পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/৩৯৮

উর উরুতে বাধিবার চামড়া ; উরুরাণ। "চারি পায়ে ৰান্ধিল ধtখর উরুমাল ।”-কবিকল । উরল (প্রাণ বাং-উর দ্রঃ ] ক্রি, উধিত হুইল । উয়ল স্ত্রঃ । উরশচক্র (উরঃ+চক্র]বি, পার্পর দণ্ড বিধানার্থ পাষাণচক্র ( মনোজ্ঞ হারের স্যায় কিন্তু পাপার গলে পরাইলে ঘুরিতে থাকে ও তীয়-ধারে তাহার দেহ ক্ষতবিক্ষত হয়, গলায় বুলাইবার বুক চাপ পাথরের যাত৷ ৷ ”তখন এক ব্যক্তি উn ধারণ করিয়া নরকে পচিতেছিল ।”-জাতক, ১ - ৩ ৪ । উরশছদ (উর (বক্ষঃ) ছদ +ণি৮,(স্বাথে) =ছাধি (আচ্ছাধন করা) + অ (ণে) যদ্দ্বার। আচ্ছাদন করা হয়| বি, উরস্ত্রাণ বৰ্ম্ম কব৮ . সাজোয়! : উরস, উরসূ-উস্ (সেীত্রিক ধাতু-গমণে জ্ঞানে, প্রমে ) +অস্-জ্ঞানের, প্রেমের অtশ্রয়] খি, বক্ষ, । “সোঙ্গাগ তরঙ্গরাশি, অঙ্গ থানি দিবে গ্রাসি, উচ্ছসি পড়িবে খাসি । উরসে থলে।"-রবীন । “কি জানি কি জয়যুঞ্জ মাথা ইন্দ্রজাল, গৰ্বিবত ডরসে তোর অরণ অধরে।”-ফুলরেণু। উরস,-উড়শ দ্রঃ। ভরসান সং-বষ৭ > , প্রা. বাং ] ক্রি, ক্ষরিত হওয়া : চুয়ান। 1ভরসি উরসূ৭মী ১ব ! অ, বক্ষঃস্থলে । "রূপসী শিরসি শশী, হরোরসি এলোকেশী ।” -রান প্রণ ~রুত্ব-স্তন। উরসিওঁ (জ) (উরসি (বক্ষে) জ জন (জন্মান)+ড ( )-বক্ষে যে জন্মে ] ধি, বক্ষোজ , উরোজ (দ্রঃ) । ২ স্তন । উরসিল উরস্ (বক্ষঃ)-ইল (প্রশস্ত অর্থে) } বিণ, বিশাল ৰক্ষবিশিষ্ট । উরসুনি-উমুনি দ্র: । উরস্ত্র উরঃ (বক্ষঃ)+ত্র (ত্রৈ-ত্রণ করা) +৬ (খুঁ)-যা বক্ষঃস্থল ত্রাণ করে বা রক্ষা করে) বি, কবচ বৰ্ম্ম । করা) + অন (ণে)] বি, কবচ : বৰ্ম্ম । উরস্থ প্র: । উরস্থল, উরঃস্থল উরস (বক্ষ ) স্থল] বি, বক্ষঃস্থল। "সুলত উদরে ছিল, বলে g ভরতি (উরসি দ্র: ব্ৰজ ] অ, বুকে । N○8や ट त्रैिश निश, छद्रश्न छषन प्रखन।” -কবিক । l উরস্ত উরস্+ক্য (ভৰার্থে)ৰিণ, ঔরদ । জাত। ২ বক্ষোজ। বি, ঔরস-পুত্র। স্ত্রীং ~াঔরস-কন্ত । উরস্বান উরস (বক্ষঃ)+বং(প্রশস্তার্থে -বতু) মা বন্] বিণ, বিশাল বক্ষোযুক্ত। উরত (উর-ত (ছন্দঃপূরণার্থ)] ক্রি, অবতীর্ণ : ইও আসিয়া অধিষ্ঠান কর । “কহে যোড ' করে উল জামারে ।”—আন মন । উরা (উরন-অবতরণ অর্থে উর শব্দের প্রয়োগ। সৌত্রিক ধাতুর অনুজ্ঞায় মধ্যম পুলষের একবচনের অনুরূপ অব্যয় । মাই- ' কেলে- ডর, ডর (দ্র: ) । কেবল পদ্যে । উরি, উর, ডরে , উক্লিতে . উরিয়া ( ক্ষে উপি ) ই ! ক্রি, অবতীর্ণ হওয়া : আবিভূতি হওয়া আসিয়া অধিষ্ঠান করা। “পুস্তক লইয়া করে তর দেখ আসবে।"-কবিক । উরিআবিভূত হইয়া . আসিয়া । মাইকেলেউfর=উরিয়া। "উরি দাসে দেই পদছায় ।" উরিল-উদিত হইল অবিভূর্ত হইল প্রকাশ পাইল । ব্রজ -উরল ডয়ল । উরি (খ্ৰীঃ প্রাদে। সং-শিম্বী ~ (পূ বঙ্গে) শিউর > ইউর - উরি-চন কু ভট্ট ] খি, শিম্বী , শিম (মৈ, গীন)। উরু উৰ্ব (সৌত্রিক ধাতু-গমন করা)+ড (স্তৃ)} গমনশীল। ২ প্রশস্ত : বিশাল। ৩ : l | } I { मश्९ : दफु [बिग्ने] । উরুচ ফ্রান-আজ, অর্চনা, উপাসনা । maye1 ] বি, অহোরাত্র জিগির নাম কীৰ্ত্তন। ; "মুসলমান ধৰ্ম্মান্তর্গত মুজাইবি সম্প্রদায়েব উr ' অর্থাৎ অহোরাত্র জিগির নাম কীৰ্ত্তন ইইয়া । গিয়াছে।”-সন্মিলনী, ১৩৩৩। -বহ, বেছ সমাসে নাসা স্থানেন) বিণ. দীঘ নাসিক যার নাক লম্বা । উরস্ত্রাণ উর: ( বক্ষঃ) ত্ৰাণ ত্রৈ (ত্রাণ উরুর্ণস উক (দীঘ) নস্ (নাসিক) যার । উরুত, উরূত । উরং, উন্নত, উরোত্ত ওল| বি, জামু : জজ্যা। "উরতের উপরে উমার ইস্ত রাখি।”-শি । जेत्रकद्रूक ख्द्रि (भश्९) वृकू (नग्ने कब्रा) +ङ i উর্দ خانه (ত্ত্ব) যে মহাব্যাধি নষ্ট করে) বি, এরও ; ভেরেও গাছ (যার ফলে তৈল হয়) । উরুমার্গ-বি, প্রশস্ত বা দীর্ঘ পথ । উরুমাল-উরমাল দ্রঃ। উরো/গামী-বিণ, বুকে ভর দিয়া গমনশীল। স্ত্রী; ~গামিনী। উরোগ্র ই-বি, বুকমূল। উরোঘাত [ উরঃ+ঘাত-৭ তৎ] বি, বক্ষে আঘাত বুক চাপড়ান। উরোজ (জ) উরঃ (বক্ষঃ) জ (জন= জন্মান)+ড (স্তু)-যা বক্ষে উৎপন্ন হয়] বি, বৃক্ষোজ : স্তন্‌ [উরসিজ দ্রঃ] । উরোভূষণ উরস (বক্ষঃ)ভূষণ-৬৩২ বি, বক্ষঃভূষণ : হার । উজ্জিৰ্ত-উজ্জিত দ্রঃ শিন)। উণ, উর্ণ উর্ণ দ্রঃ বি, উর্ণা। ২ স্বত্র। উৰ্ণনাভ (উর্ণ (সুত্র) নাভ (নাভিতে) সার-বং ] বি, মাকড়সা। ২ নাট্য শা" ৮ প্রকার হস্তাভিনয়ের অন্তর্গত পদ্মকোষ স্তের বক্রাঙ্গুলি সমূহ (নরসিংহ হিরণ্যকশিপুর দেখ বিদীর্ণ করিবাব সময়ের মত। ইহা শির:কণ্ডুয়ন ইন স্থলে) { দ্রঃ-যে চক্রান্তকারী ব্যক্তি আপনার কুটবুদ্ধিরূপ জালে আপনি বদ্ধ হয় উর্ণনাভের সহিত তার তুলনা করা হয়)। উর্ণ উর্ণ (আচ্ছাদন করা)+অ (স্ত্ব)যে আবরণ করে। উর্ণ, উর্ণ ওe] বি, মেধাদি পশুর লোম। ২ ললাটস্থ লোমযুক্ত আচিল। উর্দি,উদি[হি-ৱৰ্দি) বি.সিপাহী শাস্ত্রী ই০-র নির্দিষ্ট সরকারী পোষাক, বিভাগীয় কৰ্ম্মচারিগণের সমাকার *fosgg uniforni উর্দ (তুকী-উর্দু-বাদশাহী লস্কর . তুকীসেনানিবাস ছাউনি>তথাকার ভাষা; বাদশাহী সেলাদিগের ভাষা ] বি, আকবর বাদশাহের সময় তাহার লস্করের বাজারে হিন্দু মুসলমানের মধ্যে যেভাষায় কথাবাৰ্ত্ত আরম্ভ হইয়াছিল সেই মিশ্রিত লক্ষ্মী ভাষায় নাম উদ "থির আফরোজু” নামক গ্রন্থমতে শাহজাহান বাদশাহের আমলে ইহার স্বষ্টি হয়। ইহাতে মুল হিন্দীর সহিত আবী ও ফুস শব্দের বহুল প্রয়োগ আছে, এবং ইহা ফাসা & لامبر تاريه -z* پامیر حسیم ھستیی. ية معه جيه پاسي - جمهها -- ৭.০। বলে বলুন (दो रु]५ °टि 2 ७ DB BBSJS SLSLSLSLSgggDDDKBBBBBSL SDKDBBB • ). অনাদ্য._ অব্যক্ত, ●न्चे ہیچ