অৰ্চি অর্চিসস্তান (ওর্টিসন্তান) [ রাসাঃ পরিঃ বি, আলোক-তরঙ্গ : light-wave. অচ্চিত (ও)। অচ্চ +ত (কৰ্ম্মে—ক্ত) যাহাকে অর্চনা করা হইয়াছে ] বিণ, উপাসিত ; পূজিত ; স্তুত ; আরাধিত । অচিন্মান (ওচ্চিশ মান) [ অষ্টিস্ (তেজঃ +মতু ( অস্ত্যর্থে)=অচিন্মং, ১ম ১ধচ:ে অচিন্মান বি, পুং, যাহার প্রবল তেজ আছে স্বৰ্য্য। ২ । অগ্নি । ৩। দেবর্ষিবিশেষ ৪ । বিণ, তেজস্বী ; দীপ্তিশালী। ৫। প্রজ্বলিত অৰ্চ্য ( অৰ্চ +য (ঘণ,) কৰ্ম্মে ] ধিণ, বল্য পূজ্য ; সেব্য ; আরাধ্য , পূজনীয়। অর্জক্তক (ক্) (অর্জ (উপার্জন করা ) +অক, কত্ত্ব ] বিণ. a、 অর্থ উপার্জন করে উপার্জনকারী : রোজগারে । ২ । যে অর্জন করে বা লাভ করে : প্রাপক । অর্জন (ন) অর্জ +অন (টু-ভাবে)] বি, ক্লী, উপার্জন : আয় । ২ । চেষ্ট দ্বারা প্রাপ্তি ; লাভ । অজ্জয়িতা [গিজস্ত অর্জ+তু (ন) কর্তৃ= ই আগম, অর্জয়িত্ব ১ম ১বচনে ] বিণ, উপার্জক দ্রঃ । জর্জিত (ওর্জিত) অর্জ+ত (কৰ্ম্মে জ) যাহা উপার্জন করা হইয়াছে ] বিণ, উপাঞ্জিত । প্রয়াসলন্ধ ; পুরুষকার দ্বারা প্রাপ্ত। অৰ্জ্জুন (ওর্জন) অর্জ (উপার্জন করা)+উন, কত্ত্ব, ধিনি কুবের প্রভৃতিকে জয় করিয় ধন উপার্জন করিয়াছিলেন] বি, পুং, পাণ্ডু রাজের তৃতীয় পুত্র ৷ ২ ৷ কাৰ্ত্তবীৰ্য্য রাজা । -নেত্ররোগ বিশেষ ; আধুনি। ৪ । বৃক্ষ ו ט বিশেষ ;অৰ্জ্জুন ofE ; Tarminalia Arjuna. স্ত্রী, অৰ্জ্জুনা-অনিরুদ্ধের স্ত্রী ; উৰা । ২ । করতোরা নদী । অর্ণব (ব) অর্ণ (জল)+ব ( অস্ত্যর্থে ) সূ— লোপ, জল যাহাতে আছে ] বি, পুং, বারিধি ; সমুদ্র ; তোয়াধার ; জলনিধি । অর্ণবজ [অর্ণব (সমুদ্র) হইতে জ ( জন (জন্মান) +७ (कई) नभूम श्ठ पाशंद्र छद्म श्ब्रांtछ्] বি, পুং, ক্লী, সমুদ্রফেন। ২। বিণ, সমুদ্রজাত। অর্ণবতরি (তোরি) ( অর্ণব (সমুদ্র)-তৃ (তরণ করা, বাঙায়াত করা )+ই, কত্ত্ব বা করণে, যে সমুদ্রপথেগমনাগমন করে] বি , স্ত্রী, অর্ণবপোত ; জাহাজ । অর্ণবযান (জান)[অর্ণব (সনুত্রে) যান (গমন ) যাহার, বহ] যে সমুদ্র দিয়া যাতায়াত করে] বি. ক্লী, অর্ণবপোত ; জাহাজ : সমুদ্রতর। আৰ্ত্তি ( ওর্তি) [ অৰ্দ্দ ( আঘাত করা )+তি, (ভীৰে—ক্তি)] ধি, স্ত্রী, আঘাত । ২ । [করণে ক্তি, বাহাম্বারা বাতনা পায়] পীড়া ; ব্যাধি । পৰ্ত্তিক (ঙঠি ) (জক্ট (জাত)+ক সংজ্ঞাৰে পিষ্ট হয় বলির বি, পুং, পিষ্টক ] > eb" বিশেষ। ২। বিশ, পীড়াক্ত ; ব্যাধিগ্রস্ত। স্ত্রী, অৰ্বিকা—( সংস্কৃত নাট্যে) জ্যেষ্ঠা ভগিনী । অর্থ (অর্থ) [ অর্থ (প্রার্থনা করা) অল ] বি, প্রার্থনা ; যাচনা। প্র—বিদ্যার্থী ; বিচারাধী। ২ । [ প্রার্থনার বস্তু । অথবা, ঋ (গমনকরা )+থন যাহা গমনশীল বা গমন । *Ed : what is exchangeable: {A : ঐশ্বৰ্য্য : রাজ্য-সম্পদ : সম্পত্তি : দৌলত ইত্যাদি ভোগ্যবস্তু। প্র—“অর্থ সকল ত্যাগ । कनिष्ठ श्ल ६:१ झ, उांश ब्रभ | করিতেও মুখ নাই * * * অতএব । অর্থনাশের বিষয় চিন্তা করিবে না ।”—মহাশান্তি ৷ ৩ ৷ দ্রব্যের পণ ; টাকা কড়ি : মুদ্র । প্র—"ঢাকা কড়ির বিষয় কখন লঘুভাবে দেখিবে না—অর্থই চরিত্র ।”—বুলওয়ার (মহাজনবন্ধু) "সস্তানের শিক্ষার জন্ত জলের মত অর্থব্যয় করিবে।” ওকালতীতে তাহার বেশ অর্থাগম হইতেছে । [ দ্রঃ—“ধন বলিতে কেবল অর্থ বা মুদ্রা বুঝায় না, কিন্তু অর্থ বা মুদ্র বলিলেই ধন বুঝায়।”—ঋদ্ধি। (ধন দ্রঃ) । ৪ । চতুৰ্বর্গের অর্থাৎ ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ এই পুরুষাৰ্থ বা পুরুষের প্রয়োজন5#ơR frÐg sú ( human pursuit') ! ঐহিক ধনঞ্জনিত সৌভাগ্য। প্র—"প্তাহদিগের প্রভাবে ধৰ্ম্মাদি অর্থ সমুদয় সিদ্ধ হয় * * ” “যে রাজা ধৰ্ম্মার্থচিন্তুক ও ধৰ্ম্মসংরস্তী হইয় এইরূপে অৰ্থবৃষ্টি করিতে আরম্ভ করেন, তিনি নিশ্চয়ই বিপুল অর্থ ভোগ করিতে পারেন।"—মহা—শাস্তি । ৫ । কৰ্ম্ম ; বেদবিহিত কৰ্ম্ম। প্র—"কুটুম্ব, পুত্র, পত্নী, শরীর ও ধনসঞ্চয় প্রভৃতি যাহা কিছু থাকে পরলোকে গমন করিলে তৎসমুদয় থাকিবে না। * 米 米 তখন তুমি কেন অনৰ্থে প্রসক্ত इईग्न त्रकौग्न थtग्नांछन यमूर्छांन कब्रिtठ रिब्रठ ब्रश्-ि য়াছ? * * কেবল স্বকৃত ও দুষ্কৃত কৰ্ম্ম সকল তোমার অনুগমন করিবে ।" “যে রাজা অর্থানুষ্ঠান শূন্ত, কামাচারী ও আত্মশ্লাঘী, তিনি সমুদয় স্ববিধা লাভ করিয়াও সত্বর বিনষ্ট श्न ।”-भशं-लांख्रि । ৬ । প্রয়োজন ; উদ্দেশ্য ; অভিপ্রায় । প্র—“যাহারা স্বধৰ্ম্মে বিদ্যমান থাকেন, তাহা, cनग्नई अर्थनिकि मूटे श्ग्रा शांक :” “cय মহীপতি অর্থসিদ্ধি অপেক্ষ ধৰ্ম্মকে উৎকৃষ্ট বলিয়া বিবেচনা করেন”—মহা—শাস্তি । ৭। অভিসন্ধি ; মন্দ অভিপ্রায়। প্ৰ—ইহাতে शत्रूखनिtशत्र ८कन शृणु यर्थ निश्ठि श्रांप्इ रालिग्न भएन रुग्न । v । बल ; विवग्न ; छांडवा বিষয় । প্র—“সেই সৰ্ব্বাৰ্থ-তত্ত্ববিৎ দেবপ্রবর কৃষ্ণ সমর্থ হইয়াও * * * মহাযোগ অবলম্বল
- कब्रठ नब्रान श्रेनन I”-वश-cबोक्न । ।
অর্থ "বিবিধার্থ সংগ্ৰহ" । ৯ । ফল : পরিণাম । প্র—তাহার সকল চেষ্টাই ব্যর্থ হইল। "কৰ্ম্ম কর, মানবজীবন নিরর্থক নহে কদাচন৷”— কৰ্ম্মগীত (হিন্দু পত্রিকা) । ১• । হেতু ; নিমিত্ত ; কারণ ; জন্ত । প্র—“ভোল পরদোষ, পরদুরাচার সও। শুভার্থ দুরাচারীর কৰ্ম্মযোগী হও ॥”—ঐ । ১১ । তাৎপৰ্য্য। প্র— বিষয়টা এতই জটিল যে সহসা তাহার অর্থগ্রহ হয় না । ১২। শব্দের অভিধাশক্তি ; প্রতিপাদ্য ; মানে। প্র-"নানার্থ বর্গ " “শব্দার্থ-মুক্তাবলী :” “সুতরাং ধন বলিতে কেবল অর্থই বুঝায় না, যাহা কিছু শ্রমসাধ্য অর্থাৎ শ্রমের দ্বারা উৎপন্ন তাহাই ধন।”—ঋদ্ধি। ১৩ । নিষেধ ; নিবৃত্তি। প্র—অত্যর্থ [ অতি=অতিক্রম+অর্থ= নিবৃত্তি; যে নিবৃত্তি অতিক্রম করিয়াছে (অর্থাৎ অত্যন্ত, অধিক)—স্বতন্ত্র ব্যবহার নাই ] ১৪ স্বরূপ কথন ; প্রশংসা ; স্তুতি । প্র— অর্থবাদ (স্বতন্ত্র ব্যবহৃত হয় না ] ১৫ । প্রকার ; রীতি ; প্রণালী । [ বাং-অগ্র ] ১৬ । হিত ; भक्रल ; कुला१ि । ॐच-**भश्ांश्च1 श्रेिउशैौ বিদুরের মহৎ অর্থাঙ্ক ৰাক্য সকল শ্রবণ পা করিয়া এরূপ পরিতাপ প্রাপ্ত হইতেছি।”— মহা—অশ্বমেধ । “আপদকালে প্রজাপীড়ন অর্থের নিমিত্তই ইয়া থাকে তাহা স্বতন্ত্ৰ ; আর তৎকালে প্রজাপীড়ন না করা অনর্থের निभिख श्ञ,”-मझ!-लांखि ( ब्रङ्गमांणां ) । ১৭। নীতি ; রাজনীতি : স্বরাষ্ট্র ও পররাষ্ট্রনীতি। প্ৰ—“সৰ্ব্ববিদ্যাকুশল মন্ত্রবিদ রাজাও একাকী মন্ত্রী ব্যতিরেকে মন্ত্ররূপ অর্থ কদাপি চিন্তু করিবেন না।”-রত্নমালা । (১ম খণ্ড) । ১৮ । [ব্যবহার শাস্ত্রে] অভিযোগ ; मांजिण ; दांम । [ थर्षौं ज:] s* । वर्षांथ : সত্য ; তথ্য। প্ৰ—“রাজা অর্থ ও অনর্থ বুঝির ধৰ্ম্ম ও অধৰ্ম্মের প্রতি দৃষ্টি রাখিয়া, ব্রাহ্মণাদি अरम श्रणैौं ७ &धडार्थौंब्र कांर्षी नकल फ़्लम করিবেন।”—মনু । রত্নমালা, ১ম খণ্ড । २० । '[ यलकांद्रशांtद्ध ] जिविष वर्ष7-(*) बॉन्न । (२) शक्रा । (७) शत्र । दू९°ख्-ि গত ও প্রয়োগসন্মত অর্থ ধাহাকে মুখ্যাখও शरण 4ष९ यांशं पठछिष बांब्र! cषांपगंबj छूग्न, তাহা বাচ্যাধ। যথা-গৌড় অধে গৌড়দেশ কিন্তু যদি বাক্যের মধ্যে ইহার এরূপ প্রয়োগ इग्न ८ष लक्रन बांब्र cशोफ़ अtष cशोफ़দেশবাসী বুঝায় তাহা হইলে তাহাকে লক্ষ্যার্থ वरल। ध-“कि छानि-शब्रांब्रविनाiशनिप्वक cणोप्ल ”-दि, ट्र ।। 4षर शंकाiष ७ লক্ষ্যাথের অতীত ব্যঞ্জনাৰায় অর্ধাত্তর পরি" अंश् श्रण शत्रांश हब्र । य-“cननेिन षब्रवी कब्ररुद्र कtब्र कश्णि कविब्र जी
- R nis *
