পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৫৮৩

পরিশিষ্ট (ক) । (? (; ) চরিত্র প্রবন্ধ সাহিত্য’ পত্রিকায় লিখিয়াছি । দেশীয় ইতিহাস চর্চার এই প্রথম যুগে কলহ অপেক্ষা পরম্পরের সাহায্যই বাঞ্চনীয় ; আমার উক্ত প্রবন্ধদয় সেই BBBB BBBS BBB BB BBBBB BB S BBBBBB BBBBB BBBB দেশীয় ও বিদেশীয় বহুতর উপকরণ-সাহায্যে আমি মুর্শিদাবাদের নবাবগণ সম্বন্ধে যে সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছি, তাহার সমস্তই যে সকলে সম্পূর্ণ গ্রহণ করিবেন, এমন মনে করি না। অক্ষয় বাব সিরাজদ্দৌলাকে ইংরেজ-ঐতিহাসিক রাহুর গ্রাস-মুক্ত শশধরের হ্যায় ( প্রাচীন কলঙ্ক ত শোভা-বুদ্ধিই করিতেছে । ), প্রতিপন্ন করিবেন, এই উদ্দেশ্য লইয়া গ্রন্থ রচনা করিয়াছেন। সেই উদ্দেশু সাধনের জন্তই তিনি কোথাও বা স্ব প্রসিদ্ধ মুতাক্ষরণের প্রমাণ অবহেলার যোগ্য বিবেচন। করিয়াছেন, আবার কোথাও বা কোন সময়ে কোন গ্রন্থ রচিত তাহার সন্ধান না লইয়া আমার উদ্ধৃত মজঃফর নামা'র কথায় বিস্ময় প্রকাশ করিয়া, উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগে শেষ নবাব নাজিমের আনুকূল্যে লিখিত তারিখ, মনসুরীকে অপেক্ষাকৃত আধুনিক সংজ্ঞা দিয়া তাহার নির্দেশ আগুবাক্য বলিয়া বিশ্বাস করিয়াছেন। আমি "মীর জাফরকে বাচাইতে’—চেষ্টা করিয়াছি মনে করিয়া লইয়া, তিনি যে বক্র কটাক্ষ করিয়াছেন, তাহ সম্পূর্ণরূপে উপেক্ষারই যোগ্য। অভিজ্ঞ নিরপেক্ষ তৃতীয় ব্যক্তিরা আমার পুস্তক সম্বন্ধে বলেন –He has brought a truly historic and critical spirit to bear on the subject and has accepted conclusions justified by facts without regret or apology # * * He does not accept the white-washing that Sirajudaulah has undergone at the hands of some of his countrymen” (R, Sastri, Bengal Librarian ) “The author has brought to bear on the subject an unbiassed mind, a fasti dious fondness for accuracy as well as consummate erudition” ( A. B. Patrika ) ‘সিরাজউদ্দৌলা, মীরজাফর প্রভৃতি মুসলমান নবাবগণের চিত্র চিত্রণে কালী বাবু পক্ষপাতিত্ব দোষে লেখনী কলঙ্কিত করেন নাই। তিনি ব্যবহারাজীবের হ্যায় কোন পক্ষ সমর্থনের জন্য দৃঢ় সংকল্প লইয়া লিখিতে আরম্ভ করেন নাই। ধীসম্পন্ন নিরপেক্ষ ঐতিহাসিকের স্থায় তিনি অতুল্য ত্রসম্পন্ন মূৰ্ত্তির কৰ তিলটি ও যথাস্থানে সন্নিবেশিত করিতে দ্বিধা বোধ করেন নাই, আবার কুংসিত চিত্রেরও যেস্থানে একটু শ্রীর আভাষ আছে, তাহ বর্জন করিয়া যান নাই। এই গুণ না থাকিলে সহস্ৰ মৌলিকত্ব সত্ত্বেও কালীবাবুকে আমরা সন্মান দেখাইতে স্বতঃই সঙ্কুচিত হইতাম ( শ্ৰীযুক্ত দীনেশ চন্দ্র সেন—“ভারতী’ ১৩১১ )