পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/৪২১

ওীক go-àe-hekteros. ] दि१, झू'tग्नग्न मt५] এক। ২ {প্রাণ বাং প্রাদেs] স্বতন্ত্র ; ভিন্ন। “ওরূপ খুইল ময়লা একতর করিয়া।”-মাণিকc গান ৷ এত্র কর্তর হিন্-এৰুতরহ, > ] ক্রি-বি৭, এক রকম : এক প্রকার । এত্রক/র্তরফ [কৃৎ-একৃতরফু > ] বি, একদিক্‌ ; একপার্থ। ২ এক পক্ষ। বিশ, ~র্তরফ, ~র্তরফা-একদিক্‌ বা একপক্ষ সম্বন্ধীয় ; একপক্ষীয়। ২ বি, ~র্দফী । ~র্তলা গ্রাe ~তালা বিণ, এক তল বা স্তর বিশিষ্ট ; ভূপৃষ্ঠ হতে এক ছাদবিশিষ্ট। এর্কত এক +ত (ভাe) একের ধৰ্ম্ম বা ভাব] বি, একভাব ; ঐক্য ; একত্ব ; মিলন। ২ অভেদ ; অভিন্নতা । ৩ সাম্য (তুল-ইংunity ; ajio- unitas ; হিন-একাঈ } | ওত্রকতান (-এ-) এক (অদ্বিতীয়) তান (বিষয়) যার-বহু০] বিণ, যার মন কেবল একই বিষয়ে লগ্ন ; এক বিষয়ে নিবিষ্ট মন ; একাগ্রচিত্ত ; তলগতমানস । ২ বি, একযোগে বাধা স্বর ; লয় । ক্রি-ৰিণ, একতানে-একাগ্রচিত্তে । ২ কণ্ঠের সহিত কণ্ঠ মিলাইয়া ; সমস্বরে । “একতানে, সমীরণ সনে, গাহিছে তটিনী গুণ গুণ স্বরে ।”-গান। ~ত (-ন-)বি,একনিষ্ঠতা; একাগ্রতা:তদগতচিত্তত।।২ ঐক্য স্বসঙ্গতি ৷ ৩ মুরের মিল harmony. ~র্মন, ~মন, ~র্মনাঃ বাং-তে ‘একতানমন' চ০ । একতানে (একবিষয়ে) মনস্ (মনঃ) যার বহুo=একতানমনস্ ১ম ১বc] বিণ, এক বিষয়ে নিবিষ্টচিত্ত ; একাগ্রচিত্ত : অনঙ্গমন । ওঘর্কতাপন্ন (ঐ-) একতা (একত্ব)আপন্ন (প্রাপ্ত) ২ তৎ] বিণ, অভিন্ন ; ভেদস্নহিত। ২ একে পরিণত : একত্বপ্রাপ্ত : একীভূত । এত্রকতার,-বি, একতন্ত্রযুক্ত। ২ এক আশ্বাদন ; সমানস্বাদযুক্ত। ] > eT কতার, [ আ০-এখতিআৰুی ৰি, ক্ষমতা। ২ দখল ; অধিকার। ওত্রকতারা একতন্ত্রী > ] বি, একটীমাত্র তারযুক্ত বীণাজাতীয় বাদ্যৰিঃ। (একতন্ত্রী ক্রঃ) । אפאS\ এছা কতাল [এক (সমান) তাল (গীতাদির কালের পরিমাণ-জায়) } বি, সমতাল সমান লয় ; একমিল। ২ নিরবচ্ছিন্ন স্বর : অবিচ্ছিন্ন বা ধারাবাহিক নৃত্যগীতাদি। ৩ সমম্বিত লয়। স্ত্রীং ~ী । একতাল। ,-বি, দ্বাদশ মাত্রার তাল। তাল দ্রঃ । এত্রক/তালা, তাল-তল-আ] বিণ, একতলবিশিষ্ট : একতালা। প্র-একতাল বাড়ী। ~তীর্থ-বি, যার একই তীৰ্থ বা গুর ; সহপাঠী। -তীর্থী so একভার্থিন ১ম ১ব"] বি, সতীর্থ - একগুরু। একত্র (এক +ত্র। ৭ম স্থানে"ত্র প্রত্যয়। গ্রা-একত্তর, ঐ কোত্তর, একস্তর,একিস্তরঅশুদ্ধ কিন্তু ৮। "একত্রিতঁ (এই শব্দ পল রামগতি স্থায়রত্ন মহাশয় প্রথম ব্যবহার করেন, পরে বাং-য় ক্রমে প্রচলিত হয়। অধুন ব্যবহার বিরল হইয়া আসিতেছে)] অ, এক বিষয়ে। ২ একদিকে। ৩ একস্থানে। ৪ মিলিত : মিশ্রিত । ৫ সমবেত ; জড় : সম্বন্ধ। এণ করা-ক্রি, জড় করা : জমা করা । ২ দলবদ্ধ করা । এন ইওয়া-ক্রি, দলবদ্ধ হওয়া ; একসঙ্গে মিলিত হওয়া । একত্রিংশ, একত্রিংশৎ সিং] বিণ, ত্রিশের পরবত্তী ; একত্রিশ ; ৩১ সংখ্যক। ~ভর্ম-বি৭, ৩১ সংখ্যক বা তাহার পূরক। একত্রিশ সিং-একত্রিংশ >, প্রাকৃএকত্রিশ > } বি, ত্রিশ সংখ্যার পরবর্তী ংখ্যা ; ৩১ । ২ বিণ, ৩১ সংখ্যক । একত্ব (ঐ-) { এক+ত্ব (ভাr)] বি, একতা : অভেদ ; ঐক্য । একদংষ্ট্র-একদন্ত দ্রঃ ভণ-বিক্ৰীণ, একদাড়াবিশিষ্ট। একদন্ত, একদংষ্ট্র এক-দস্ত, দংষ্ট্র (দাত) যার-বহ০ ] ৰি, গণেশ [ গণেশের একদন্ত নামে পরিচিত হইবার কারণ ; = যুদ্ধকালে পরশুরাম গণেশের একটা দস্ত ভগ্ন করেন। (মতাস্তরে) ক্রীড়াযুদ্ধে কাৰ্ত্তিক উহ্য ভগ্ন করেন। (মতান্তরে) পাশাক্রীড়ার জন্য পার্কির প্রয়োজন হওয়ায়, রাবণ গণেশের ७CEौद একটী দন্তু উৎপাটন করেন। (মতান্তুরে) একদা রাৰণ কৈলাসে শিবের সাক্ষাৎকারলাভে গমন করিলে মন্দিরদ্ধারে গণেশকর্তৃক বাধাপ্রাপ্ত হওয়ায় তাহার একটী দস্তু উৎপাটন করির ফেলেন ] । ७=ों कॉभ [ श्-ि4कमम्] ग्नि-दि१. এককালে ; মুলেও ; একেবারেই। প্র-সে দৌড়িতে এ০ পারে না। “বদান্ত, যে এ০ লাখ দেয় উপাধি কিনিতে!”-রজনী সেন। একদম। (এক-ম-আ (বিশিষ্ট)] বি. একবার আওয়াজকারী পটকা । এইরূপ দোদম-দুইবার আওয়াজকারী পটকা । ২ বিণ, একদমমুক্ত । এল'কদী (এ') [এক+দ" (কালার্থে)] অ, যুগপৎ ; এককালে । ২ কদাচিৎ ; কোন এক সময়ে। ৩ একদিন ; একদিবস। “একদা, বিধুত্বদমে রাঘবের সাথে ভ্ৰমিতেছিমু কামনে ৷”-মেঘন । ওত্রক/দাপটে এক-দাপট:হিন-ডপটু =দৌড়)] ক্রি-বিণ, একদোঁড়ে ; একদমে। ~দিঠি [এক-দৃষ্টি > ] বি, বিণ, অমস্ত লক্ষ্য। ক্রিণি -দিঠে-এক দৃষ্টিতে। ~দৃক্-বি, একচক্ষুত্র । একদিন-এক দ্রঃ। ক/দৃষ্টি [## (यश् बिषप्र) पृष्टं اك (দশন) যার-বহ ] বিণ. অনন্তদৃষ্টি : একछिन्न खछ कि शाब मूहि माई। २ [७क (অদ্বিতীয়) দৃষ্টি (চকু) যার-বং• ] ৰিণ, কাক (কাকের একটমাত্রই অক্ষিগোলক থাকে) । ৩ [ যার চক্ষু নাই] কাণ। ৪ { এক (এক বিষয়ক) দৃষ্টি (দর্শন)-ধ ] বি, এক বিষয় দর্শন : একদিকে দৃষ্টিপাত। ৫ একবার নেত্রপাতে যতটুকু দৃষ্টি হয় ; একনজর। ক্রি বিণ. -পৃষ্টে-আমন্তদৃষ্টতে ; এক বস্তু বা বিষয়ের প্রতি বন্ধদৃষ্টি হইয়া। “একদৃষ্টেচাহেবামাদুর লঙ্কাপালে।”-মেঘ০। প্রকদেব এক (অদ্বিতীয়) দেব (পূজ্য) -ধা] বি, অদ্বিতীয় পূজ্য ; প্রধান দেব ; পরমেশ্বর। “এল ত্রিভুবম পরিপালক,”-ক্ষণ । এত্রকদেলা-বি, ঢাকা জামালপুরের নিকটবৰ্ত্তী (অধুনা জলপ্লাবনে ধ্বংসপ্রাপ্ত) ঐতিহাসিক নগর-ৰিঃ [সন্দেশাবলী]। SDD DDDD SDigggS DDBBBB BBBBDDS DDDD DDDtBB Bu LgBBB लेश्-श्र রূহু লহুজু ক্য, জু কুৰু জু=afws ও চীন জ: 8ፃ