এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
বাঙ্গলা ব্যাকরণ।
২০৫
অনুভূত বিষয়ের স্মরণ হয়, তাহাকে স্মরণালঙ্কার বলে। যথা; পূর্ণবিম্ব সুধাকর করি নিরীক্ষণ। স্মৃতিপথে আসে সেই প্রিয়ার বদন।
তুল্যযোগিতা।—যে স্থানে নানা পদার্থের এক ধর্ম্ম বা গুণক্রিয়াদির সহিত সম্বন্ধ দেখা যায়, তথায় তুল্যযোগিতা অলঙ্কার। যথা; “কাঁপিল আতঙ্কে লঙ্কা; কাঁপিল মাতঙ্গে নিষাদী; রথে রথী; তুরঙ্গমে সাদীবর; সিংহাসনে রাজা; অবরোধে কুলবধূ;” ইত্যাদি।
প্রতীপ।—প্রকৃত উপমানকে উপমেয় কল্পনা করা কিংবা ঐ উপমানের তিরস্কার করা হইলে প্রতীপ অলঙ্কার হয়। যথা; “রূপের তুলনা দিতে আছিল তড়িৎ। কি বলিব ভয়ে স্থির নহে কদাচিৎ।”
দৃষ্টান্ত।—যেখানে উপমানবাচক যথা প্রভৃতি শব্দ না দিয়া এবং একরূপ সাধারণ ধর্ম্ম না দেখাইয়া সমভাবাপন্ন দুই বিষয়ের সাদৃশ্য উপন্যস্ত হয়, তথায় দৃষ্টান্ত অলঙ্কার যথা; গুণ দোষ কেবা আগে করে অবগতি।
১৮
