আশপ অণপন[ছিল-অপন]ৰিণ,নিজস্বয়ং: আজু আপন। ২ আপনাকে নিজেকে । "মই কেনৰ জ্ঞাপন (পাঠান্তরে আপন) ८५tश एषtश्लोक्ष श्रमूलांश् ।।”-इक्तः ?iङ् । ~আপনি-স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া। ২গ্ৰভাবতঃ: कोशांब्र ८कटेiबांङ नरश् ॥ ७ यांज्रौग्नवचू : স্বজন আত্মপক্ষ। ৪ পরম্পর। আপনার মর্ত-মনের মত। “আ- মতপাই, তৰে গ্রাস দুই খাই”-কবিক০ | আণপনার { সং-অক্সিন-৬ষ্ঠ, ১ ৰo, প্রাকৃ-অপৃপাণাণং, অপৃপাণ (ং) > । তুলমঃ-অপলা । দ্রঃ-সমানার্থে, তোমার ; छूजशप्{, cठांब] म, उबौञ्च । २ आम्रौञ्च । “তুমি যে আমার কত আ০, এৰাঁর সে কথা বুঝালে। -রবীo ।--আপনি এবং আপনার সম্পকিত সকলে : র্যাকে সম্বোধন করা হইতেছে তিনি এবং তার উপস্থিত সহযোগিগণ । ২ প্রাদে০। প্রশ্নে] আপনার জাতি কি ; কোন জাতি বা সমাঙ্গভুক্ত (এখানে আপনার সন্ত্রমার্থক নহে)। প্র-তোমর আপনারা ? আপনি[হি-আপনে। প্রাকৃ-জস্ব তোম্ শব্দের ১ম ১ৰ তুমি’র সঙ্গমস্থচক রূপ। গ্রা-আপুনি। প্রাণ বাংল্প আপুণি', “আপুণী । “আহ্মে আপুণী জাইৰ সংহতি তাহারে "-ী কী স, ভবান উপস্থিত মাপ্ত ব্যক্তিকে সম্বোধন । ২ স্বয়ং মিজে। *আপনার ভারে মরি যে আ০ ”-রবীo । “আজি বসন্তু আপনি হেরি মুখখানি বিহুরে চরণতলে গে।--বি. মজুমদার। আণপন্ন[আ-পদূ+ত (খৃ)]বিণ, আপনঁগ্রস্ত বিপন্ন। ২ প্রাপ্ত। ৩ লদ্ধ। আপন্নসত্ত্ব [ আপন্ন (লব্ধ)-সত্ত্ব (প্রাণী)। যে গর্তে অপত্য প্রাপ্ত হইয়াছেৰং"]ন্তিৰি,অন্তঃসৰা গঞ্জিী। जुटाोग्नेभिङाक [ज२] वि१, विनिमङ्गलक in exchange. আাপরাছিক ( অপরাহ্ল -ইক (জবার্থে)} ৰিণ, অপরায়ুকালীন , ठेवकांजिक । २ [ कुठोरर्ष हैक] क्विनएक তিনভাগে বিভক্ত করি শেষ ভাগেকৃত্য শ্ৰাদ্ধাদি । २२4, আপশানিকৃe-আকৃশান(ৰিক্ষেপ, ৰিস্তার করা) ৰি, আম্ফালন। ২ পশ্চাত্তাপ [ আফগান গ্রঃ] ক্রি, আপশান, আপসান [ আপশাই, আপশাও, আপশায় ; আপশাইতে আপশাইয়া (ক্ষেs আপৃশ্যেই আস্ফালন করা। ২ আপশোষ করা : অনুতাপ করা। ৩ ভাপসানো ; হাপসান (দ্রঃ) । তাপশোষ, -সোস (মৃৎ-স্বাক্ষসোস্ (দুঃখ, সন্তাপ)] বি, দুঃখ ; মনস্তাপ : পরিতাপ। "মুখের গ্রাস কেড়ে নিলে, আপসোসে প্রাণ বাচেন “-বাংগান। 'তাণপস, আপোস[সং-আল্পন> প্রাকৃ০ অল্পণে > আপন! (ন=স) > হিন আপ+লে। হিs-আপুস (হি০শ সাe) হি০-র স্কায় বাং-য় ৬ষ্ঠ ও ৭মীতেই প্রয়োগ-আপসের (আপসক), আপসে (অপিসমে)] বি,আত্মীয়স্বজন আত্মীয়বন্ধু। ২ রফা : মিটমাট com promise আপনাআপনি : পরস্পর । ক্রি-বি৭, আপসে-আপনাআপনির ভিতর ; সন্তাবে : উভয়পক্ষের পরম্পব সম্মতিক্রমে। প্র-আপসের মামলা আপসে মিটমাট হয়ে গিয়েছে । "আণপসা [গ্রাe, প্রাদে০, প্রাণ বাং আপোৰ,আপোঙৰ দ্ৰঃ তুল-ফ্রান-আকৃশুর্দ (পিষ্ট, কণ্ডিত)] ক্রি, কওণ করা মুসলাঘাতে কাড়া ; চূর্ণ করা ; দণ্ডাঘাত করা। “তণ্ডুল কারণে ধাস্থ্য গোপতে আপসে ।” “ধান্ত আপসিতে শঙ্খ শব্দ উঠিল।”-কৃষ্ণপ্রেমতরঙ্গিণী । 'তাণপসান-আপশানি দ্রঃ । আপস্কার । অপর দ্রঃ। সং বি, গাত্রমল ; গায়ের মলা । তাণপস্তম্ব-বি,সংহিতাকার স্বনামখ্যাত মুনি কল্পস্থত্রকার। আশপা, আপাগাড়ি (অপৃ(জল)+ আ (সন্নিহিত) +গাড়ি (হিন গাঁড়া=গৰ্ত্ত ) ক্ষেe, আপা। প্রাদেe } বি, জলের ধারে মাছ ধরিবার গৰ্ত্ত । আপা, (ঢাকা গ্রাদে বি, জ্যেষ্ঠা छठिनैौ । আশপা, আপার্কথা জি-জা আশপ। éग्न: cकांथांश् (जनब्रव) भएकत्र वक्ष्वs] बि, efsta^ ; sfaSfE ; fsTTTFN rumours আশপা,-আষা গ্রঃ। আশপাং-জাপাঙ্গ গ্রঃ। অণপাক [আ-ঈষৎ-পচু-পাক করাঅ] বি, ঈষৎ পাক। ২ কুস্তকারের মৃৎপাত্র দগ্ধ করিবার স্থান ; গোয়ান। আণপাকা [ অপঙ্ক > ] বিণ. অপঙ্ক। ২ অৰ্দ্ধপক্ক , অৰ্দ্ধসিদ্ধ ; অৰ্দ্ধদন্ধ । আশপাঙ্গ, আপাং সিং-অপামার্গঅপাঙ্গক] ৰি, চিড়চিড়ের গাছ , আপাং osfē achyranthes aspera. আণপাট'ল [আ-ঈষৎ-পাটল] বিণ, পাটলবৰ্ণাভ ; ঈষৎ পাটকিল। বর্ণীক্ত । আপাগুর, আপাণ্ডুর আ (ইং) পাওর, পাণ্ডুর ] ৰিণ, পাণ্ডুবৰ্ণাভ ; ঈষৎ শুক্লপীতবর্ণযুক্ত : ফ্যাকাসে। আপাত [আ-পত,=গমন করা +অ) বি, পতন। ২ আগমন। ৩ উপস্থিত ; বৰ্ত্তমান ; আপাততঃ ; তৎকাল ; ঘটনাকাল। প্র-আপাতমধুর। ৪ প্রথম। ~र्कठेिन, ~র্কঠোর-বিল, আপাততঃ কঠিন (পরিণামে কিন্তু কঠিন নহে) ~র্কর্কশ-বিণ, যা উপস্থিত বা তৎকালে কর্কশ বলিয়া বোধ হয় (কিন্তু পরিণামে ত৷ থাকিবে না)। ~দৃশ্যমান-উপস্থিত যা দৃষ্ট হইতেছে বহিদৃষ্টিতে যেরূপ প্রকাশ পাইতেছে। “বাঙ্গালী চলিত ভাষায় আপাতछूश्चयन अब्रांछकठांब्र भाषा,”-छ० श्० চট্টেlo I~দৃষ্টি-প্রথমর্শন ; উপস্থিত দর্শন : দেখিবামাত্র। ~পরুষ-প্রথমে কর্কশ বা রূঢ় (পরিণামে নহে)। ~বিরসউপস্থিত বা প্রথমুে রসহীন یs विमर्ष (পরিণামেনহে)। ~মধুর, ~মনোরম, ~র্মনোহঁর-প্রথম এা উপস্থিত মধুর (কিন্তু পরিণামে মহে)। ~রমণীয়-প্রথমে সুন্দর। > গ্ৰীং ~রমণীয়া। ~সরস, -মুরস-উপস্থিত বা এক্ষ৭ে ৰ তৎকালে রসন্মুক্ত ; হুমিষ্ট; জাপাত মধুর (পরিণামে নছে)। ~মুন্দর-ৰিণ, উপস্থিত মত शूरमलन वां मरमोईन्न । - তাণপাতক [ আপাততঃ > ] ৰিণ, HB BBD ieS DDDDDD DDDDDDDS DDDtttttBBDu LDDDDDDDDD DDD DS DD DDSSLLLLS BBSBB
পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/২৭৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।