যজ যজী ( জজ' ) [ ধম্ (নিবৃত্ত করা ; নিগ্ৰহ করা ) ] ক্রি, তর্জন গর্জন করা ; নির্ধ্যাতন করা ; তাড়ন করা । প্র—ফিরাইয়া আঁখি গরবেতে থাকি সঘনে আমারে যজে।"— চণ্ডীদাস । যজ [ যজু (পূজা করা) ধাতু। উ-পু-ঘঞ্জি ম-পু-যজ। প্র—পু—যজে ৷ অসক্রি – যজিতে ; যজিয়া, যজি, যজে। ণিজন্ত— যজনি ] ক্রি, পূজা করা ; সাধ্য সাধন করা প্র—“আমাপতি হেতু সতী যজে মৃত্যুঞ্জয়।” –শিবায়ন । “তার তরে তিহেঁ যে যজেন ত্রিলোচন ।”—শিবায়ন । যজান (জ) {যজা দ্রঃ । উ-পু—যজাই ম-পু-যজীও । প্র—পু—যজায়। অসক্রি— যঙ্গাইতে ; যজাইয়া ; যজিয়ে ] ক্রি, পূজা করা ; তুষ্ট করা ; বাড়াণ ; বড় করা। প্র—"বৃকোদর বীরকে নিমিত্ত মাত্র করি। যুধিষ্ঠিরে যজাইলে জরাসন্ধ মারি ॥”—শিবায়ন। ২ । একত্র করা । ৩ । অপবিত্র করা : জাত থাওয়া বা জাত মার | প্র—"ঘবনে যজাব জাতি ধন নিব লুটে ।”—ধ, ম । যজি (জেl ) [ যজু (পূজা করা )+ই (কর্তৃ) ] বি, পুং, যজ্ঞকৰ্ত্তা । ২ । যাগ । [ অপ্র ] ৩ I ধজ দ: | যজুঃ, যজুৰ্ব্বেদ (জো, খঞ্জু (পূঞ্জ করা ) +উস্ (করণে--যজুস্) ] বি, কী, শত শাখাযুক্ত বেদবিশেষ। এই বেদ দুই ভাগে বিভক্ত-কৃষ্ণ যজুঃ ও শুক্ল যজুঃ । তৈত্তিরীয় এবং বাজসনেয়ী সংহিতা নামেও অভিহিত । যজুৰ্ব্বেদের দুইখানি ব্রাহ্মণ : শুক্লের—শ৩ পথ ব্রাহ্মণ’ এবং কৃষ্ণের তৈক্তিরীয় ব্রাহ্মণ । বিণ, যজুৰ্ব্বেদী-যজুৰ্ব্বেদজ্ঞ ; যজু ৰ্ব্বেদানুযায়ী কৰ্ম্মকারী। যজুৰ্ব্বেদায়— ১২৫১ কবিক। ২। পূজাদিকালে ধারণীর উত্তরীয় বিশেষ। যজ্ঞপুরুষ-বিষ্ণু। যজ্ঞবল্লী —নোমলত যজ্ঞবাট—বজ্ঞার্থ নির্দিষ্ট স্থান ; যজ্ঞভূমি । যজ্ঞবৃক্ষ-যজ্ঞডুমুর বৃক্ষ। যজ্ঞসার-যজ্ঞডুমুর গাছ। যজ্ঞ সূত্ৰ-জোপৰীত : পৈত। যজ্ঞবেদী (জোগার্গোবেদি)-বি, চৈত্য ; হোমযাগাদির জন্ত নিৰ্ম্মিত বেদী বা উচ্চস্থান ; যজ্ঞবেদিক । যজ্ঞশক্র—রাক্ষস । যজ্ঞসেন (জোগৃগীশেন) বি, পুং , দ্রুপ রাজা। যজ্ঞাংশভুক্ (জোগৃগাংশ) {যজ্ঞাংশ–ভুঞ্জ (ভোজন করা )+রিপ (কওঁ ) ] বি, পুং, দেবতা । যজ্ঞাগ্নি ( জোগৃগাপ্পি ) { যজ্ঞের অগ্নি, ৬তৎ] বি, হোমানল । যজ্ঞtঙ্গ (জোগৃগাংগ) { যজ্ঞের অঙ্গ (উপকরণ) ৬তৎ ] বি, পুং, যজ্ঞের উপকরণাদি ৷ ২ ৷ যজ্ঞের অবয়ব ৷ ৩ ৷ যজ্ঞডুম্বুরের গাছ । ৪ । থয়ের গাছ । ৫ । বামনহাটি গাছ । স্ত্রী, যজ্ঞাঙ্গা-সোমবল্পী । যজ্ঞান্ত ( জোগৃগান্ত ) [ যজ্ঞের অস্ত ] বি, পুং, যজ্ঞশেষ ৷ ২ ৷ দীক্ষাপ্ত । যজ্ঞারি (জোগৃগারি ) { যজ্ঞের অরি-৬তৎ ] বি, পুং, মহারুদ্র ; শিব । ২ । রাক্ষস । যজ্ঞিয় ( জোগৃগীয় ) { যজ্ঞ +ইয় (হিতার্থে) ] বি, পুং, তৃতীয় যুগু : দ্বাপর যুগ। ২। বিণ. ক্রিয়াকাণ্ডের । উপযোগী। যজ্ঞিয় দেশ-আযাব ; ; হোম যাগ করণোপযোগী দেশ : ভারতভুমি । । যজ্ঞের মঙ্গল জনক । ৩ ৷ ২ । কৃষ্ণসার মৃগের জন্মস্থান ও বিহার ভূমি । মঙ্গীয় (জোগগীও ) { যজ্ঞ +ঈয় ( সম্বন্ধে ) ] | বিণ, ধজ্ঞসম্বন্ধীয । যজ্ঞেশ্বর ( জোগুৰ্গেশূণৰ্ব) [ যজ্ঞের-ঈশ্ব1, | याउ, তিন জনে পঞ্চবটীতে অবস্থিতি করি,”— বিদ্যাসাগর। যৎকিঞ্চিৎ-তুচ্ছ ; অত্যঙ্গ । २ । किञ्च९ श्रृंब्रिभां* ; यांशं किछू ; वन्न वछ । যৎক্ষণ—যে মুহূৰ্ত্ত। যৎসামান্ত— অত্যন্ন । ২ । তুচ্ছ ; নগণ্য। ৩। অতিক্ষুদ্র । যৎ—বি, সঙ্গীতের তালবিশেষ । যত (জ ) [ যম্ (নিবৃত্ত করা ) +ত ( কৰ্ম্মে— ক্ত ) ] বি, নিয়ম : সংযম ৷ ২ ৷ বিণ, অনুষ্ঠিত। ৩। নিয়মিত। যতচিত্ত— বিণ, সংযতচিত্ত ; যতাত্মা ; যতব্বত-নিত্য নৈমিত্তিক ধৰ্ম্মকৰ্ম্মের যথাবিধি অনুষ্ঠানকারী । ২। দৃঢ়প্রতিজ্ঞ : দৃঢ়ব্ৰত। যত (জ) { সং—যতি, যাবৎ, হি-জোত্তা । যতেক শব্দজ ] অ, যে পরিমাণ । ২ । যে সংথ্যা । প্র—“দলবল যত যোগিণী সঙ্গে”—বাং-গান । যতই,— ই—নিশ্চয়ে বা অবধারণে ] অ, যত চেষ্টাই ৷ ২ ৷ যে পরিমাণে । প্র— “আমি যতই তোমারে ছেড়ে পাকিতে চাই দূরে দূরে, ততই তুমি প্রেমন্তরে কর মোণে আলিঙ্গন।”—ব্রহ্মসঙ্গীত ৷ ৩ ৷ যত অধিক । প্র—যতই কেন দাও মা । যতকাল -येि-रि१, ८ष ७र१ि ; शांत९ ; राथमिन ; যে সংখ্যক দিবস । য কিছু—বিণ, যে পরিমাণ ; যতটা । ২ । যে কোন পদার্থ। যতক্ষণ—ফি-বিণ, যতটুকু সময় ; যতকাল যতদিন । যতগুলি--বিণ, যে সংখ্যক । যতদিন-ফ্রি-বিণ, যতকাল ; যে অবধি ; যখন পৰ্য্যপ্ত। প্র—“যতদিন দাদা আমার ন! আদিবেন ধরে । ততদিন আমি শোব কুশের উপরে।”—রামলীলা । যত নষ্টের গোড়া—সকল অনিষ্টের মূল : বিষম অনিষ্ট কাণী । মতবার—ফ্রি-বিণ, যতগুণ যত সংখ্য । ২ । যত ক্ষেপ : যদফা ৷ ৩ ৷ বহুবার । ৬ওৎ ] বি, পুং, শিব । ২ । বিষ্ণু। প্র— “শ্ৰীনিবাস দামোদর জগদীশ যজ্ঞেশ্বর বাসুদেব শ্ৰীবৎসলাঞ্ছন।”—অ, ম । যতঃ সিং । আধু-বাং-য় অপ্র । ক্রি বিণ. যেহেতু । যজুৰ্ব্বেদসম্বন্ধীয়। যতন ( জওন) [ যত্ন শব্দের প্রাকৃত] বি, ক্লী, যজ্ঞ (জোগৃগ) {যজ, (পূজা করা)+ন (ভাবে), প্র—“যতনে রতল ন= ঞ । জগতের হিতের জন্য যে পূজার অনুষ্ঠান করা যায়। গ্রা—যগি] ধি, পুং, যাগ ; ঐতু ৷ ২ ৷ হোম ৷ ৩ ৷ যজ্ঞদেবতা । প্র— "মৃগরূপ ধরি যজ্ঞ যায় পালাইয়া ।”—শিবায়ন (রামকৃষ্ণ, ১৭শ শতাব্দী)। যজ্ঞকৰ্ম্ম— বৈদিক ক্রিয়াকাণ্ড। যজ্ঞকুণ্ড—যঞ্জীয় অণণকুণ্ড যজ্ঞকৃৎ-হোমকৰ্ত্ত ; যজ্ঞকওঁ ; যাজক। যজ্ঞডুমুর-বি, বৃক্ষবিশ্যে ; উড়ম্বর বৃক্ষ। যজ্ঞদ্বেষী-বি, যজ্ঞবিরোধী। ২। বি, যজ্ঞনাশকারী রাক্ষস । স্ত্রী, যজ্ঞদ্বেষিণী। যজ্ঞপশু—যজ্ঞে বলি দিবার উপযোগী পশু ;অশ্ব ; ছাগ। যজ্ঞপাট-এ-"সদে যজপাটা শোভে অলিকুল মধু লোভে চৌদিকে বেঢ়িয়া করে গান ৷”— શtઝાઝુ સ્વર ( કાનૂળાક્ષ૧) [ ગા যগিগড়মুর ] বি, উদুম্বর বিশেষ। এই ডুসূর গাছের কাঠ যজ্ঞে ব্যবহৃত হয় । যজ্ঞোপবীত (জোগৃগোপবীত্ব) যজ্ঞ উপধীত (স্বত্র)–৬৩২) বি, প্লী, যজ্ঞস্বত্র : পৈতা । যজ্য (জোম্বুজ) [ যন্ত্ৰ (পুঞ্জ করা)+য ] পূজাত : পূজনীয় ৷ ২ ৷ যজনীয়। যজ্ঞস্থা ( জঞ্জ ) {সং ] খি, পুং, বেদবিধান মতে যজ্ঞকারী । যৎ (জ ) { সং—য শব্দ । অষ্ঠ শব্দের পূলে যুক্ত হইয়া ব্যবঙ্গত হয় ] বিণ, যেমন ; যেরূপ। ২ । যে ৷ ৩ ৷ যেহেতু : যে নিমিত্ত । যৎকাল, যৎকালে । মা-বাং ! ক্রি-বিণ, যে সময়ে। প্র—"যৎকালে আমরা | উদূযোগ ; চেষ্টা ; যত্ন । লাভ শুন মনোমোহিনি।”—ণিধু । ২ । আধর । প্র— যতন করে ডাকি তোরে আয় আয় মন শুয়াপাগী।"--কমলাকান্ত । "যতনে যাতনা বাড়ে তালবাসা এ কেমন । অনিত্য সে অনুরাগ অশাস্তির নিকেতন ॥”—বাং গান। ৩। সেবা ; শুশ্ৰুষ ; সুগ বা আপাম প্রদান। প্র—“মনের মতন রতন গেলে য৩ণ করি তায়”—বঙ্কিম । ৪ আত্মীয়তা : প্রণয় ; ভালবাসা । প্র—“যতনে যাতনা ধাঁড়ে তালে কি চুলিতে পারি"—গি গোষ প্রেমা কাgল ; ভালবাসা বা প্রণয়ের প্রতিদান পাইবার আশা বা অতিলাৰ। প্ৰ—“যতনে যাতন বাড়ে কেন মন অভিলাষী দেখি বী, না দেখি ভাল ভাল বেসে থাকি ভাল কিহল বিফল
পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/১২৮৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।