পাতা:বাঙ্গালাভাষা ও বাঙ্গালাসাহিত্য বিষয়ক প্রস্তাব - প্রথম ভাগ.pdf/৯৪

মধ্যকাল—কৃত্তিবাস-রামায়ণ । b・@r ংশোধিত—উহার একখানিও কৃত্তিবাসের আসলরচন। নহে। কিন্তু দেখাযাইতেছে, কলিকাতামুদ্রিত পুস্তক সকলের পাঠ প্রায় একরূপই, কেবল স্ত্রীরামপুরমুদ্রিত পুস্তকের পাঠই অনেক বিভিন্ন। অতএব এই সিদ্ধান্ত করাযাইতেপারে যে, স্ত্রীরামপুরমুদ্রিত পুস্তকই পণ্ডিতপ্রবর তর্কালঙ্কারমহাশয়ের সংশোধিত। এই পুস্তকের পাঠে ছন্দোভঙ্গাদি দোষ তত নাই ; রাবণবধস্থলে বাল্মীকির মতই অনুস্থত হইয়াছে ; এবং কৃত্তিবাস যে যে স্থলে অন্যান্য রামায়ণের মত লিখিত হইল, বলিয়া ব্যক্ত করিয়াছেন, অথচ তত্তৎরামায়ণে সেরূপ প্রসঙ্গ নাই—সেই সেই স্থল সাবধানতাপূর্বক পরিত্যক্ত বা পরিবর্তিত হইয়াছে। এই সকল বিবেচনাকরিয়া বিপরীতঅনুমানকরা সঙ্গত বোধহয়না । যাহাহউক, এ কথা অবশ্ব বলাযাইতেপারে যে, উক্তরূপ সংশোধনদ্বারা আসল নকল সমুদয় মিশিয়াগিয়াছে, উভয়কে পৃথক্ করা কঠিন দাড়াইয়াছে এবং কালক্রমে ঐ নকলই থাকিবে—আসল একেবারে লুপ্ত হইবে । অতএব ঐ সংশোধনদ্বারা গ্রস্থের গৌরবের হ্রাস বৈ বৃদ্ধি হয় নাই। যাহাই হউক—কৃত্তিবাস সংস্কৃত জানুন বা নাই জানুন— মূলরামায়ণের সহিত র্তাহার রচনার ঐক্য থাকুক বা নাই থাকুক—তাহার রচিত সপ্তকাগুরামায়ণ বহুলনীতিগর্ভ প্রস্তাবে পরিপূর্ণ ও অসাধারণ কবিত্বের প্রকাশক, তদ্বিষয়ে কোন সন্দেহই নাই। তিনি লোকের মুখে পুরাণ শুনিয়াই