পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৫৫৫

২ - শ ম: । প্রজার স্বত্ব । Qミ(r প্রথামত অন্তবিধ স্বত্ব জন্মিলেও রাজকীয় স্বত্বের প্রতিকুলে তাহদের কোন স্বত্বের উৎপত্তি অনুমান করাই অসম্ভব । হিন্দু রাজত্বকালে ভূমিতে প্রজার স্বত্ব নিদিষ্ট ছিল, এবং আদায়কারী গ্রামপতি ভিন্ন জমিদারশ্ৰেণীর মত মধাবী কোন ভূম্যধিকারী ছিল না, পূৰ্ব্বে বলা হইয়াছে। মুসলমান অধিকারে নানা শ্রেণীর মধ্যস্বত্বাধিকারীর স্বষ্টির সঙ্গে সঙ্গে স্বত্বও কিঞ্চিং রূপান্তরিত হইয়া অসিতেছিল। এই কালের প্রজাস্বত্ব ও তাহর নানা প্রকার পর্য্যায় বিচার করিবার পূর্বে বিশেষাধিকারবিশিষ্ট কতকগুলি প্রজাকে পৃথকৃশ্রেণীভূক্ত করিলে স্ববিধা হইবে। জমিদারগণ সাধারণতঃ আপনাদের কুটুম্ব, প্রধান বা প্রিয় ভৃত্য এবং শ্রদ্ধাস্পদ ব্রাহ্মণগণকে নিষ্কর ভূমি দান করিতেন। ব্রাহ্মণগণের বাসের বাট প্রায়ই নিষ্কর ছিল ; হিন্দু জমিদারেরা স্বয়ং কোন বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করিলে সেবাবায়ুনিৰ্ব্বাহের জন্য নিষ্কর জমি নির্দিষ্ট করিয়া দিতেন, এবং তাহাদের অধিকারমধ্যে গ্রামদেবতার পূজাদিনিৰ্ব্বাহের জন্যও দেবোত্তর দেওয়া থাকিত । জমিদারের কৰ্ম্মচারিগণকে অনেক স্থলেই নগদ বেতনের পরিবর্তে ভূমি দেওয়া হইত ; এই চাকরাণ ভূমির মধ্যে কতকগুলি সকর ( সামান্তকরবিশিষ্ট্র ) ও কতকগুলি নিষ্কর ছিল। অনেক স্থলে কৰ্ম্মচারিগণ পুরুষানুক্রমে নিযুক্ত থাকায় এই নিষ্কর স্থায়ী হইয়া যাইত। হিন্দু জমিদারের মুসলমান প্রজার ধৰ্ম্মার্থ এবং মুসলমানেরাও হিন্দু দেবসেবার জন্য জমি দিতেন। এই সমস্ত কারণে বাঙ্গলায় দেবোত্তর, ব্রহ্মোত্তর ও পরোত্তর জমির সংখ্যা অধিক হইয়া উঠে। শূদ্ৰকে প্রদত্ত লাখেরাজের নাম মহন্তরাণ। এই সমস্ত নিষ্কর জমি ভিন্ন দুই এক শ্রেণীর বিশিষ্ট্র রূপ অধিকার প্রাপ্ত প্রজা ছিল। ব্রাহ্মণের ও স্থানে স্থানে অন্যজাতীয় লোকে ও বিশেষ বিশেষ কারণে সামান্ত করে ভূমি ভোগ করিতেন । উল্লিখিত জাতি বা কাৰ্যবিভাগের অনুক্রমে অথবা বিশেষ কোন কাৰ্যনিৰ্ব্বাহের জন্য, এবং ধর্ম প্রচারার্থ বা বিদ্যাবিতরণের উদেখে বিশেষ বিশেষ স্বত্বাধিকারিগণকে ছাড়িয়া দিয়া অবশিষ্ট বঙ্গীয় প্রজাবৰ্গকে অর্থাং মালের রায়ংগণকে দুই । ভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে। প্রথম খোদকস্ত বা স্থায়ী রায়ং—যে প্রজা চিরকাল আপন পূৰ্ব্বপুরুষের বাসের বাটতে বাস করিয়া উত্তরাধিকারক্রমে নিজ স্বত্বদথলি জমিতে চাষ আবাদ করিত। দ্বিতীয় পাইকস্ত বা ভিন্ন গ্রামবাসী ও অস্থায়ী রায় ২,—যে প্রজার ঐরুপ স্বত্ব দখল ছিল না ; অন্ত স্থান হইতে আসিয়া চাষ আবাদের নিমিত্ত জমি লইত। মুসলমান অধিকারে প্রজাবৰ্গ সাধারণতঃ এই