‘o বাঙ্গলা ব্যাকরণ । t করণে বা হওনে রত, প্রবৃত্ত, যোগ্য বা সম্ভ নীয়, যথা, গমন-শীল, ভঞ্জন-শীল, ।
- ील কখনং ওনু ভাগান্ত ब्राभ ধাতুতেও যুক্ত হয়, কিন্তু ঐ রূপ নামধাতু বাঙ্গল ও শীল সংস্কৃত হওয়াতে, এমত সংযোগ সুশ্রাব্য হয় না, যথা, হওন-শীল ।
কোনই বিশেষ্য শব্দেও শীল যুক্ত হইয়া বিশেষণ পদ নিষ্পন্ন হইয়া থাকে, কিন্তু ঐ বিশেষণ উক্ত রূপ অর্থবোধক নাহইয়া তস্বিশেষ্যকে ঐ শব্দে রোধ্য যাহা তদ্যুক্ত বুঝায়, যথা, ধৰ্ম্ম-শীল । t বিশেষ্য শব্দে অর্থিন, যুক্ত হইয়া অনেক বিশেষণ নিম্পন্ন হয়, যথা, < க், বিদ্যার্থিন গৌরবার্থিন,* পেটাৰ্থিন। অনেক বিশেষ্য শব্দ সহ শব্দের সজিক্ষপ্ত ভাগ স সংযোগে বিশেষণ নিম্পন্ন হয়, যথা, স-জল নদী, স-রস বস্তু। অনেক বিশেষ্য, কতিপয় বিশেষণ,ও ধাতু দুর উপসর্গের যোগে সংযুক্ত বিশেষণ পদ নিম্পন্ন হয়, যথা, দুরূ--লড়=দুর্লভ, छूत्+दज=छूर्ति ज्ञ, দুর-আচার==দুরাচার, দুর +ছেদj=দুশেহ্রদ), छूद्+किब्रl=छ्रक्रुिशl, ছর+ভূ=দুস্তরী। y - বাঙ্গল বিশেষণ। সংস্কৃত ভিন্ন আরবী, পারসী, কিম্বা হাদী অদি ভাষার হসন্ত বা অণকারান্ত শব্দে ঈ যুক্ত হইলে প্রণয় বিশেষণ নিষ্পন্ন পদই হয়, যথ কেতাব+ঈ=কেতবী, জাহাজ+ঈ=জাহাজী, হিন্দুস্তান+ঈ=হিন্দুস্থানী। sp দুয়ের অধিক হল বর্ণ বিশিষ্ট অকারান্ত বা হসন্ত শব্দে, এবং কোন স্থানের অ-কারান্ত বা হসন্ত নামে ইয়া যোগ করিলে বিশেষণ নিম্পন্ন হয় ঐ ইয়া সামান্যভঃ কথোপকথনে এ-কারে সজিক্ষপ্ত হয়,এবং তদবস্থায় তৎ পুৰ্ব্ববৰ্ত্তি অক্ষর অ বা ও হইলে অনেক স্থলে উ-কারে পরিবর্তিত হয় যথা, পাতর—পাতরিয়া বা পাতুরে,গঙ্গাজল—গঙ্গাজলিয়া বা গঙ্গাজলে; পাহাড়-পাহাড়িয়া ব৷ পাহাড়, ভাগলপুর—ভাগলপুরিয়া বা ভাগলপুরে।
- ৫৮ ও ১৩ পৃষ্ঠা দেখ । *, t সন্ধির ১৩, ১৫, ৪, ও সূত্র দেখ ।
এই ब्रे প্রত্যয় পারসী ভাষা হইতে 'भूशेज्, ঐ ভাষায় এই প্রত্যয়ের নাম সম্বন্ধার্থক ঈ । -
