त्रांई আই প্রা-ও মধ্য বাং। আধু-বাং কথ্য । ং—আৰ্য্যা ( মাত ) : ওড়ি—আঈ ; श्रांगांशेो-ञांझे ; श्ःि ७ ४भषिण-भांत्रे ] বি, স্ত্রী, মাত । প্র—“গ্রাম শুরুরূপে দেখিলেন শচী আই” –চৈতন্যভাগবত । २ । [श्रांग्नि, वांग्रैौe झग्न । ●धl, थांप्म আধু কথ্য। সং--আৰ্য্যকৗ=মাতার মাতা : সম্মান ও প্রীতিপূর্বক মাতৃ সম্বোধন । আইম দ্রঃ বি, স্ত্রী, মাতার মাত ; দিদিম ৷ প্ৰ— “আইগো চিনতে পার, গোটা দুই অন্ন বাড়” —মেয়েলী ছড়া । “কহে কোন আই, আমি যদি পাই, পলাইয়া যাই, এদেশ থেকে।” —রামপ্রসাদ । “কাদিয়া বলে প্রভু শুন মোর আই”—চৈ, চ | আই [আসা—দ্রঃ। গ্ৰী ] ক্রি, আয়। প্র— আই আই চাদ । — পদ্যপাঠ । আই[অব্যয়ার্থক সং—অয়ি ("প্রশ্নে, আমুনয়ে, সম্বোধনে, অমুরাগে চ”—বাচস্পতি ) বাঙ্গালায়—বিস্ময়ে, ঘৃণায়, লজ্জায়। এই অর্থে দ্বিত্ব "আই আই" (তুল—ছি স্থলে ছিছিঃ ছিয়ে ছিয়ে (ব্রজ) : ইং—ফাই ফাই) । আইমা দ্রঃ । হি—ব্রজ-‘মাই’ । প্র—“আজুক লাজ ८लांtश् कि कश्व भांश् :” -त्रॆि, % ] অ. বিস্ময়ে। প্র—“আই আই ওই বুড়ে কি এই গেীরীর বর লো!” —ভারতচত্র । ২ । লজ্জার্থে। প্র—“দশনে রসনা কাটি গুড়ি গুড়ি যায়। আই আই কিবা লাজ কিবা লাজ शंग् ॥“ —ভারতচত্ৰ । ৩ । ধিক্কারে । প্র—“আই আই হরের মায়ের একি অপমান ॥* —শিবায়ন । ৪ । লজ্জা দিবার ছলে নিণায়। প্র—"ফিরিয়া দাড়াও তোমার চাদমুখ চাই। আই আই পড়েছে মুখে কাজরের শোভা ।”—চণ্ডীদাস । আই সিং—আয়ু শব্দের অপভ্রংশে। হি— "আই-আয়ু, বয়, জিন্দগী” –মানসকোৰ (রামচরিত মানস) ] বি, আয়ু যথা— চিরাই ; পরমাই ; প্রমই অল্পাই। আই মঙ্গল হাড়ি,আই-হাড়ি—আয়ুর মঙ্গলজনক সংস্কার ঘটিত আট হাড়ি ; বিবাহ কার্ধ্যে शबझठ भांत्रजिक ईांख्रि । यॉरें शैठिं श: । আই—বাঙ্গাল প্রত্যয়। স্নেহ অর্থে। যথা— জগাই মাধাই। (২) তদগুণ, তস্তাব, তদবস্থা अयङ्काठि यश्’। षधी-बज़ारॆ (फूल-हिःবঢ়িআই) ; ভালাই ; উচাই খাড়াই ; লম্বাই : চওড়াই। (৩) ক্রিয়াবাচক । যথা—বাধাই ; খোদাই; যাচাই । (৪) বস্ত অর্থে। যথা— जाद्वारे ; शां5ारे ; मिठाई । (०) नषकदार्फक (হিন্দীর অনুকরণে) । যথা—ঘরাই (ঘরোয়) পরাই (তুল—ছি—পরাই মাল) : ঢাকাই । আইও [সং—‘আয়ু হইতে জারে, আইরে, ১৩৩ আইও, আইয়, আইহ (বর্ণ বিপৰ্য্যয়ে ওড়ি— আহি) ; প্রাদে, প্রা ও মধ্য বাং। আধু বাং—এয়ে । আয়তি ত্রঃ ] বি, স্ত্রী, সধবা স্ত্রীলোক । আই ষ, শ (ণ) (সং—আমিৰ (মাংস)—প্রাকৃ —মি=ই । মাংস হইতে ক্রমে মাংস, মৎস্ত, ও ডিম্ব]বি, আমিষ ; মাংস ; মৎস্ত ; ডিম্ব । আঁইষপান্না, আঁধপান্না—প্রান্ধের পর নিয়ম লঙ্ঘনের দিন জাতিগণের সহিত মৎস্ত বা আমিষ ভোজনরূপ সংস্কার । আই ষ-বটি, আঁiষবটি—যে বঁটতে মাছ কাটা হয় । আই ষ-হঁাড়ি, অtষহঁাড়ি—যে হাড়িতে মৎস্ত, মাংস, ডিম্বাদি রন্ধন করা হয় । (কেবল মৎস্ত রন্ধনের হাড়ি বুঝায় না)। মোৰ গ্ৰঃ আই ষহেঁসেল—আমিষ ব্যঞ্জনাদি রন্ধনের আগার। ২ । [সং—অংশু অপভ্রংশে আঁৰ— উচ্চারণভেদে আঁইশ, ঘ ] অংশুবিশিষ্ট বলিয়া মৎস্তের শঙ্ক ; আঁশ । [জ:—আমিষ ও অংশুময় শঙ্ক উভয়ই মৎস্তে বৰ্ত্তমান বলিয়া ক্রমে আইৰ, আঁইষ অর্থে মৎস্তের শঙ্ক বুঝাইতে থাকে ] । আইঞ্জিয়া, আই ষ্টাচি, আষ্ট্যে। বিণ. v ক্ত। ২। মৎস্ত-গন্ধযুক্ত ; আঁধগন্ধ। আঁইচ (চ) বি, বৃক্ষ ও পুষ্পবিশেষ । ২। পদবী বা উপাধিবিশেষ । আইজ (জ) সং—অদ্য ; পালি ও প্রাকৃ— অজ। কথ্য—পূঃ বঙ্গে আইজ ; পশ্চিম বঙ্গে, আজি–সংক্ষেপে আজ। আজি দ্রঃ) । ক্রি-বিণ, আদ্য ; আজ । আইড় (ড়) [আইল বা আলি (ল=ড়) সং— আলি=ব্যবধান । আড়ি দ্রঃ' সংক্ষেপে, আড়] । বি, বঁধি ; সীমা ৷ ২ ৷ ক্ষেত্রের আইল । প্র—"প্ৰভাতে নিড়াতে ক্ষেতে নারে বৃকোদর। আইড়ের উপরে ঘাসে বসে মহেশ্বর ॥” –শিবায়ন । ৩ । পার্শ্ব ; কাত ৷৷ ৪ ৷ অন্তরাল : আড়াল। ৫ । টেংরা মৎস্তাকৃতি বৃহদাকার মৎস্তবিশেষ ; আড়মাছ ৷ ৬ ৷ বিণ. ৰক্ৰ ; কাত । আইড়া সিং—উচ্ছিষ্ট হইতে প্রাদে—পশ্চিমবঙ্গে কথা—এ্যাড় ] কি উচ্ছিষ্ট : সক্ড়ি। প্র—এtটা বাসী অন্ন। আইড়া বা এড়া ভাত । আইঢাই (প্রাদে । আই (আগমনের ভাব) ঢাই (ধাই—ধাবন, উদ্গমনের অর্থাৎ প্রাণবায়ু বহির্গমনের ভাব) তুল—ইইষ্টাই। প্রাণ যেন একবার ফিরিয়া আসিতেছে আবার মনে श्रङरह cयन वांश्द्रि इश्द्र पाँ३८ष] यि-दि१, भजन्प* ७ वानरब्रांद श्वांद्र मउ : इ5क्के । ২ । বিণ, অস্থির ; ব্যাকুল । আইন () (জ. আদ খি রা ি आहे কামুন। প্র—-“শেষে আইন-পেসার পেস্কারিতে মানটা গেল ঘেটে” —হেমচন্ত্ৰ । আইনমতে—রাজবিধির অনুযারী : আইনসঙ্গত : সম্মত-আইনের অভিপ্রায়ামুরূপ ; যথাবিধি। চৌদ্দ আইন-বেঙ্গাদিগের নাম cब्रछिट्टी ७ *ब्रेौक्रांविरुग्नक पत्रांश्न ( $छिब्रां গিয়াছে)। আইনকামুন-বি, বিধিব্যবস্থা। পাচ আইন—Act v of 186 : পুলিসের ক্ষমতা ও কর্তব্যবিষয়ক আইন । সাতআইন—Act vu of 1876 ; জমিদারদিগের নাম রেজিষ্ট্রীকরণবিষয়ক আইন । আইনষ্কিা-আইনাই বি, দর্পণ। ২। কাচ। আইন্দ (ফ । চ, আঞঙ্গ]] বি, ভবিষ্যৎ । ২ । ক্রি-বিণ, ভবিষ্যতে ৷ ৩ ৷ আগামী । আইবড়, আইবুড় (ড়ে) { সং—অব্যুঢ় পদজা বিণ. পুং, স্ত্রী, অবিবাহিত বা অবিধাহিত । প্র—“আইবড় এতবড় বেটা হৈল ঘরে । কেমন করিয়া দেখে পেটে ভাত জরে ॥” –শিবায়ন । “ঘরে আইবড় মেয়ে কখন না দেখ চেয়ে, বিবাহের না ভাব উপায়।” –ভারতচন্দ্র । আইবড়ভাত,আইবুড়োভাত-গাত্রহরিত্রার পর এবং বিবাহের পূর্বে পাত্রের কুমার অবস্থায় এবং কস্তার পিতৃগৃহে কুমারীঅবস্থায় শেষ ভাত খাওয়ারূপ সংস্কার । আইবুড়োপথ বদলান-ঘে পথ দিয়া বিবাহ করিবার জন্ত যাত্রা করে, বিবাহের পর পথ বদল করিয়া অর্থাৎ ভিন্ন পথ দিয়া প্রত্যাগমন করা। ২। তাহা হইতে—অভিনব পন্থী অবলম্বন করা বা কোন প্রচলিত ধারার পরিবর্তন করা । আইমঙ্গল-আইহঁাড়ি দ্রঃ । আইমা (আরমা) [আই=মাতl +মা ] বি. স্ত্রী, মাতার মাতা : মাতামহী : আই । ২ । বিস্ময়, লজ্জা প্রভূতি-বোধক অব্যর। প্র— “আইম এ লাজ কি রাখিতে ঠাই আছে।" —ভারত ! "আইমা লে৷ চেয়ে রৈল ফেলিয়া ঘোমটা ।” --હૈ । ७ । श्री७भl G: I আইয়ো । আয়ু শব্দজ । আইও দ্রঃ] ৰি, স্ত্রী, সধবা । আইয়ো-স্ত্রী-সধবা নারী । চ—এয়েন্ত্রী । আইল ( ) { সং—আলি। বর্ণবিপৰ্য্যয়ে, আইল] বি, ক্ষেত্রের আলি ; বঁধ ; জমীর সীমা নির্দেশক কিঞ্চিৎ উন্নত ভূভাগ। আইল, লা ( আসিল—ক্রিয়াপদের প্রাচীন রূপ (সি=ই) ; আধু-পদ্যে। আ (আগমন করা, হিঃ—আনা) +ইল (বর্তমানে) । আসা দ্রঃ ] ক্রি, ১ম পু, আসিল ; আগমন করিল। প্ৰ—“আইল নৃপবালিকা " —ৰাসবদত্ত ।
পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/১৬৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।