিদারের বা অল্প কাহারও উকীল উপস্থিত থাকিতেন না। কাজী স্বাধীন ভাবে বিচার