পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৩১১

ঋতু এবং নিয়মানুসারে গমনাগমন করে বলিয়া ইহাদের নাম ঋতু। ২। স্ত্রীলোকের মাসিক শোণিতস্রাব ( যাহা প্রতিমাসে নিয়মানুসারে দেখা দেয় ) : রজঃ : পুষ্প ; আৰ্ত্তব। ৩ । [ গৌণ অর্থে ] রতি। প্র—"বলবান পুত্ৰ হেতু, বায়ুকে দিলেন ঋতু, তাতে হৈল ভীম মহাবীর।” ' –শিবায়ন । ৪ । গ্রীষ্মাদি ঋতু সংখ্যায় ৬টা বলিয়া ইহা ৬ সংখ্যার বোধক । [প্রাচীন গ্রন্থকারগণ সংখ্যার পরিবর্তে এইরূপ শব্দ গাথিয় শ্লোকে গ্রন্থাদির তারিখ এবং বয়সাদি নির্দেশ করিতেন ] । ঋতুকাল (ল) ঋতুর কাল ৬ষ্ঠতং বি, পুং যে ষোড়শ দিন স্ত্রীলোকের ঋতু থাকে। ঋতুকালীন (ন) [ ঋতুকাল+ঈন, তত্র ভবার্থে ] বি, স্ত্রী, ঋতুকালোৎপন্ন ; ঋতুসময় সংক্রান্ত ; ঋতুকালে যাহা ঘটে। ঋতুধৰ্ম্ম [ रुडूब ५# ( ७ठ९ ) ] दि, ५९, १छ्रून ववशा : १छ्रन याबिङीष्व ८ष मङ्गल অবস্থা ঘটে বা লক্ষণ সকল প্রকাশ পায় । ঋতুপতি (ঋতুপোতি) । ঋতুর (গ্রীষ্মাদি কালের ) পতি ( শ্রেষ্ঠ ) ৬তৎ ] বি, পুং, ঋতুরাজ ; বসন্তকাল। প্র— "ভুলে যথা ঋতুপতি হেরি মধুকালে বনস্থলী” —মেঘনাদ । ঋতুপরিবর্ত (রিতুপোরিবর্ত ) { ঋতুর ( গ্রীষ্মাদি কালের ) পরিবর্ত, ৬তৎ ] বি, এক ঋতুর অবসানে অস্ত ঋতুর আবির্ভাব ; ঋতুপৰ্য্যায় ; ঋতুপরিবর্তন । ঋতুপর্ণ ( রিতুপর্নো ) বি, পুং,অযোধ্যারাজ অযুতায়ু বা অনুতাধের পুত্র, অক্ষত্ৰীড়া ও গণনাবিদ্যায় অসাধারণ নৈপুণ্যলাভ করিয়াছিলেন । নলরাজা রাজ্যভ্রষ্ট হইয়া বাহুক পরিচয়ে সারথির কার্য্য করিয়া ইহার আশ্রয়ে অবস্থিতি করিয়াছিলেন, মন্ত্র বলে কলি নলের দেহ হইতে বহির্গত হইলে ইনি নলকে স্বীয় বিদ্যা দান করেন । [ মহাভারত ] ঋতুমতী (রিতুমোতি) [ ঋতু (রজঃ)+মং ( অস্ত্যর্থে, মতুপ-স্ত্রী—ঈপ, ) ] বিণ, স্ত্রী, স্ত্রীধৰ্ম্মিণী ; রজস্বল ; পুষ্পবর্তী | ঋতুরাজ (জ) ঋতুর (গ্রীষ্মাদি কালের) রাজা (প্রধান) রাজন+আ(নলোপ)–৬তৎ] ধি, পুং ঋতুপতি ; সকল ঋতুর শ্রেষ্ঠ : বসন্তকাল । ঋতুসংহার (রিতুশংহাৰু) বেতু-সং—হ (হরণ করা )+অ (অধি—ঘঞ) বসন্ত প্রভৃতি ঋতুগণের সংস্থার ( সংগ্রহ বা বর্ণনা ) যে পুস্তৰে ] ৰি, পুং, মহাকবি কালিদাসপ্রণীত গ্রীষ্মবর্ধাদি ঋতুসমূহের বর্ণনাত্মক প্রসিদ্ধ কাৰ্য । - ૨૧ ના ঋতুস্তোম ( ) I ঋতু-স্তোম (বঙ্গ)] বি, পুং, একদিবসসাধ্য যজ্ঞবিশেষ । ঋতুস্থলা—বি, স্ত্রী, অঙ্গরাবিশেষ। ঋতুস্নাত (রিতুস্ৰাত ) [ ঋতু-স্নাত। १उ९] ,ि जौ, ८ष नांन्त्री कठूकांलग्न झ्ड्री দিবসে স্নান করিয়াছে। ঋতুস্নানকারিণী । ঋতুস্নান (রিতুসনান) [ ঋতু-স্নান (৭ তৎ) বি, ক্লী, ঋতুমতী নারীর চতুৰ্থদিবসীয় স্নান ; ঋতুর (প্রথম তিন দিবস অশুচি কাল গত হইলে) চতুর্থ দিবসে নারী স্নান করিয়া শুচি হইলে স্বামীর মুখ দর্শন বা মনে মনে স্বামীকে ধ্যান করত সূৰ্য্যদর্শন রূপ সংস্কার । ঋতুহরীতকী (রিতুহোরিতোকি ) বি. স্ত্রী, বর্ধাদি ঋতুভেদে পৰ্য্যায়ক্রমে সৈন্ধব, শর্করা, শুণ্ঠি, জীরক, মধু ও গুড় সংযোগে সেবা হরীতকী [ ইহাতে সকল রোগের উপশম হয় বলিয়া নিদানে উক্ত হইয়াছে ] । ঋত্বিক (রিৎতিক্) (ঋত্বিজ –ঋতু—যজ (পূজা করা)+•(ক্লিপ-কত্ত্ব) যিনি ঋতুতে যাগ যজ্ঞ করেন ] বি, পুংপুরোহিত যাজক : ঋতু্যাজক। [দ্রঃ—যজ্ঞে মুখ্য ঋত্বিক বা পুরোহিত গুজন— হোতা, অধ্বর্য ব্রহ্মাও উদগীতা। এক এক জনের অধীনে ৩জন করিয়া দ্বাদশ জন সহকারী ঋত্বিক্ থাকেন । প্র—“ধমান রাজা জনমেজর *** সুদীরণ যে সৰ্পসত্ৰ অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন, তাহাতে কোন কোন পরমর্ষি ঋত্বিক ও সদস্য ছিলেন * * তাহ জ্ঞাত হইতে ইচ্ছা করি । * * * * ঋত্বিকগণ উক্ত সত্রে আহুতি প্রদান করিতে আরম্ভ করিলে ঘোর ভীষণ সৰ্পগণ আসিয়া পতিত হইতে লাগিল, * * * ৷”—মহা, আদি (বৰ্দ্ধ) । ঋদ্ধ (রিধধ) [ ঋধ ( বৃদ্ধি পাওয়া ) +ত ( কৰ্ত্ত—ক্ত) যিনি বৰ্দ্ধিত হইয়াছেন ] বিণ, ঋদ্ধিযুক্ত ; বৃদ্ধিযুক্ত ; সমৃদ্ধিশালী। ২। প্রচুর । ৩। সঞ্চিত । ৪ । বি. ক্লী, মর্দিত পঙ্কধান্ত । ৫ । বংলিত ধান্ত ৷ ৬ ৷ সিদ্ধান্ত । ঋদ্ধি (রিধি) [ খং ( বৃদ্ধি পাওয়া )+তি (ভীৰে—ক্তি ) ] বি, স্ত্রী, সৰ্ব্বতোমুখী বৃদ্ধি বা উন্নতির ভাব বা অবস্থা । প্র—"মিতব্যয় ও সঞ্চয়ের দ্বারা যে আর্থিক উন্নতি হয়, মিতাহারে, মিতাচারে, অনলিঙ্কে, ব্যারামে, জ্ঞানে, শিক্ষায়, সভ্যতায়, শিষ্টাচারে এবং চরিত্রে ও ধর্শ্ববলে যে দেহ, মন, হৃদয় ও আত্মার উন্নতি হয়, ७क कथांब्र उांशांब्र नांम शकिं ।”-पकि (»म অধ্যায়)। ২। শ্ৰীবৃদ্ধি : সম্পদ ; সমৃদ্ধি ; সৌভাগ্য ; সমুন্নতি । ও । সম্পত্তি ; সঞ্চিত ধন। s । ठानी । e । *ांक्र्वउँो । ७ । मांडूकবিশেষ। ৭ । [ আয়ুৰ্ব্বেদ-শাস্ত্ৰে ] কোষ বামলদেশ ও গৌড়দেশজ ওৰণি কন্দবিশেষ । ঋভু । ঋদ্ধির গাত্র এক প্রকার শ্বেতবর্ণ শুরা দ্বারা আবৃত। ইহার ফুলের, মতান্তরে ফলের আবৰ্ত্ত ৰামদিকে । এক্ষণে ইহা আর পাওয়া যায় না বলিয়া ইহার পরিবর্তে বেড়েলা ব্যবহৃত হয়। [ বৃদ্ধি দ্রঃ । “খদ্ধি বৃদ্ধি * * are herbs from io to 12 inches high, hairy all through and having leaves long and wooly beneath, very closely allied to IIelianthemum Microphyllium. They occur at a height of about 3000 to 5ooo feet high on the Himalayas. The peculiar turning of the flowers in the right and left directions is the only point which differentiates the one from the other.” –7%e Economir Botany of India.] ৮। সিদ্ধি, ভাঙ, । ৯। মঙ্গল । প্র— "গ্রহের শাস্তি ঋদ্ধি, করিল গ্রহগুদ্ধি, বুঝির জ্যোতিধের গতি ॥"-কবিক । ১• । মাঙ্গল্য ক্রিয়। প্র—“সম্মুখে হেমঘট আচ্ছাদি চার পট, পড়িয়া স্বস্তি ঋদ্ধি বিধি ।”—অ, ম, । ১১। বিভূতি ; ঐশ্বৰ্য্য ; তেজঃ । প্র-"সে সভায় অগ্নি, চন্দ্র, স্বৰ্ষ্য প্রভৃতি সমস্ত দেবতা স্বস্ব ঋদ্ধি দ্বারা জাজ্বল্যমান মূৰ্ত্তিতে স্ব স্ব স্থানে স্ব স্ব মান ও প্রভাব অনুসারে উপবিষ্ট* * *” —মহ, বন ( বৰ্দ্ধমান ) । তুল—সং, ঋদ্ধি—খধ (বৃদ্ধি পাওয়া ), ঋক্ছ (দান করা) +ক্ষিপ (কর্থে)=ঋৰু (ছলোপ)= यांश फ्रांन कब्र यांन्न, ५न : ३९, riches ; अ#. richi ; arl-Hffes, est–ric ; zil-MTİN , riki , প্রা-ফ্রীস্কান, সুইডিশ–rik ; গধ— reiks. ] ঋভু (রিভু) [ ৰ (দেবমাতা – (হওয়া, উৎপন্ন হওয়া ) +উ ] বি, পুং, সতীর দেহভ্যাগের পর প্রমথগণ দক্ষের যজ্ঞ ভঙ্গ করিলে ভৃগু মন্ত্রবলে অগ্নিকুণ্ড হইতে ঋভুনামক ४माछद्र ऋहेि कानन । कडूर्ण१४ववक्ठ मक्खरब्रब्र দেবতা –পুরাণ। ২। অপগস্থান (আক্ষগানিস্থান ) বাসী সুধম্বার পুত্ৰগণ ঋভু নামে প্রসিদ্ধ ছিলেন । তাহারা গুণমাহাক্ষ্যে মনুষ্য হইয়াও পরে দেবত্ব লাভ করেন । তাহারা অগ্নির উপাসনা করিতেন এবং অগ্নির স্ততির खान्छ खमी यां cवलमजु नकठ ब्रष्ठमां करब्रम । বভূগণ শিল্পী ছিলেন। —ধখেদ । ও । ব্ৰহ্মার মানসপুত্র । ঋভুক্ষ । বস্তু (দেবগণ) স্কি (বাস করা : नभम कब्रां यां नां* कब्रl ) +ण (अ१ि-७) যে স্থানে দেবগণ ৰাস করেন ] ধি, পুং, জিদিৰ ; चर्ण । २ । [ कई-छ । विवि cफ्वर्ग:ब्र जर्ज अक्न काब्रन] हेटा । अ-"कङ्कको फूवि शक् िक्डूकब्र इकि"-जद्रतांकनण । ७ । बछ।