অভি +ज (ई)-cय जमल जांप्न] वि१, बश्छ : বিশেষজ্ঞ ; বহুদশী ; জ্ঞানী। ২ যে বোধ বা অনুভব করিয়াছে ; ভুক্তভোগী। ৩ কুশল ; নিপুণ । ৪ লক্কবিদ্য ; পণ্ডিত। বি, ~তাঅনেক দর্শন ও শ্রবণ জঙ্ক যে জ্ঞান জন্মে : নিপুণত । वक्ष्मलिंठ । অভিজ্ঞ [ অভি-জ্ঞা (জান)+অ (ভle)] ৰি, প্রথমেই যে জ্ঞান জন্মে : আদ্যজ্ঞান। ~র্তাজভি (জ্ঞা)+ত (খ) যে বিষয় জানা গিয়াছে বিণ, বিদিত। ২ ৰিণ, निमर्जन बां छिंझदांब्रt cय ख्ठांन इग्न। ७ অমুসন্ধানম্বারা পরিজ্ঞাত । তৈমভিজ্ঞান জভি (চিহ্ন, নিদর্শন)+জ্ঞা (छांन)+अब (८१)] दि, शुद्यांब्रां छांम छ८ग्न ; স্মৃতির উদ্রেককারী নিদর্শন ; স্মারক ; চিহ্ন ; নিদর্শন ! “কাঞ্চী জয় অe,”-কাঞ্চীe ॥২ নাম; লিঙ্গ স্বরূপ। “তুমি মাত্র অনন্ত শক্তির অs " -কাজী। -পত্ৰ-নিদর্শনপত্র প্রশংসা गज़ certificate ~শকুন্তল(মূ) भठ्ठ]কৰি কালিদাস কৃত জগদ্বিখ্যাত সং-নাটক। তৈমভি/তপ্ত অভি-তপূ (উত্তপ্ত হওয়া) +ত (প্ত) বিণ, অগ্নিতে উত্তপ্ত। ২ বাল্যান ; দগ্ধ ৷ ৩ [ নাট্য শী০ ] উপাঙ্গাভিনয় বি: ; যাতে চোখের পাতা উঠে পড়ে ও তারা ফুটি অবসন্নভাৰে স্থির থাকে। ৪ দুঃখিত : সস্তাপিত। ~তাপ অভি (অতি) তাপ] বি, অসহ্যযন্ত্রণাদায়ক শিরঃপীড়া। ২ সন্তাপ । ~তাপির্ত-বিণ, সন্তাপিত অতি দুঃখাওঁ। "তাভিদ্যো/তির্ত অভি-স্থত (দীপ্তি পাওয়া)+ত (তৃ")-ই আগম। যে প্রকাশ পাইয়াছে ৰিণ, অভিব্যক্ত ; প্রকাশিত। ২ যার আভাস প্রদত্ত হইয়াছে ; দত্তোপদেশ enlightened. \oxafios; oft-stfee ৪ উল্লসিত। ~র্তক-ৰিণ, প্রকাশক ; श्रछिबाधक । “मांब्रएनां९नव व झुप्र्शीं९मबई मांछिर्नेौन ७ खाँठौब्रष्ठाँग्न अ० ।”-यl० श्रृंख्रिा, .3 র্তন, ~র্তন-বি, প্রকাশন~ برای - • لا-8اد একুটন : অভিব্যক্তি। অভিজ্ঞতাজভি (অতিৰেগে) দ্রু (ধাবন করা)+ত (*) ৰি, বেগে ধাবিত বা গ্ৰন্থি ৰি, অভিদ্ৰ বণ। অভিজোহান্সভি-য়োহ (ক্রহ-হিংস 'Nరి করা+জ (ভাe)]বি, বিরুদ্ধাচরণ4অপকার ; অনিষ্টচিন্তু ; আক্ৰোশ । তমভি/ধর্ষণ-বি,বিশেষভাবে ধর্ষণ। ২ অত্যুক্তি পীড়ন। ৩ বলাৎকার । বিণ, ~ধর্ষির্ত। স্ত্রীং ~ধর্ষিতা । 'তাভিধা অভি (চিহ্ন)-ৰ (ধারণ করা) +च (डी॰) छ*] रैि, नान। २ 8शोषि । ৩ [ণে, অ] যে বৃত্তি বা শক্তিৰারী শঙ্কার্থের জ্ঞান হয় ; শব্দশক্তি । ৪ ঈশ্বরের ইচ্ছারূপা শক্তি। ৫ শব্দোচ্চারণ মাত্র সহজে যে অর্থ প্রতীত হয়। 'তাভিধান অভি (সম্যক্) ধা (ধারণ, পোষণ করা)-অন(ধি)-যাতে অর্থসম্যক্রূপে ধৃত হয় বা শে-অন, যদ্বারা অর্থের সম্যক্ প্রকাশ হয়। “অe বলিতে গেলে সংস্কৃতে তিনটি জিনিষ বুঝায়-(১) পৰ্য্যায় (২) নানার্থ (৩) লিঙ্গ। অমরকোষে পৰ্য্যায়, নানার্থ ও লিঙ্গ নামে তিনটি কাও আছে, সেজস্ব উহার আর এক নাম “ত্রিকাণ্ড’, সুতরাং অমরকোষের পরিশিষ্ট্রের নাম ‘ত্রিকাগুশেষ (পুরুষোত্তম দেব নামক জনৈক বৌদ্ধ পণ্ডিত রচিত)”-হ০ প্র০ শাস্ত্রী) বি, শব্দার্থকোষ ; কোষ dictionary.২ [অতি (সম্মুখে)-ধা (ধারণ বা স্থাপন কর]) + অন (ভাe)-"নামোচ্চারণের মন্ত্রবলে নামীকৃত বস্তুকে মনশ্চক্ষের সন্মুখে দাড় করানে৷ ”-oি ঠা0} ৩ নাম । “ত্যজিল বৃক্ষের পত্র ছাড়ি অন্নপান। এই হেতু অপর্ণ হইল অe ॥”-কবিক০। “বাড়িতে লাগিল শিশু পুণ্ডরীক নামে, শ্বেত শতদলে জন্ম তেই অ• ” ও ছায়া। ৪ পরিচয়। ৫ কথন। يع তাভিধাবন অভি (অভিমুখ, প্রতি অর্থে)-খাৰ, গেমন করা)+অন,(ভাe) বি, পশ্চাৎ ধাবন : অমুসরণ ; অনুধাবন । 'তাভিধেয় অভি-ধ+ঘ (শ্ন)] বিণ. অভিধা-শক্তি প্রতিপাদ্য; বাচ্য। ২ দ্যোতক; বোধক ; যে শৰী উচ্চারণ করিলে যে বস্তু বুঝায় ঐ বস্তুই সেই উচ্চারিত শব্দের অভিধেয়। যথা-বৃক্ষ শব্দের অভিধেয় শাখা পল্লবাদিবিশিষ্ট্র বস্তু : উপাধি। ৩ বর্ণনীয় दिसग्न ; राख्दJ । 8 [c१] दबांब्रीं पत्रांझ्षांन कब्र इग्न; बांभ ; ग१छs ॥ "তাভিধ্যান অভি (অভিমুখ বা সন্মুখ) 'তাভিনব অভি অভি -?षा (फ़िखी कब्रl) +अन (७i• )-भtनlcनप्जब जबूथ ब्रांथिब्रा छिखा] रि,' बप्नনিবেশপূর্বক চিন্তা ; প্রগাঢ় চিন্তা।
- ای همي
তমভিৰ্নদ্ধ (অভি-নহ, (বন্ধনে)+ত (೧ಕ್ತಿ, সূক্ত ;সংগ্রথিত ; সম্বন্ধ। তৈমভি/নন্দন অভি (সম্যক্) মন, (ज्रांनन्छ *ां७ग्नीं, एञांनन प्रशंन कब्रl)+फान (ভle)-সানন্দমনে অস্তকে আনন্দ দান কর] বি, আণনা প্রকাশ : প্রশংসাবাদদ্বারা আনন্দদ্বান প্রশংসা ; স্তুতি ; স্তব। ২ অনুমোদন। ৩হ আহা! ৪ চতুর্থজৈন অবতার ; চতুর্থতীর্থঙ্কর।~নন্দনপত্র [অভিমানাধ পত্র-৪ তৎ] বি, কা’র আগমন বা বিদায় উপলক্ষ্যে র্তার প্রতি সম্মাল প্রদর্শনার্থভাবেচ্ছাস সম্বলিত যে পত্র প্রদান করা হয় ; সন্মানসূচক প্রশংসাপত্র। ~নন্দিৰ্ত [অভিনন্দন গ্রঃ] ৰিণ, প্রশংসিত ; স্তুত : বন্দিত। ২ অনুমোদিত। ৩হর্ষোৎফুল্ল।> স্ত্রীং ~নন্দিতা। (जयाकु)+नव (নূতন)]বিণ, সম্পূর্ণ নুতন; অপূৰ্ব্ব ; নব্য। ২ [অভি-মু (স্তব করা )+অ (ভle)] বি, স্তুতি : স্তব [অপ্রe] । তাভি/র্ময় অভি (প্রকাশ, প্রদর্শন) নী (প্রাপণে-অনুকরণে)+অ (ভle) exposition) by means of the gestures of the body and limbs, “it evokes flavour in the audience, hence strictly speaking "Ho means “expression’ whether by gesture, singing or costume [HfG"le] “affootfeat (bodily gesture) estro fosqi-‘‘the three elements of bodily gesture arc the limbs, parts of the body and seatures wist ereja, Geffer In otfear the head, hands, armpits, sides, waist and feet, these six and some say also the neck, are called the limbs; oojaifeng (“shoulders, shoulder blades, arms, back, stomach, thighs and calves, some say also three others—the wrists, knees and elbows') toolswtfeo' (the eyes, eyelids, pupils, cheek, nose, jaw, the lips, teeth, tongue, chin, face, the heel, ankle, fingures, SB DDDD SDikgS DDDDD DDDDDDDS DDDD LLLLL LLLL DSD LSDDDD DDDD DDDDDDS DDDDSLLLLDDSY Ꮌ☾
