পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৫৫৬

Qミン বাঙ্গলার ইতিহাস । ই-শ, আঃ দুই প্রধান ভাগে বিভক্ত ছিল। ইহাদের অধীন থাকিয়া যাহারা চাষ করিত, তাহাদের নাম কোরফা প্রজা । স্থায়ী রায়তের পুরুষপরম্পরায় এক স্থানে বাস হেতু উত্তরাধিকার ক্রমে আপন জমিতে দখলি স্বত্ব ভোগ করিয়া আসিত ; ইহাদের সমষ্টিই প্রাচীন গ্রাম্য-সমাজ গঠন করিয়াছিল। ১৭৮৯ খৃঃ অব্দে সার জন শোর মহোদয় ইহাদের সম্বন্ধে লিখিয়াছেন, “বহুকাল হইতে অধিকার করিয়া আসিতেছে বলিয়া ইহারা ভূমিতে এক প্রকার স্বত্ব উপভোগ করে ; ইচ্ছামত ইহাদিগকে উচ্ছেদ করিবার নিয়ম নাই, কিন্তু স্বত্ব আছে বলিয়া ইহার দানবিক্রয়াদিক্রমে এই স্বত্ব হস্তান্তর করিতে পায় না। এই বিষয়ে ইহাদের স্বত্ব ও প্রকৃত ভূমিভোগম্বত্বের অনেক দূর পার্থক্য’। তিনি আরও এক স্থানে বলিয়াছেন, “দেশাচার অনুসারে ইহা চিরব্যবহারসিদ্ধ ব্যবস্থা দাড়াইয়াছে যে, স্থায়ী রায়তেরা আপন আপন স্বত্ব দখলি জমি ত্যাগ করিতে পারে না ; আবাদ বিষয়ে প্রথানুরূপ না চলিয়া অন্তপ্রকার শস্তের চাষ করিলে স্বত্ব বিনষ্ট হয়, কিন্তু সাধারণতঃ এরূপ ক্ষেত্রে উচ্ছেদ করা হয় না ; জমিদারের উৎপন্ন দ্রব্যের মূল্যবৃদ্ধির জন্য কিছু বেশী গ্রহণ করেন। এই দথলি স্বত্ব প্রজাগণের উত্তরাধিকারীতে ও বর্তে ৷’-শোর মহাশয়ের এই উক্তির বলে ডাঃ হণ্টার বলেন যে, ‘স্থায়ী প্রজার স্বত্ব-দখলের সঙ্গে সঙ্গে জমি আবাদ করিবার ও বাধ্যবাধকতা ছিল । এ স্থলে কোম্পানীর প্রথম আম লের বেবন্দোবস্তী অবস্থার রীতিই পূর্ব প্রথা বলিয়া অনুমিত হইয়াছে। বাস্তবিক মারাঠা আক্রমণের পর বাঙ্গলার প্রজাবর্গের পূর্ব স্থখসচ্ছন্দত অনেক কমিয়া যায়। মহাত্মা আলিবর্দী খাঁ তাহদের অবস্থার উন্নতির জন্য সাধ্যানুসারে চেষ্টা করিলেও বারংবার উৎখাত হওয়ায় পূৰ্ব্বভাব অনেক বিনষ্ট হয়। বিপ্লবের অবস্থায় প্রজার সুখের প্রতি দৃষ্টিপাত না করিয়া রাজকর আদায়ই প্রধান লক্ষ্য হইয়া দাড়াইয়াছিল, সুতরাং চাষ আবাদের দিকে দৃষ্টি রাখিবারও প্রয়োজন বলিয়া প্রজাগণকে বাধা করিয়া জমির উৎকর্ষসাধনের বিফল প্রয়াসও চলিতেছিল। ১৭৭০ খৃষ্টাব্দের ভীষণ দুর্ভিক্ষ ও মারীভয়ে প্রজাসংখ্যা যথেষ্ট কমিয়া যাওয়ায় অস্থায়ী প্রজাবর্গের সুবিধা বুদ্ধি হয়। বিপ্লবের কালে মোগল-রাজের ব্যবস্থা বিনষ্ট হইয়াছিল, এবং পূৰ্ব্বপ্রচলিত ভূমির উৎকর্ষসাধনের উপায় সমূহ অত্যাচারে পরিণত হইয়াছিল। মিরাট ই আহম্মদী নামক গুজরাটের ইতিবৃত্ত হইতে ১৬৬৮ খৃষ্টাব্দে