আঘা o অজগরের মুখগহ্বরে প্রবেশ করির বিরাটমূৰ্ত্তি ধরেন ও অঘাসুরের প্রাণ বধ করেন । আঘাহঁ অঘ+অহু ("=fদন) বি, অদিম : অস্তম্ভ দিন । আঘু/ণ-বিণ, নিঘূর্ণ স্বশাশুন্ত । Eণ্যবির্ণ, বা ঘূণাস্ত্ৰ বস্তু নয় : বৃণার অযোগ্য। ~ষ্য (ন-অ-কৃষ্ণ, (ঘর্ষণ কর)+ধ (*) ৰিপ, যা বর্ষণের অযোগ্য অধৰ্ষণীয় । অঘোর (প্রাণ বাং-আম্বোর (দ্রঃ) ] বিণ, অচেতন ঃসংজ্ঞাহীন ; প্র-আখেরে নির ধাইতেছে। “পড়ে আছে হইয়ে অo "অশোক । ২[ন=অ (নাই) ঘোর (ভয়ানক) যা হতে, বহু-যৎপরোনাস্তি ঘোর বি, অতি ভয়ানক ; প্রচও দুৰ্দ্ধ। "নিতি নিক্তি বাড়ে বড় অ• বাদল।”-ধ মন । ৩ অ (নয়) ঘোর (ভয়ানক) নএ যে ভয়ানক নহে। ৪ শিৰ । “অত মন্ত্রেতে শিখা বাধে তত *१ ।”-ब्रl० थः । (? [शाग्नर्जेौ १jाप्न -“তম্নোংবোরে প্রটোয়াৎ"-সেই হেতু আমাদিগকে তিনি মুক্তিপথে প্রেরণ করুন) মুক্তিপথ স্ত্রীং ~ী,ণী অঘোর (শিব)+জ (অত্যর্থে)স্ত্রীং-আধাতে শিবের উপাসনা হয়৷ বি. ভাত্নমাসের কৃষ্ণা চতুর্দশী (শিবলোক এাপ্তি কামনায় উপাসক আবার চতুর্দীতে শিৰ পূজা করে)। ~পস্থা-বি, অঘোরী: ীিগেরসাধনপথৰ মতবাদ।~পন্থীজখোয় শিৰ ভাণক-পন্থী (মূ-পধিন্ চাঅঘোরী । হি জওবড] কি শৈব সম্প্রদায়-ভেদ দ্রঃ-ইহারা নিতান্ত অপরিষ্কার থাকে। অমিমাংস, গলিত দুৰ্গন্ধময় শব এমন কি মল-মূত্রপর্য্যন্ত অম্লান বদনে উগ্রন্থ করিয়া থাকে। কখনও অঙ্গমার্জনাৰ মুখ পরিষ্কার कप्द्र म, बझा'ोन रुदिोन्न अछ यप्ठाप्कङ्ग হন্তে এক একটী নরকপাল থাকে, পরি. ধানে কেীপীন ও বহির্বাস। নরবলিখার পূজা করে। নিৰ্ব্বিকার ও সিস্তৃর্ণ হওয়াই ইহাদের ধর্থনীতির মূলমন্ত্র-ভারত্তুকাৰ। ভারত বীর উৎ স০ গ্রন্থে অক্ষয়কুমার দত্ত মহাশয় লিখিয়াছেন-”ইহারা মদ্য মাংস ভক্ষণ, সর্পা. fদর অস্থি ওপঙ্গাদির কপালধারণ ও আগুড়ি • बांनांविष इनिंङ ७ दू९निऊ शृशशग्न काब्र। বিশেষ এই যে, ইহারা যোগী, এইজন্ত কন্ফট্যোগীদের মত কর্ণালে একরূপ দর্শন অর্থাৎ २२ কুণ্ডল পরিয়া থাকে। ইঙ্গর শিবের উপাসক, এনিমিত্ত অস্থিমালা ७ खलंब्रtनैश्चांबांब्र मश्ङि রুদ্রাক্ষমালা ও ঠুমূর ই তীর্থ-চিহ্ন ধারণ করে। ক্ষুেরী হয় না ; কেশ ও শ্মশ্র রাখির দেয়।” অoসম্প্রদায়ের আদিস্থানবড়োদারাজ্য এখানে অঘোরেশ্বর নামে একটি মঠ ছিল, তথায় অঘোর-স্বামী বাদ করিতেন। রাজস্থানের অন্তর্গত আধুপৰ্ব্বত কাটিয়াবাড়, বঙ্গ দেশ ই স্থানুেএখনও মধ্যে মধ্যে অঘোরপন্থী যোগী দেখা গেলেও ইহার ক্রমেই নিমূল হইয়া আদিতেছে। এই সম্প্রদায় অতি প্রাচীন। ইহাদের বিষয় মার্কোপোলো,প্লিনী, এৰিষ্টটুলপ্রমুখ বৈদেশিকগণ তাদের গ্রন্থে উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন] ২[অঘোরী যোগীদের মত যাদের ভক্ষ্যাভক্ষ্য বিচার নাই এবং যারা আহার সম্বন্ধে লিপ্পুর্ণ] বিণ, দুরাচার উন্মাৰ্গগামী বিভৎসাচারী। তাঘোষ [ন=অ (নাই) ঘোষ (গোপ বা ধ্বনি) যেখানে-ৰহণ বিণ. গোপৰ ধ্বনিশূন্ত প্রদেশ। ২[কলাপ ব্যান] সংজ্ঞাবি: ; ঘোষ (দ্রঃ) ~বান-বিণ, যাতে ধ্বনি নাই। ২ যে সকল বর্ণ ঘোষহীন (কৃথ, চ ছ ই অর্থাৎ বর্গের প্রথম দুই বর্ণ) ! আল্প, অন্ন্য[অঘ,(আরম্ভ করা)+ন স্তন (ৰ্ব) যিনি জগৎ স্বষ্টি করিতে আরম্ভ করেন] বি, ব্ৰহ্মা। ২ ন=অ (অযোগ্য) হন বেংকর) অ,-ব (খুঁ) নিপাতনে| বিণ, বধের অযোগ্য। ~{{ল-জ-ছন(বষকরা)+অয(*)-নিপাতন -গ্ৰীং-আ]বি, গাই। ২ ৰুিণ অবধ্যা । 'অভ্রাণ অগ্রহায়ণ > অr (ব্রং)। গ্রাঅগৃঘাণ, অঘান। বৈ- পঃ সাeআঘন]বি, অগ্রহায়ণ মাস। "অস্ত্ৰাণে তোর ভরা ক্ষেতে কি দেখেছি মধুর হাসি -রবী• । “অস্ত্ৰাণেশীতের রাতে নিষ্ঠুর শিপিরাধাতে श्रृंग्रसलि शिंtझ् भब्रिध्न !”-यै । २ अॉ१রাহিত্য; গন্ধশুস্ততা । ৩ ৰিণ, গন্ধহীন : নিৰ্গন্ধ । অভ্রার্তাজ নেহে-ভ্রাত (আভ্রাত)ৰিণ, অনান্ত্ৰাত। প্র-অত পুপ। অঙ্ক অনুক্ৰ (লক্ষ্য কর)+জ (৭ে, ভান) -यदाँग्नां लकj कब्र शांग्न] दि, किंझ । “জয় শিবেশ শঙ্কর বৃষধ্বজেশ্বর বৃগাঙ্কশেখর দিগম্বর।"অ ম: ২ কলঙ্ক । “তুমি যে বর্গ , অঙ্ক শীল অকপট ললিতমোহনের চরিত্রে অঞ্চদান কলে, এতে আমার অন্তঃকরণ বিদীর্ণ হয়ে যাচ্ছে।”-লীলাবতী। ৩ উৎসঙ্গ : ক্রোড় : কোল। “সাঙ্গ এৰে ধূলাখেলা:অঙ্গ পডেচুলে, শঙ্কাহরা কোধা তুমি অঙ্কে লই তুলে!”সুধীন্দ্র ঠাকুর। “শৈশবকালে বীণার স্থায় এক অ’ হইতে অঙ্কাস্তরে যাইতাম।”-কাদত । 8 রেখা । “রুদ্রকাস্তুের হৃদরে মালতীর রোদন জন্ত অ-পাত হইল না ।”-বিমল!-(দামোদর) । ৫ ভূষণ অলঙ্কার। এ-বুধাঙ্ক ৬ সংখ্যাজ্ঞাপক চিঙ্গ : পাক (১২/৩/৪ ই.) । এ গ০পরিঃ}বীজগণিতে কোন রাশি কতবার লওয়া হইয়াছে তার জ্ঞাপক বর্ণ বা সংখ্যা : গুশক -fficien', ৮ নাটকের পরিচ্ছেদ বা সর্গ ইহাতে প্রসঙ্গাধীন স্কুল তাৎপৰ্য্য একপ্রকার শেষ হয়। অঙ্কের মধ্যস্থ দৃশ্যাবলী বা প্রসঙ্গমূলক ক্ষুদ্র পরিচ্ছেদকে গর্ভাঙ্ক বলে। ৯ নাটকাদি রূপক বা অভিনয়ম্ভেদ । দৃশ্যকাব্যে স্বভাবের অনুকরণ করা হয় বলিয়া নাটকের অন্ত নাম রূপক । “অঙ্কে বর্ণিত নায়ক-চরিত্র প্রত্যক্ষবৎ প্রতীয়মান श्श्छ "-কার্পণ।৯০শরীর। ৯৯ স্থান।~করা,~কষা-ক্রি,অঁাককথা : গণনা করা ; হিসাব লেখা working out mathematical sums, ~ক্রম [अक+ ক্ৰন্থ-৬ তৎ] ৰি, অন্ধপধ্যায়। ২ ক্রিবি, कर्म कय ।। ~१ [यस् +१ग्+य ( छ्)] বিণ. কোলের পিতৃ আপোগও বালক: দুধের ছেলে। ~গর্তজিঙ্ক-গত-২ তৎJৰিণ, ক্রোড়ে আসীন ; ক্রোড়স্থিত। ২ হস্তগত ; অধিকৃত। স্ত্রীং ~া।~ৰ্তন্ত্র-বি, গণিত বা বীজগণিতবিষয়ক রাশি-বিজ্ঞান। ~ন অঙ্ক +অন (ভle)] বি, চিহ্নকরণ। ২ সংখ্যালিখন । ৩ জ্যামিতিতে] খোপাতন ৪ আঁকা ; চিত্রকরণ। ~নীয়-ণি, অযোগ্য। স্ত্রীং ~নীয়া। ~পরিবর্তন {অ• ১• (পার্থ)] পাশ ফেরা । ২ { অe ৩] কোল বদলান। ৩ [অo ৬] সংখ্যা বদলান : রাশি পরিবর্তন। ~পাত [অঙ্কের পাত৬ তৎ] বি, সংখ্যা ; সংস্থাপন ; আঁকি রাখা । ২ অঙ্ককা। ৩ চিহ্নিতকরণ ; রেখাপাত। ~পালি, ~পালিকা, ~পালী [অe (ক্রোড)-পালি, পালিকা, পালী (পাল-পালন করা+ই ঈ-ভা) যে অঙ্কের ویه میم مهاه به *حموحیه -2 སྣ་བུག་ اعت ۹ ^ سبب یہ ۹ سی DD DD BBB BBB BB BBBB DDDD DDtgg S LLS ggggtttBBBBBBDDDDttSBBSBBS
পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/৭৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।