পাতা:বাঙ্গলা ব্যাকরণ.djvu/১৯৮

কারক । , `ද් কৰ্ম্মবাচ্যবাক্যে কৰ্ম্মপদ উক্ত হইয়া কৰ্ত্তার ন্যায় প্রথমন্তিৰূপে ব্যবহৃত হওয়াতে তৎসম্লান্ত (কৰ্ম্মবাচ্য) ক্রিয়াপদ এক বচন বহুবচনাদিতে ঐ উক্তপদেরই অনুযায়ি হইবে, যথা, রাম, শ্যামকর্তৃক ধৃত ও অবরুদ্ধ হইয়াছেন, অদ্য স্থৰ্য্য দৃষ্ট হইলেননা বদেখাগেলেননা। তাহার। ধরা পড়িয়াছে, আমরা মারা গেলাম । 姆 • অধিকন্তু, সংস্কৃত ক্তান্ত পদ ব্যবহার দ্বারা নিম্পন্ন কর্মবাচ্য ক্রিয়াপদ উক্তৰূপে ব্যবহৃত কৰ্ম্মপদের সহিত লিঙ্গ বিষয়েও সদৃশ হয়, যথা, সে বালক সুশিক্ষিত হইয়াছে, সে বালিকা সুশিক্ষিত হইয়াছে, সে পুস্তক লিখিত হইয়াছে। কিন্তু উক্তরূপ বাক্যে উক্ত কৰ্ম্মপদ ত্ম প্রাণিবাচক বা মনুষ্য ভিন্ন প্রাণিবাচক হইলে তাহ যে কোন লিঙ্গবাচক কেন হউক না, ক্তান্ত পদ সামান্যতঃ পুংলিঙ্গে বা ক্লীব ব্রিঙ্গে ব্যবহৃত হয়, যথা, * অদ্য একটা ধেন্থ অপমূল্যে বিক্রীত হইয়াছে” বলাগিয়াথাকে, কিন্তু অদ্য একটা ধেনু অল্প মুল্যে বিক্রীত হইয়াছে’ এমতট প্রায় বলাষায় না। এইরূপ সে বৃক্ষের অনেক শাখা ভগ্ন হইয়াছে বই ভগ্না হইয়াছে প্রায় বলাযায় না। ভিন্ন২ পুরুষীয় কৰ্ত্তাসমূহ এক ক্রিয়া করিলে ঐ ক্রিয়াপদ উত্তম পুরুষীয় কৰ্ত্তার অনুরোধে তৎপুরুষীয় হইবে, তদভাবে মধ্যম পুরুষীয় কৰ্ত্তার অনুসারে তৎপুরুষীয় ও তদুৎকর্ষাদিবোধক হইবে, এবং তদভাবে সুতরাং প্রথম পরুষীয় হইবে, যথা, তিনি, তুমি, আমি একত্র যাইব, তুমি, আমি, তিনি একত্র যাইব, আমি, তিনি, তুমি একত্র যাইব । তুমি ও তিনি সেখানে যাও, আপনি ও তিনি সেখানে যাউন । যদি ভিন্ন২ -পুরুষীয় কৰ্ম্মপদ উক্ত হইয়া এক কৰ্ম্মবাচ্য ক্রিয়াপদের সহিত অম্বিত হয়, তবে ঐ ক্রিয়াপদও উক্ত নিয়মে ঐ উক্তপদের অনুরোধে উত্তম মধ্যম বা প্রথম পুরুষীয় হয়, যথা, আমি, তুমি ও তিনি একত্রে নিয়োজিত হইয়াছিলাম, তুমি ও তিনি সেখানে গেলে অপমানিত হইবে । আপনি ও তিনি সেখান উপনীত হইবেন । • * অর্থাৎ তাহার প্রকৃত কর্তা যাহ করণক্ষারকীয় রূপে প্রকাশিত বা উহ থাকে তাহার অনুযায়ি হুইবে না। ை