ঘক্ষ পূমির রাত্রি (এই রাজিতে श्रुअनं* श्वमर्थ মৰলিয়া)। ~সাধন-ৰি ধক্ষের পূজা । 'sীক্ষণি, ধষ্ণুণি-খনই স্ত্র। =ক্ষি বক্ষ শঙ্কের গ্রা• রূপ, বঙ্কি ও"। ठून-अष्ट्रकद्रt१, नट, > पखि > झुर्कि দৈত্য দানৰeজন্ধি দান)] ৰিণ, অতিশয় শ৭। "আঃছো এসেই মার্ক মারা সন্ত বিজ্ঞাপন দেওয়া চাদর। তার ত আমাদের मtत्र आग्ननाब्र मन्भर्द । श्वमम जीमॉईन्न भूष ८नश्रुड इछ्। कप्द्र म + आ + क्न पब्रि হতেও মেয়ে দিয়েছিলাম।”-ভারতী, ১৩২• -ণী-বি, কুবেরের পত্নী। ২ বক্ষবনিত । ৩ বিদ্যাধরী । ৪ পিশাচী । মত্ৰক্ষেন্দ্র, র্যক্ষেশ {যক্ষ+ইন্দ্র, ঈশ (প্ৰভু),৬তৎ] ধি, যক্ষপতি ; কুবের। =ক্ষা গ্রা. যক্ষা, জক্ষা। ক্ষয়(ক্ষয়শীল) > বর্ণধিপধ্যয়ে যক্ষ ? মু যগন ১ম, ১ব"] f, **satī; ***te cotticonsumption. রাঞ্জীক্ষা-ৰি, দ্রুত ক্ষয়কারী কাপরোগ phthisis. ছাৰ্থন ঘৎ-ক্ষণ > । প্রাণ বাং-ঘখণ (খ্ৰীঃ কী•)] ক্রি-ৰিণ, যে কালে ; যে সময়ে ; दम । "१४न झांझ७ माँ झिलc?| भां भू«वाण কোথায় পেলি।"-র প্র"। ২ যেহেতু। ~র্তখন-জ, সময় অসময় নাই ; যখন ইচ্ছা এখনি যে কোন সময়। ~র্যখন-অ, যে যে সময় ; যতবার। ~-যেমন-জ, যে সময়ে বাবা যেরূপ। ~কার উর্থন-জ, সামরিক। ~যেমন তখন তেমন-যে কালে যেরূপ আৰষ্ঠক সে সময়ে সেই রূপ অবস্থা মত ব্যৱস্থা। ~কার যা তখনকার তা-ধে সময়ে ধ! আবগুৰু সেই সময়ে তা করা { সত্ৰখনই, র্যর্থনি (গ্রা যোখুনি। সং१९झ१ > शुधन +३ (बाँ१)] श्र, cषश्क* ; द९कt१ ;cष भूइएरीई । २ cप८कॉन नमप्छ । ছঞ্জি/স্ত [সংখ্যা । বঙ, অস্তুে যাৱ| ৰিপ, অতিশয়ৰ পুনঃ পুনঃ অর্থে ব্যঞ্জনাদি এক यत्र विनिहे थाछूत्र ध्ख्द्र च जप्स बर्ड (ब) २ंश्णुं नtभ श्॥ ५१६ यद्ध *itब श्रीणि विtअष विtभव निघ्नtभक्छिसि पूख हईद्र बिंब्रon foras (aun r:) requenta. Stro(! tive verb. ~দুৰ্গন্ত-গং दjjकङ्ग८*ॉग्न क्लिष क्tि*ष मिझtत्र (स नकल पडल पांडूत्र যঙের লুক বা লোপ হয় তাদের এই নাম। ঘছু [ङछ० । यर् भएकङ्ग ७ठ्ठी ०क्• यछ :পাত যচ্ছ > কোমলার্থে যছু] স. বার। “কুলটা নীতি ছোড়লুবছু লাগি।”-ৰি পণ । হর্ষজন বেজ (পূজা কর)+জন (ভা")] क्,ि यक्षकद्र१; यांशकब्र१। २ गूंजन । =াজমান यछ (धूलो कब्र)+आन (ई)] ৰি, যজ্ঞাদির অনুষ্ঠাপক ; যে ব্যক্তি দক্ষিপ দিয়া পূজাদি কৰ্ণ করায়, যজ্ঞকারক। ২ মহাদেবের মূৰ্ত্তিৰিঃ। ৰিশ, র্যজমানিয়া > ক্ষে, র্যজমানে-যজমানের পুজাদি কৰ্ম্মকার। র্যজমানে বামুনের হাজ শুক নাই-হাঙ্গা শুকায় ছুর্ভিক্ষ আৰপ্তম্ভাৰী, এবং তাতে সকলেরই অন্নকষ্ট हघ्न, किङ t१ बांकनं यश्रवांप्नञ्च शूछीं कtब्र, थछञान मिtछ न थाश्ब्रां७ यथाविषि भूछांब्र নৈবেদ্যাদি আয়োজন করায় ব্রাহ্মণের অভাব হয় না। (উক্ত ভাব হইতে) যাকে স্বয়ং চেষ্টা ও অর্থব্যয় করিয়া অল্পসংস্থান করিতে হয় না उीब्र कछेe मांझें, कांब्र१ यणभाम वांछौब्र भङ যার বাধা বন্দোবস্ত আছে তার স্বকালেও যেমন অকালেও তেমনি সমভাব । 'ছাজা, [षन् (बिठूड कब्रl, निशश् कब्रा) । पछि, यछ३. श्छ। नश्वि] ब्रि, उश्वन गर्जन कब्र ; मि६jांठन कब्र ; ठाँछनां कद्रां । “ফিরাইয়া আঁপি গরবেতে থাকি সঘনে श्रांशांtब्र पtछ ।”-5सि० ! 'ছাজ, ৰন্থ (পূজা করা) >। খঙ্গি, বঙ্গ थप्छ; पछिर७ : पछिल्लो (cक०, 'प्ला-पत्रि, अ|० गएछ) । क्छिख-बछांन] किं, गूजा कब्रt; সাধ সাধন কয় । “আমি গতি হেতু সতী যজে মৃত্যুঞ্জয়।--শি । “স্তার তরে তিহেঁ যে थtछन द्विप्लांकन !”-मैं | `ञ्चॅछानै [ वज५ ज: । यत्रारे, बज७, दछोझ ; थक्काइँध्छ; श्अऐब्रा (cक० थजिtझ)] बि, भूत्र कब्र : छूटे कहा ? बाज़ान ; बढ़ कब्र। "बूप्कामा बौद्रप्क निमिख्धांज्ञ कब्रि। पूशिe:ब्र पबाश्रण जबानक भांत्रेि "-नि• । २ 4कब कब्रl । ७ अ*बिज कब्र : छांठ ঘজ্ঞ
- ाँउब्रां यां अtष्ठ भांब्र! । “यवप्न बल्लॉक ब्रांछि ६नं बिद शूछे !”-१० घ० ।।
`=घछि [पञ्ज (गूल कब्रा)+३ (एं)] दि, শুকৰ। ২ ঘাগ। অপ্র"]৩ বঙ্গ, জঃ। ঘজুঃ, র্যজুৰ্ব্বেদ বহু (পূজা করা)+ উস্ (৭ে)=ধজুল্ ৰি, শত শাখাযুক্ত ৰেদৰিঃ। এই বেদ দুই ভাগে বিভক্ত-কৃষ্ণ যজুঃ ও শুরু যজুঃ । তৈত্তিরীয় এবং বাজসনেী সংহিত। নামেও অভিহিত। হজুৰ্ব্বেদের দুইখানি ব্রাহ্মণ শুক্সের-শতপথ ব্রাহ্মণ এবং কৃষ্ণের फुद्धिबैौग्न ज्ञांत्रफ१ ! "cय भtभूग्न अक्रtब्र कब्र { ब| चदनाम नवण्ष ¢कामझे निग्नभ नॉई, ठtश्t যজুঃ। অর্থাৎ এ কালে যাহাকে গদ্য বলে, তাহাই যজুঃ --রা• ত্ৰিবেদী। ঘজুমন্ত্র -८वप्नब शरीभग्न भश । ईष्कूदर्दनौ-वि१, যজুৰ্ব্বেদজ্ঞ ; যজুৰ্ব্বেদানুযায়ী কৰ্শ্বকারী। ধজুৰ্ব্বেদীয়-ৰিণ, যজুৰ্ব্বেদ সম্বন্ধীয়। न्ये ख्ठ [श्छ, (गूबा कब्र)+न (ङ•), न=op । जभtठद्र श्छिद्र छछ cष भूखाब अठूछांन कब्र पांद्र । अl• बनिन। फूणयtबखांब दश >यबन > यछ] क्,ि यां★ : अछू। २ tशन। ७ पछाप्नबछ । "भूभज्ञ” शब्रि शस्त्र बाब्र गाणांईब्रां "-*ि० (ब्रांभडूक, s१श्र अद्यार्की) । 8 थ¥ । "श्रृंडेङ्ग ८थएभ धल्लो'डि बुक्रौं श्ख्झ° १ुङ्ग भ७ि वक्ष মৃষ্টি করিয়া ৰলিলেন, এই ধৰ্ম্ম স্বারা তোমরা ক্রমশঃ আত্মোন্নতি লাভ কর”-মধুহাম ংহিতা । ৫ জর্চনীয় ; উপাস্ত দেবন্ত।। ৬ কোন না কোন দেবতার উদ্দেশে কোন না কোন এবং ভ্যাগের নাম যজ্ঞ । ৭ পুরোহিত । ~ऊँéी-दि१, विनि दछ कtब्रन। २ दि, पछमान। ~ऊँ*-दि, tवतिक जिब्रांक७ ।। ~ফুণ্ড-ৰঞ্জীয় অনলকুও। -কুৎ-ৰিণ, शमकर्ड ; पछकठी : दाजक। ~छूशूद्र-ৰি, বৃক্ষৰি: ; উড়ঘর বৃক্ষ। ~দ্বিটু, ८छ्षॆौ-३ि१, श्वबिंबॆtशै।। २ वि, शब्ां নাশকারী রাক্ষস। > গ্ৰীং ~দ্বেষিণী । ~ধুম-ৰি ছোষের ধোনা। ~পশু-জ্ঞে ৰলি দিবার উপযোগী পণ্ড। ~পাটধি, পৈঙা । "দে যজ্ঞপাট শোস্তে অলিকুল মধুলোভে চৌদিকে বেঢ়িয়া করে গাম।” HBB BDD ittStB BBBBB BBBBBB tggg gg u LLLL DDDD DDDDS DDtttttttttt
