আলো क्रिलांझन ; अश्न । २ ।। ও । সম্যক্ আলোচন। ৪ । আন্দোলন । সন্মিলন । [ বিরল ] আলোড়িত [ আ—লুড়,*ত (জ্ঞ ) ] ৰিণ, মথিত ; মদিত । ২ । আন্দোলিত, আলোচিত । ও । সম্মিলিত । [ বিরল ] মালোণ [অলবণাক্ত শব্দজ । প্রাদে—আ + লোণ ] বিণ, যাহাতে লবণ নাই ; লবণের স্বাদহীন ; আলুনি দ্রঃ । মালোয়ান[স্থা—ম্বালান বি, পস্তলোমজাত গাত্রবস্ত্র ; পশমিনার চাদর : উর্ণ চাদর ; কিনারাহীন শাল। আলোল (লু) [ আ (ঈষৎ—সম্যক্) লোল চঞ্চল ] ৰিণ, ঈষৎ লোল । অল্প চঞ্চল ৷ ২ ৷ বিলোল ; লক লক। প্র—“চতুভূজা মুক্তকেশী মুখে অট্ট অট্ট হাসি লহ লহ আলোল রসনা"—শিৰায়ন । আলোলিকা (আলোল+ইক—স্ব-স্ত্রীলিঙ্গে] क्,ि স্ত্রী, উলুধ্বনি l iালোহিত [আ—লোহিত ] বিণ, ঈষৎ রক্তবর্ণ ; রক্তাভ । ২ । ঘোর লালবর্ণ ; আরক্ত। আলোহিত-নয়ন, আলোহিত নেত্র, আলোহিত-লোচন, (ন ) [আলোহিত নয়ন, নেত্র, লোচন চক্ষু:=যাহার (বহু) ] বিণ. আরক্ত-চক্ষু ৷ ২ ৷ রোষকষায়িত লোচন । Iাল্যা ( আল্লা ( প্রাদে] ৰি, শিশুর আবদার, লোহাগ। অtল্যাকরি—ক্রি বিণ. সোহাগ ভরে : আহলাদ করিয়া : আদর জানাইয়া । প্র—“আল্যা করি কোলে বসি ছেদে ধরি গলে, ওম ওমা বলি উমা কথা কনছলে।"—অ, ম । iাল্লা [ আ ] বি, একেশ্বর : একমাত্র পূজ্য : কোরাণের প্রতিপাদ্য ঈশ্বর : খোদা । tশ (শ, ) ( অশ (ভোজন করা )+অ ( ঘঞ, ) ] বি, পুং অশন ; ভোজন। অন্ত শব্দের সহিত যুক্ত হইয়া ভোজন অর্থ প্রকাশ করে ; ইহার স্বতন্ত্র প্রয়োগ নাই । যথা— প্রাতরাশ (প্রাতঃকালীন ভোজন ) ; হুতাশ ( &ত ভোজন যাহার=অগ্নি) : পবনাশ ( পবন যাহার ভোজন=সপ) : আশ্রয়াশ (আপনার আশ্রয়ই যাহার ভোজন=অগ্নি ) ইত্যাদি। শি (খ) সিং—আশয়, আশী শব্দের সংক্ষেপে । ব্রজ। ৰৈ—সা, পদ্যে ভূরি প্রয়োগ] বি, আশা ; আকাঙ্গণ ৷ প্ৰ—“থোরি দরশনে আণ না পুরল বাঢ়ল মদনক জ্বালা ৷”—বিদ্যাপতি । “আশ না মিটিল" -বাং-গান । ২। ভরসা ৩। অভিলাষ ; বাসনা ; অভিপ্রায় । প্র— “আধ লুকায়লি আৰু উদাস। কুচকুম্ভ কহি গেণ্ড আপনকি আশ”—বিদ্যাপতি । ৪ । ব্যাকরণে ] বংখ্ৰীহি সমাস যুক্ত 'আশা' ՀԿ ২৩ ১ শব্দের রূপান্তর। প্র—হতাশ ; নিরাশ ইত্যাদি । সঙ্গীতে অশ (ব্যাপ্ত হওয়া ) ] সঙ্গীতের এক একটা অক্ষরকে দুই বা ততোধিক সুরে উচ্চারণ করাকে আশা বলে । তাহার চিহ্ন কসি। প্র—“সা—রা भl-भा :” ब्र---भ-cखाiठि-áांकूब ।। মাড় দ্রঃ । [ ব্রজ ] আশিল—ক্রি, আশা করিল : আশা দিল । প্র—“সেই অবধি দিন বহু আশ আশল”--বিদ্যাপতি । আশংসন, আশংসা (—শন শা) { আ— শল্ল (বলা, ইচ্ছা করা)+অন (অনট্), অ ( অঙ ) ] বি, স্ত্রী প্রত্যাশা ; আশা । ২ । ইচ্ছা : কামনা । ৩ । সস্তাবনা । ৪ । সন্দেহ : সংশয় । ৫ । কথন । [ বিরল ] ৬ । প্রশংসা । ৭ । অভ্যর্থনা [ প্রাচী-বাং ] আশংসমান (আশংশমান বিণ. যে আশংসা করিতেছে । আশংসিত ( আশোংশিতে ) বিণ, সন্তাবিত। ২ । অভিলম্বিত ; আকাঙ্ক্ষিত। ৩। কথিত । বি, আকাঙ্ক্ষা : আশা ৷ ২ ৷ ইচ্ছা । ৩। কথন । আশংসিতা ( আশংশিত) [ আশংসিতু শব্দ ] বিণ, যে আশংসা করে ; ভাৰী মঙ্গলকামী । ২ । আকাজী ; প্রার্থী । ৩। ইচ্ছুক। ৪ । কথয়িত । অtশংসিল ( আশোংশিলো ) ক্রি, আশংসা , ? করিল। ২। অভ্যর্থনা করিল। ৩ । প্রশংসা করিল। প্র—“কলিযুগে আশংসিল শ্ৰীভাগবতে ।”—চৈ, ভা। আশংকু ( আশংশু ) ৰিণ, আশংসাকারী ; আকাঙ্ক্ষী ৷ ২ ৷ ইচ্ছুক। [ আশংসিত দ্র: ] অtশংসে ( আশংসে ) ক্রি, অভ্যর্থনা করে । প্র-“ফলমূল দিয়া হনুমানেরে আশংসে।” —চৈ, ভা। ২। প্রশংসা করে। আশক, আসক [আ—আশিক্ প্রেমিক । সং—আসক্ত ] বিণ. প্রেমিক =প্রণয়ী। প্র— “প্রথম দুয়ারে মদের গতি । দ্বিতীয় দুয়ারে আসক স্থিতি। আসক রূপেতে শ্ৰীকৃষ্ণ কই। মদরূপ ধরি আপ্রিত হই ॥"—চণ্ডীদাস ।" ২ । অনুরক্ত ; আসক্ত ৷ ৩ ৷ ৰি, সোহাগ ; অনুরাগ। প্র—“পিরীতি আসকে সদাই থাকিব, পিরীতে গোঙাব কাল।” - —চণ্ডীদাস । তাশকার (আশকার ) { ফ্রা-আৰ্যকারী ( প্রকাশ করা ) ] বি, প্রকাশ। ২। অনুসন্ধান বা তদারক করিয়া সত্য প্রকাশ । প্র—“মকদ্দমা আশকার করা অর্থাৎ মকদ্দমা সম্বন্ধে অনুসন্ধান বা তদারক করিয়া প্রকৃত তথ্য প্রকাশ করা । ৩ । প্রশ্রয় ; আবদার । প্র—“ছেলেকে আশকারা দেওয়া ।” আশৰ্ত্ত (আশঙ্কত) আ—শৰু (সমর্থ হওয়া) +ত ( কৰ্ত্ত—ক্ত) ] বিণ, শক্ত ; সমর্থ। আশঙ্কনীয় (আশংকোনি) [ আ—শয় (ভর করা) +অনীয় ] বিণ, আশঙ্কাযোগ্য ; ভয়ের বিষয় : আশঙ্কাস্থল । আশঙ্কা ( আশংকা ) { আ—শঙ্ক (ভয় করা) +অ, আ—স্ত্রীলিঙ্গে ] বিণ, স্ত্রী, ভয় ; শঙ্কা ; রাস। ২। সংশয় ; সন্দেহ । ৩। সঙ্কোচ । আশঙ্কাস্থল (আশংকাস্ল) [ আশঙ্কা— श्ल ] बॆि, झौ, डट्नव विषघ्न ः खश् ख्रिवtब যোগ্য : ত্রাসযোগ্য ৷ ২ ৷ সন্দেহস্থল ; আশঙ্কিত ( আশোংকিতে ) { আ—শঙ্ক+ ইত-জাঁতার্থে ] বিণ. ভীত ; রাসযুক্ত : ত্রস্ত । ২ । যাহার জন্য আশঙ্কা হইয়াছে। ৩ । সন্দিগ্ধ ৷ আশন (আশুনা ), ম—আশূন । বি, বন্ধু ! প্রণয়ী। আশনাই—বন্ধুত্ব প্রণয় : অবৈধ বা অসামাজিক প্রণয় ; কোন স্ত্রী-পুরুষের গুপ্ত প্রণয় । আশপাশ (আস্পার্শ্ব ) [ আশ (সহচর শব্দ) =হি-অশূপাণ=পাশ (পার্শ্ব) , আশ ( অস্ত পার্শ্ব বা পার্শান্তর—এ পাশ ও পাশ বা পাশ ও পাশের নিকট ] ক্রি-বিণ, চারি পার্থে : চতুর্দিকে : ইতস্ততঃ I আশমান (আশমান) { ফু—আস্মান= আকাশ ] বি, আকাশ। আশমান জমি তফাৎ বা আশমান জমির তফtৎ—নিয়ে ধরাপৃষ্ঠ এবং উন্ধে দৃষ্ঠামান আকাশের মধ্যে যে ব্যবধান ৷ ২ ৷ আকাশপাতাল প্রভেদ ; অনেক প্রভেদ ; কোন দুই বস্তুর মধ্যে এত পার্থক্য যে তুলনাই হয় না। আশমানী (পৃ. নি) [ ফ-আস্মান= আকাশ +ঈ ( সম্বন্ধীয়, তদ্বৰ্ণবিশিষ্ট অর্থে) —মেঘশূন্ত নিৰ্ম্মল আকাশ নীলাভ দেখায়। ফা—তে ঐ বর্ণকে স্বতরাং আসমানী বলে । छूल-३९, জৰ্ম্ম, G, sr, c-i-azur, azure আ—আজু অঙ্ক ] ৰিণ, আকাশ সম্বন্ধীয়। ২। আকাশের বর্ণবিশিষ্ট : হাল্কা নীল বা নীলাভ । ৩ । স্বৰ্গীর। ৪ । দৈব । তুল—আকাশবাণী=দৈববাণী । ৫ । আকাশ ফুটো : অকারণ। ৬ । হঠাৎ ; অকস্মাৎ । [ দ্রঃ-হিন্দীতে আশামানী'র কয়েকটী বিশেষ প্রয়োগ—(১) মিশরীয় কাপাস বিশেষ । (২) তাড়ী (মদ্য )। (৩) পান্ধীবেহারাদিগের পান্ধী লইয়া যাইবার কালে সংকেত বচন । কোন গাছের ডাল পালা সাম্নে পড়িলে বাহকের সাবধান করিবার জষ্ঠ আসমানী আসমানী' বলিতে থাকে তাহাতেই পান্ধী বঁাচাইয়া লইয়া বায় । বাঙ্গালায় কোন কোন স্থানে কথ্য ভাষায় প্রয়োগ cमथ यांग्न ]
পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/২৩৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।