পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/১০৭৪

প্রথাক cख*ी क्ङिांग ; श्मूिब छोडिबिकांश मृक्षकौब्र পরিঃ] মেল। ৭ [হি-খাৰু | সীমাহুচক •ाको थाभ। प्र’ उच्च : पूँ।ि ठं dकुमा; बलांग्न ब्रांशृिशॉग्न छछ अक्ञचन ; ¢क। ॐ० ৰন্ধনী ; ভাগ। “শিরে এখন সর্পাঘাত থাকৃ দিৰ কোথা ॥”-বাংগান। থাক কঁরা, থাক কাটা,-ক্রি, স্তর প্রস্তুত করা:গুচ্ছকারে স্বতন্ত্র করিঞ্চ দেওয়া । ২ শ্রেণী বিভাগ করা। ~-কাটা,-বিণ. শ্রেণীতে বিভক্ত ; কুতস্তর ; শ্রেণীবদ্ধ। ~-থাক থাক (স্তবক) +থাক (স্তবক )-স্তবকের উপর স্তবক] ক্রিৰিণ, স্তরে স্তরে ; সারি সারি। ২ বিণ, স্তর-ক্রমামুধারী:শ্রেণীবদ্ধ। ক্রি-বিশ, থাকে থাকে-স্তবকে স্তৰকে ; থরে থরে। থাক বাধা-ক্রি, গুর বা শ্রেণীবদ্ধ করা। "মাটির পুতুল থাক্ বেঁধে সৰ”-মরেন্দ্র দেব।~বাধ৷ -বিগ, শ্রেণীবদ্ধ। থাক, খাকয়ঃ অ, থাকুক থাকিতে দাও ; তাতে কোন প্রয়োজন নাই ;পড়িয়া থাকুক। “তুমি যদি মুরার পরিবর্তে অডিকলে খাওয়াইয়া সেইরূপ মত্ততা উৎপন্ন করিতে পায়, তবে থাক সুর আমুক অডিকলে, তাহাতে আপত্তি কি”ভারতী, ৩৬শ বর্ষ। থণকর্দমা (প্রাদে বি, খাকু বা চুপ এই বাক্যে খামাইয় দেওয়া; বাধা । “স্বামীর কাছে আজীিবন কাল ধরিয়া তিনি এমনই করির কথার পিঠে থাকমা খাইয়া জাসিতেছেন।”-আড়াই চাল । থাকন থাকা গ্রঃ] (ব, অবস্থান ; স্থিতি ; বাস করণ । ৩ জীবন ধারণ । ৪ উপস্থিত ৰী বিদ্যমান হওন। প্ৰথাকন। খোঙ্ক (থাকুক, বাস করুক) ম৷ ( जन्कृङिएकक ) }ग्नि, अदइॉम कङ्गक न] কেম : ৰাস করিলেই বাঁ । “ও সে থাকন। কেনে পাখনা জালায় আর আমি হাজিপুঞ্জে"-দীন রায়। ২ অ, বিপ্লক্তি বা অপ্রীতিকয় বোধে স্থগিত করা অর্থে ; রেখে দাও মী। প্র-অtঃ থাক না, ঢ়ের হয়েছে । ৩ (ক.) {থাঙ্ক (অবস্থিতি কর)+ন (আপত্তি অভাৰে,অনুরোধার্থে)] ক্রি,বাধা নাথাকিলে থাকা সম্বন্ধে সন্মতি বা অমুরোধ জ্ঞাপক : Soసీ\ు थाँकिरणe छ्न्न ! &-अॉस्त्र १थftभ थांकन ! ৪ [না প্রশ্নে] সন্মতি বা অসন্মতিসূচক উত্তর অপেক্ষায় উক্ত ; খাকন কেন? প্র-তুমি এখানে থাক না, তাতে আপত্তি কি ? প্ৰথণকবস্ত ক্লি-থোক্ +ফুls বস্তু বি, সীমা নির্দেশক স্থায়ী স্তম্ভ ৰ! পাক থাম ; জমিদারীর চৌহদী ; জমির সীমা বন্ধন। ২ জমির লাটে লাটে ভাগ। ২ থাকবস্তি গ্রঃ। ৪ [ জমি পরিঃ j জমির সীমা-নিৰ্দ্ধারক কাগজপত্র। প্ৰাণকবস্তি হিল-থোক্ৰবন্ত । থাকবস্ত দ্রঃ বি, জমির সীমা-নিৰ্দ্ধারণ ; জরীপ চিঠা cadastral-survey. প্ৰথণকয়ে থাকা দ্রঃ। থাকে >পদ্যেথাকল্পে। ভুল-দেখে > দেখয়ে ; করে > করয়ে ] ক্রি, থাকে। থাকা গ্রঃ । “মান কি কখন প্রাণ থাকরে গোপনে।--নিধুবাবু। প্ৰথণকা, {'যাওয়ার বিপরীত। স্থা > থা (স্থিতি অর্থে) +ক (স্বার্থে)=থাক ( থাকন, অবস্থান)+আ (করা অর্থে), হি-খান । থাকি,থাক (থাকেন,থাকিস,অনুজ্ঞায় থাকুন, থাক্ ), থাকে (থাকেন) ; থাকিতে (ক্ষে০ থাকতে) : থাকিয়া (ক্ষেণ পদ্যে-থাকি, গ্রle থেকে)। ণিজন্ত-থাকান। অতীতকালে প্রাদে০ উচ্চারণ ভেদে-থাকিতাম,থাকতেম। "মনের হরিত্বে থাকিতেম”-হকুঠাকুর। ক্ষেত-খাকতাম, থাকতুম। প্র” পু-থাকিত, থাকত, -তে । “দুজমাতে সুখে থাকতো”-দ্বিণ রায়। প্রাeবাং-থঙ্ক ই=থাকে (চ০৪৯৷s) ! থাকিউ= থাকে (চ০ ৪৯৪)। থাকিএ=থাকি। থাকিলো =থাকিলাম। থাকীeথাকিয়া (শ্ৰী০ কী•) । থাকুsথাকুক। থাকে।=থাকি] ক্রি, অবস্থিতি করা । প্র-থাকবে না যাবে : সেই বুঝে আহারের যোগাড় করিতে बळ । २ निर्मिठेनभएग्नग्न छछ निडा अवशिष्ठि করা । প্র-তিনি দিনের বেল। এখানেই থাকেন। ৩ উপস্থিত বা বিদ্যমান থাকা । “তুমি কোথায় থাক কেন এসে আমি বঁীদলে কর কোলে।”-ক্ষণ । “সে যদি খাকিত হ’ত আজি দুশো মজা”-য়ৰী০ । ৪ বাস করা। aध-ठांझाँइ दिएमtलट्टे शांtकम । (? अषिक प्लेिम वांग कब्र । इॉग्निखांट्व शंक? ॥ cधथोकटङ क्षकाङ मरु श्रृंब्रिउि झएम्न गोएर। প্ৰথণকা ৬ জিনিস পত্র ভাণ্ডারে বা গৃহে भङ्ठ धोंकl । य-क्षुरिब्रि निबिांब cकम cझालtझग्न खछ cकन किहू शtब्र थांtक नां । ৭ টিকিয়া থাকা : টেক" । প্লে-ধরে ধাকতেই দেয় না। দেহে প্রাণ আর থাকে মা । ঘরে থাকা এখন ভার হয়ে উঠল। ৮ বজায় থাকা। প্র-তার কৰ্ম্ম থাকবে বলে বোধ হচ্ছে। ৯ বঁাচ । “থাকত যদি দিত দেখা সৰ্ব্বনাশী বেঁচে নাই”-রাe প্র০ ৷ রোগী शांकtब न यांtद? उtशद्र थांकिtणई कि আর মরিলেই কি। ১০ ব্লক্ষিত হওয়া ; প্লক্ষ পাওয়া । প্র-মুনে থাকা । সন্ত্রম খাকা । ১৯ পশ্চাতে পড়িয়া থাকা । প্রে-সকলেই ষাৰে কেহই থাকবে না। ৯২ ভোগের জন্ত পড়িয়া থাকা : উত্তরাধিকার সুত্রে বিষয়াদি পড়িয়া থাকা। প্র-যা কিছু সব ওদেরই থাকৰে। ১৩ খরচ খরচার পর অবশিষ্ট থাকা ; বাকী থাকা। প্র-সকলকে দিয় হাতে কত থাকে দেখ। যা কিছু থাকিবে তা হতে ঐ খরচটা করিও । ১৪ খালি থাকা । প্র-ঠিক কাজ কখন থাকে কখন না থাকে তার ঠিক মাই। ১৫ [অবস্থিতির কাল বৃদ্ধি অর্থে বিলম্ব করা ; অপেক্ষ করা। প্রওখানে যাবে যেন, বেশীক্ষণ থেকে পা। ৯৬ স্থির থাকা ঃ ধৈৰ্য্য ধরা। প্র-সে আর থাকছে না, ভারি কান্নাকাটি করছে। একটু থাক এখনই ভাল হয়ে যাবে। ১৭ বিরত হওয়া ; নিবৃত্ত বা নিরস্ত হওয়া ; থামা । প্র-আচ্ছা থাক আর বলতে হবে না। ১৮ অনাবশ্বক বোধে উপেক্ষা করা । প্র-থাক অার ও সব কথায় কাজ নাই। থাক্ থাক ঢের হয়েছে। ১৯ সংস্রব রাখা : দৃথল দেওয়া । প্র-ওদের কথায় থেকে না। ২০ অব্যাহত থাকা ; নিগৃহীত হইবার সম্ভাবনা হইতে দূরে থাকা । মুক্ত থাকা। প্র-আচ্ছা ও এখন থাক পরে দেখা যাবে। সে অার থাকবে কোথা, সেই আমার হাতে এসে পড়তেই হবে। ২৯ अ७]र्नु इ७झ ; अङ]ाम ब्रोक्षौं । त्य-छिनेि প্রত্যহ সকাল সন্ধ্যা বেড়াইয়া থাকেন। সে প্রায় সকল মেশা করিয়া থাকে। ২২ সহ্ৰাস করা (জাছেফ্রঃ)। ২৩ [প্রা বাং। তুল ইং have-খাকা, পাওয়ার ভৰি ] श्रीeग्न । “बांब्र ककृी कक्लिथोकिग्नlt=विकिरण জৰাজ, هي منحه جي