পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/১৩৫

अग्ने নিরূপিত করা যায় না ; যাহার মূল্যের সীমা मारे ; पाशब 4ठ वषिक भूला cष ठझांब्र ক্রয় করা অসাধ্য। ৩। ক্রিৰিণ, বিনামূল্যে। প্ৰ—‘অমূল্য বিতরিত” । अभूङ [म=च-यूठ (श्रृङ्क) यांश श्रेष्ठ बुङ्म नारें-ब& Jवि, औ, पांश गान कब्रिट्ज बुडू হয় না ; পীমূৰ স্বধা। ২। অমৃত পান করিয়া মৃত্যুঞ্জয় হইয়াছিলেন বলিয়া] দেবতা । ৬ । [ সমুদ্রমন্থনে অমৃত ভাও লইয়া উত্থান হেতু ধন্বন্তরি। ৪ । [আয়ুৰ্ব্বেদে] (দেহপালক এবং প্রাণদ বলিয়া) ক্ষীর ; দুগ্ধ। ( আয়ুঃ প্রদ বলিয়া ) যুত : নবনীত ; তক্র । ( প্রাণধারণের হেতু বলিয়া ) জল । ( জীবন ধারণের মূল বলিয়া) অল্প । ( রোগহর এবং প্রাপদ বলিয় ) ঔষধ ( ঔষধ স্বরূপ রসায়ন যোগে পান করিলে দীর্ঘায়ু করে বলিয় ) পারদ । ( অগ্নিতে ক্ষয় প্রাপ্ত হয় না এবং কালসহ বলিয়া) স্বর্ণ ; বারাহী কন্দ ; শূরার জালুঃ চামার আলু , বনমুখ ; বিষ । ও । স্বাক্ষুদ্রব্য ; রসনার অত্যন্ত তৃপ্তিদারক খাদ্য । ৬। হৃদ্য । ৭ দ্বর্গ ; পরমধাম ; অনন্ত*iड़िब्र षांभ । প্র—“চল সে অমৃতধামে, শাস্তিহারা নরনারি, * * * যেথায় নাহিক শোক, নাহি পাপ, নাহি দুঃখ, আনন্দ-সমীরণ বহে যথা স্নিগ্ধকারী।" —ব্রহ্মসঙ্গীত । ৮ । ব্ৰহ্ম ; পরব্রহ্ম । প্র—“সরল হৃদয় লরে, চল সবে অমৃতের দ্বারে কত স্বধ মিলিবে ।” —ব্রহ্মসঙ্গীত । ৯ । মোক্ষ ; মুক্তি। ১• । [জ্যোতিৰে] যোগবিশেষ ; নক্ষত্রায়ুতযোগ : তিথ্যমুতযোগ। রবিবারে উত্তরফঙ্কণী, উত্তরাষাঢ়া, উত্তরভাদ্রপদ, রোহিণী, পুষ্যা, হস্তী, মুলা, রেবতী : সোমবারে শ্রবণা, ধনিষ্ঠা, রোহিণী, স্বৰ্গশিরা, পূর্বফল্গুনী, উত্তরফাল্গুনী, পূৰ্ব্বভাদ্রপদ, উত্তরভাদ্রপদ, হস্তা, অশ্বিনী : মঙ্গলবারে পুষ্যা, অশ্লেৰা, কৃত্তিক, স্বাতী, উত্তরভাদ্রপদ, রেবতী : বুধবারে কৃত্তিকা, রোহিণী, শতভিষা, অনুরাধা ; বৃহস্পতিবারে স্বাতী, পুনৰ্ব্বস্ব, পুষ্যা, অনুরাধা ; শুক্রবারে পূর্বফল্গুনী, উত্তরফাল্গুনী, পূৰ্ব্বভাদ্রপদ, উত্তরভাদ্রপদ, অধিনী, শ্রবণা, অনুরাধা এবং শনিবারে স্বাতী ও রোহিণী নক্ষত্র হইলে নক্ষত্রায়ুতযোগ হয়, এবং রবি ও সোমবারে পূর্ণাতিথি, মঙ্গলে ভয়া, বুধ ও শনিতে মশা, বৃহস্পতিতে জরা এবং শুক্রে রিক্ত হইলে তিথ্যস্বতযোগ হয় । ১১ । প্রাচীন e৩-যন্ত্রবিশেষ । [যন্ত্রকোষ] ०२ । १ि, भद्रणशैन : वमन्त्र । ו כי מ ब्रुङ नप्ह : औविठ : औक्छु । 38 | & अयूठड्रण आनन्नयन : अमूठमग्न । “জগনীর স্নেহপ্রীতি, শতধারে স্বধা ঢালে في هذ নিতিনিতি, জগতের প্রেম মধুর মাধুরী, ডুৰায়ে অমৃত-সরসে।” —ব্রহ্মসঙ্গীত । স্ত্রী, অমৃতা—প্লক্ষদ্বীপে প্রবাহিত নদী বিশেষ। যে ঐ নদীর জল পান করে সে সৰ্ব্বদা সন্তুষ্ট থাকে। [ভারতকোষ ২। আনন্দ, , মধ্যা, ভূতনা, পুতনা এই চারিটা জলবাহিনী স্বৰ্য্যরশ্মি। ৩ । [আয়ু ৰ্ব্বেদে] গুড়,চী : আমলকী ; হরীতকী ; তুলসী ; কাষ্ঠধাত্রী ; রাখালশসা ; অতিবিম্বা ; ত্রিবৃৎ ; দূর্ব ; পিয়লী ; লতাফটকী : নাগবল্লী ; পান : রামা ; জ্যোতিষ্মতী ; গোরক্ষদুগ্ধ ; লিঙ্গিনী ; ফকিরী | 8 [অমৃতের সহিত উঠিয়াছিল বলিয়া] মদিরা ; স্বর। । [তুল:-সং—অমৃত । <f, ambrotos. R, A =FT-mori (to die) mrotos, mortal. *—ambrosia—the fablcd food of the gods, which gave immortal youth and beauty to those who ate it. – Daz'idson. ] অমৃতকর (র) (অমৃত (অমৃতস্বরূপ স্বখাविश्) -कब्र (किङ्ग१) यांश्ांब्र] बॆि, १२, সুধাকর ; চন্দ্র । অমৃতকুণ্ড [ অমৃত—কুও (কুপ) ৬তৎ] বি. ক্লী, অমৃতের কুপ অমৃতভাও । অমৃতজটা—বি, জটামাংসী নামক গন্ধদ্রব্য অমৃততরঙ্গিণী ( অমৃত—তরঙ্গিণী, ৬তৎ: বি, স্ত্রী, চন্দ্রকিরণ ; জ্যোৎস্না ; কৌমুদী ; চন্ত্রিকা । অমৃতপ (প) (অমৃত-প (পা =পানকরা +অ—ড, কর্তৃ) যাহারা অমৃত পান করেন] বি, পুং, দেবতা । २ । [वभूठ-* (প] =রক্ষা করা) +অ-কত্ত্ব, ড] ধিনি অসুরগণের নিকট হইতে মোহিনীমূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া অমৃত রক্ষা করিয়াছিলেন ; বিষ্ণু । ט | বিণ, অমৃতপায়ী । অমৃতফল () [ অমৃত—(অমৃততুল্য স্বাদু) ফল (কৰ্ম্মধা)] বি, ক্লী, আম্রফল ৷ ২ ৷ af HoffÈ : Nak pyrus commanis. ৩ । পারদ । ও । বৃদ্ধিনামক ঔষধ । ৫ । পটোল । ৬ । ধাতুবৃক্ষ । স্ত্রী, অমৃতফলা—গ্রীক্ষা ; আমলকী হরীতকী। अभूङङारौँ [अब्रुउ-डोर्+ऐन (गिन्कट्स) =অমৃত ভাষিন ১ম ১বচনে অমৃতভাধী বিণ, যাহার ভাষা (বাক্য) অমৃতের স্তায় মিষ্ট । স্ত্রী, অমৃতভাষিণী—সুধার স্থায় মিষ্টভাষিণী ; সুবচনী। প্র—* * * কহ হে দেবী অমৃতভাৰিণি !” --মেঘনাদ । অমৃতযোগ (জোগ,) [ অমৃত-যোগ ] ৰি, ,পুং, যোগবিশেষ [ জ্যোতিষ শাস্ত্রে ]। এই অমৈ যোগ নক্ষত্রাস্থত যোগ ও তিথ্যস্বতবোগরূপে ७ख्। श्हेब्राप्झ । [অমৃত জ: ] । অমৃতস্রব (অমৃত–শ্রু (ক্ষরিত হওয়া)+অ (ল-অপাদানে)=অমৃতপ্রব°আ—ী] ৰি, স্ত্রী, যাহা হইতে অমৃত ক্ষরিত হয় : অমৃতনিস্তগিনী। ২। [ আয়ুৰ্ব্বেদে ] ৰি, অমৃতবল্পী : রুদস্তীবৃক্ষ । श्रभूउiग्नमॉन (न्) [ वधूठ+ष (काङ, ) শান (চ) কৰ্শ্বে ] বিণ. যাহা অমৃতের স্তার বোধ হয় : অমৃতোপম। প্র—“সীতা রামমুখ-বিনিঃস্থত অমৃতায়মান বচনপরম্পরা শ্রবণ-গোচর করিয়া, হাস্তমুখে কহিলেন,” - —বিদ্যাসাগর । অমৃতাশন (ন) [ অমৃত হইয়াছে—অশন ( ভোজন) যাহাদের–বং ] বি, পুং, দেবতা ; यमत्र । অমৃতাহব (অমৃতাভ) (অমৃত হইয়াছে—আহা (নাম—সংজ্ঞা ) যাহার-—বং ] বি, ক্লী, সেৰ * ; ofton ; apple. ●थ-"किद সেই ফল, অমৃতে বিহ্বল, অমৃতাহু যার নাম।” - —কৰ্ম্মদেৰী । অমৃতী (ওমৃতি) ওষুত+ইন (অস্ত্যর্থে)—যাহাতে অমৃত আছে । গ্রা-ওমির্তি ] বি, জিলাপীর আকৃতি, পাকানো-কিনারা মিষ্টান্নবিশেষ। ২ । পানপত্রিবিশেষ ; গলা সরু এক প্রকার জলপাত্র । [ভারতকোষ] অমৃতীবান অমৃতভাও শব্দজী বি. লালবর্ণ মৃন্ময় ভাওবিশেষ । অমৃতোপম (অমৃত-হইয়াছে উপমা যাহার, বহ] বিণ, যাহা থাইতে এত মধুর যে অমৃতের সঙ্গে উপমা দেওয়া যায় ; অমৃতায়মান : অমৃতসদৃশ ; স্বধাবৎ । অমেধtঃ ন=অ (নাই) মেধা (ধারণাবতী বুদ্ধি) যাহার, বহ, মূলশব্দ মেধা, বহুব্রীহি সমাসে মেধা স্থানে মেধস বিণ. যাহার মেধা নাই ; মেধাহীন ; বুদ্ধিশুস্ত : ধারণাহীন ; অবোধ ; મૂર્વ । অমেধ্য (অমেধ ধ) নি=অ—মেধা (পবিত্র) মঞতং ] বিণ, অপবিত্র। ৩। বাহ যজ্ঞের যোগ্য নয় : অযঞ্জিয় । ৪ । বি, ক্লী, অপবিত্র বস্তু ; পুীৰাদি ; মল। প্র— "সৰ্ব্ব-অঙ্গে আমেধ্য পন্ধের পরকাশ ।" —চৈতন্ত ভাগবত । অমেয় নি=অ—মেয় (পরিমাণ যোগ্য) মঞg তৎ] ধিণ, যার পরিমাণ হয় না ; অপরিমেয় : অপরিচ্ছেদ্য ; ইয়ত্তাশূন্ত । প্র-আমের আত্মা । আমেয়াত্মা (আমেজাংষ্ঠ) (অমের (পরিমাণের श्रडौठ ) बांब्रा थांशांब्र-ष५] वि१, थांशांब्र वक्रर°ग्न श्ब्रड नादै ; पत्र°ब्रिएलह्मा यांच्चां : মনোতীত বুদ্ধি। ২। বি, পুং, বিষ্ণু ।