পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (দ্বিতীয় সংস্করণ) প্রথম ভাগ.djvu/৯৫

অত্যা (ভাe) ] বি, অতিক্রম। ২ [ অতি+জায় ] অতিশয় লাভ ৷ তাত্যায়র্ত অতি জয়ন্ত (বিষ্কৃত) নিত্যc] বিণ, অতি বিস্তৃত। তাঁত্যারূঢ় অতি+আরূঢ়(আ+রুত্ব= आँप्झांश्१कब्र1+ठ (छ|०)],ि अलि झुकि : অতিবিস্তৃতি।২[অতি+আ+রুত্ব-আরোহণ কর+ত (স্তৃ)] বিণ, প্রবৃদ্ধ ; বর্জিত। বি, অত্যারূঢ়ি-মৃত্যুতি সৰুদ্ধি। তাত্যাশা (অতি+আশা] বি, অঙিতুি আশাবু আকাঙ্গা। তাত্যাশ্চর্য্য[অতি(অতিশয়)আশ্চৰ্য্য (বিস্ময়জনক) নিত্য বিণ, অত্যস্তৃত:অতি বিষ্ণুকর। তাত্যাসক্ত অতি আসক্ত (লিপ্ত অনু বৃক্ত) নিত্য বিস্তৃত্ব অমুক্ত একান্ত লিঙুৰি অত্যাসক্তি। তাত্যাহার [অতি+আহার] বি, অতি ভোজন। ঈ-ণি, অতিভোজী ; পেটুক। डठीऊाॉश्ऊिँ [ यठि + य + श + ठ (ভাr)] কি অমঙ্গল; অলক্ষণ। ২ মহাভয়। ৩ অত্যনিষ্ট সৰ্ব্বনাশ। তাতু্যক্তি [অতি+উক্তি-নিত্যঃ বি, অতিশয় উক্তি স্বরূপ অপেক্ষ অতিরিক্ত বা অতিরঞ্জিত বর্ণনা ; অসম্ভব বর্ণন ; অতিশক্তি (o) fig: hyperbole. অত্যুগ্রস্থিতি-উগ্ৰ(প্রখর)নিত্যাৰি৷ অত্যন্ত উৎকট অতিশয় প্রখর অতি তীব্র। তাতু্যঙ্গ [অতি-তুঙ্গ বিল, অত্যুচ্চ। "ಸ್ಟ್ರ তরঙ্গশালিনী।” অত্যুজ্জল অতি (অতিশতি) উজ্জ্বল (দীপ্তিমান) নিত্যন] বিশ,অতিশয় দীপ্তিমান ; অত্যন্ত উজ্জ্বল ; প্রদীপ্ত। অত্যুৎর্কট অতি+উৎকট-নিত্যবিষ্ণু অতিশয় উগ্র অত্যন্ত তীৰ। তমত্যুৎকৃষ্ট অতি+উৎকৃষ্ট-নিত্যপ্রিতিউত্ত। অত্যুষ্ণ অতি-উষ্ণ (উত্তপ্ত) নিত্য-] বিণ, অত্যন্ত উত্তপ্ত অতিশয় গরম। डीङ्कार्निं ब्ररी- ध्ढारिंड रि, $१ বানি ;উচ্ছ্বসন, Nota bubbling over. जुटंङ्काई [अठि+ध्र+थ (ई) cवकर्क '৪৩ বাশ করেনি, ডাকপাথী ; দাতুহে। ২. [+জ (ভা9] अठिणग्न रिठकै । আত্রাইজম্শদের মীস্থানের আদেশ। অবিকলসংআকারেইবাংল্পপ্রচলিতjঅ,এইथांप्म:dरेशप्न ।। २५३[ज:-वज> (बार প্রাদে) এথ'হেথা । তুল-ইংat : এ্যা, স্যাঙ্গ-নগৰ আইস ড়েন-at স্বইসAt (অৎ)] ~ত্য অত্র (এখানে)+ড় (ভাe)] বিণ, এই স্থানের ; এই দেশের ; এই স্থান झ१क्लास्त्र ! -° [भ-(अ)बाहे+झो|(णवक्लो) যার-বংojবিণ, অবিনীত ; নিল্লঞ্জ। ~ন্ত ন=অ+লন্ত (ভীত)-নঞJবিণ. যে ভয় প্রাপ্ত হয় নাই। ২ যে ত্রস্ত বা ত্বরান্বিত বা ব্যস্ত নহে: স্থির। ভস্থ [অত্র+স্থ অ, এই স্থানের ; এই জায়গায় ; এখানকার ; এই বাড়ীর বী পবিবারের। “অত্রন্থ মঙ্গল।” তাত্রি অনিঅৎ (সৰ্ব্বদ গমন করা)+ রি (স্তু জ্ঞাত) যে সৰ্ব্বদা ধর্শ্বার্থে গমন করোবি, সপ্তর্ষির মধ্যে অন্ততম ঋষি।ই হার নেত্র হইতে চক্রের উদ্ভব বলিয়া ইনি চন্ত্রের জনক। ২ধৰ্ম্মশাস্ত্র প্রণেতা ; সংহিতাকার। অর্থ,অথোজিপ্ত(বাঞকর)+আ(বা ও)] অ, অনন্তর প্রকরণ : অগ্রস্ত ; সংশয় ; প্রশ্ন দৃঢ়তা,সমুচ্চয় চিহ্ন অতএব এক্ষণে; মঙ্গল সাকল্য স্বীকার ;যদি আরও এই শব্দ প্রাণ বাং ও সং গ্রন্থাদির বঙ্গানুবাদে ব্যবহৃত হইত আধু বাংল্পব্যবহার নাই। অর্থই, অথাই অস্থল >] ধিণ, অতলম্পর্শ ; গভীর জলাশয় যার তল পাওয়া যায় না। প্র-নীয় ঐখানটায় অর্থই ভুল। অর্থচ বিয়োগাধ জন। মু-সং অর্থ আরও) অ, তাসত্ত্বেও ; তথাপ্তি। ২ সাধাঃ ಕಸ್ತব্যবহৃত হয়। তাৰ্থবা [অর্থ (সংশয়)+বা (বিকল্প) অ, কিম্বাG পক্ষাস্তুর। অর্থবেথে, -থে, অর্থব্যথে প্রাণ বাং। আতিধিতি, জাখিবিখি, আথেবাথে (দ্রঃ)] ক্রি-ৰিণ, অন্তব্যস্তে। “তাক দেখি বড়ারি পালটি আথবেথে।” “অৰ্থবেথে রাধিকারে কখারিল চেতনে।” “মোর বৃন্দাবনকেনেজাইলাজধৰাখে।"-জী-কী। অর্থবৰ্বমুং-জথৰ্ব্বন প্রাrবাং‘জার্থধ্ব আদ ঐ কী। অর্থ (মঙ্গল)+খ (গমনকরা)+বন, যে মঙ্গলে গমন করে। তুল-প্রী পাসকআধর্বন>ঙ্কাআত (=আতিশূ-অগ্নি) বন (সেবা-স্তবকরা) = অতুরবান=অগ্নিপূজক, যাজিক-চাবদ্যো, গ্রা-‘অথক]বি, চতুর্থ বেদ (এই বেদ ব্ৰহ্মার উত্তরদিকের, মতান্তরে পূৰ্ব্বদিকের মুখ হইতে বিনির্গত বলিয়া প্রবাদ আছে । এই বেদকে অনেকে বেদ বলিয়া গণ্য করেন না ; মমু ও অমরকোষে ঋক্, যজু ও সাম এই তিন বেদের উল্লেখ আছে। এজষ্ঠ্য cरुtछब्र नॉभांछन्न-बग्नेौ । किन्नु मांभरसtग्नन्न ছানোগ্য উপনিষদে অo চতুর্থ বেদ বলিয়া উল্লিখিত হইয়াছে। ইহা প্রধানতঃ ৯ ভাগে বিভক্ত। ইহার বহুশাখার মধ্যে অধুনা শৌনক শাখা মাত্র প্রাপ্তব্য। অe বেদের ব্রাহ্মণ ভাগের নাম 'গো-পথ ব্রাহ্মণ। অe ও অঙ্গির খবির বংশধরগণ, মতান্তরে ভৃগুবংশীয়গণ, মতান্তরে অ• ঋষি ইহার সন্ধলনকৰ্ত্তা)। ২ বেদের ব্রাহ্মণ অংশ। ৩বশিষ্ঠ ঋষি। ৪ বিণ, অতি বৃদ্ধ। ৫ উত্থান শক্তিহীন (বাৰ্দ্ধক্য বশত:)। "অo উঠতে মারি অাছি এক কোণে ।”শি০ । ৬ নিশ্চেষ্ট; জড়। ৭ অক্ষম : অকৰ্ম্মণ্য। --অর্ণ বেদের ব্রাহ্মণভাগ। ~ণ-বি, শিব। ~ণি-বি, অধৰ্ব্ববেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ , আচাৰ্য্য ; পুরোহিত। ~বিৎ [অথৰ্ব্ব*বিদ (জান)+ৰিপু (খুঁ) ধিনি অথৰ্ব্ব বেদজানেম বি, অথৰ্ব্বৰেঞ্জে ব্রাহ্মণ । 'অর্থলনি-জ-খল(স্থল), মঞjৰিণ,স্থল রহিত অতলম্পর্শ ; অর্থই ; অতল ; গভীর। "আমার দুরারে জল হইল অs।”-কবিক। ’অথাই হি-অশ্বাহ, অর্থই গ্রঃ। আথান্তর প্রাদে আথান্থর প্রঃ বি, কষ্ট দুর্ভাবনা বিপদ;অসুবিধা মুস্কিল। “বহু অe সেই পুষ্পের কারণ,”-পদ্ম পুo [ গ্রাe= উচ্চারণ ভেদ, আতাস্তুর (দ্রঃ)] । অথিক (প্রী কৈঠা প্ৰজ-jক্রি হয়। 'অথির (অস্থির > ] বিণ, অস্থির; अशैब्र; शाकूण। “त्ऽनिम्न रकम ठाँग्न अ० পরাশি।”-চওঁীo । আথে পেণ্ডিতী বাং] অখয়ঃ। অদক্ষ ন-জ+দক্ষ বিণ, অনিপূণ; অকুশল ; অপটু। Jपूज़ दिक्षर (ས་སྐམ་ས་ཀཱ་ཨཱ),༦ DDDDD DDDDDDS DDD DDDtBB u LLDD DDD DD DD DSBBBBktLL BBSBS