পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৩৮৭

কল্প ৭ । কল্পবৃক্ষ (কল্পতরু দ্রঃ) । ৮। শব্দের প্রত্য স্বরূপ যুক্ত হইয় সদৃশ বা ঈষদুন এই অ’ প্রকাশ করে। প্র—মৃতকল্প : অমৃতকল্প । কল্পতরু (কলপোতোরু) কল্প (সংকল্প—অভীষ্ট দাতা ভর, বা কল্প (কল্পান্তস্থায়ী) তরু ( বৃক্ষ —কৰ্ম্মধা । পুরাণমতে সমুদ্রমন্থনোথিত এই বৃক্ষ কল্পান্ত হইলে পুনরায় সমুদ্রগত হয় ; এই জন্য ইহার নাম কল্পতরু ] বি, কল্পবৃক্ষ অভীষ্ট ফলদায়ক বৃক্ষ । ২ । [ কল্পবৃক্ষের নিকট প্রার্থনা করিলেই অভীষ্ট লাভ হয় বলিয়া অতিশয় দাতাকে কল্পতরু বলে ] অতিশয় বদাস্য : উদার ; অতিশয় দাতা : দাতাকর্ণ। [এ:—ব্রজ । ছন্দের অনুরোধে কলপতর প্র—“কেলি কলপতরু মুথুরুথআতক”—ৰি,প কল্পদ্রুম ( কল্পদ্ৰম্) বি, কল্পতরু (দ্র: ) । কল্পন (কল্পন) { সং] বি, প্লী, অধ্যাহার আরোপ ; রচনা ৷ ২ ৷ উদ্ভাবনা অবাস্তবে বাস্তব কল্পনা ; বাস্তবিক যে বিষয়ের সত্তা নাই সেই বিষয়ের সত্তা ঘটাইয়া লওয়া বা দেওয়া । স্ত্রী, কল্পনা । কল্পনা (কলুপোনা ) । সং ] বি. রচনা &Rà of ; stol ; imaginatior প্র—“তুমিও আইস, দেবি, তুমি মধুকরী কল্পনা ! কবির চিত্ত ফুলবণমধু লয়ে, রচ মধুচক্র ” —মেঘনাদ "লও দাসে সঙ্গে সঙ্গে, হেমাঙ্গি কল্পনে, বাদেবীর প্রিয়সখি !" —চতুর্দশপদী কবিতাবলী “সেই কবি মোর মতে কল্পনা সুন্দরী যার মনঃ কমলেতে পাতেন আসন ৷”—ঐ ২ । মনগড়া বিষয় : অলীক বা মিথ্যা ভাবনা । প্র—ইহার মধ্যে একটুও সত্য নাই, এ সব তাহার কল্পনা মাত্র । ৩ । অনুমান । প্র— এ সকল বিষয় কি সে কখনও কল্পনা করিয়া ছিল ? ৪ । [ বৈঃ পরি: ] কল্পিত বিষয় অপ্রমাণীকৃত অনুমান ; hypothesis. বিণ, কল্পিত । কল্পনাশক্তি (কলপোনাশোকৃতি) বি, স্ত্রী, রচনা সামর্থ ; যে শক্তি প্রভাবে কবিগণ নুতন নূতন বিষয় সকল উদ্ভাবন করেন ; উদ্ভাবনক্ষমতা । কল্পপাদপ (কলপোপাদোপ ) কল্পতরু দ্রঃ । দেবতরু , অভীষ্টফলদাতা বৃক্ষ । কল্পপাদপ দান—সুবর্ণের ফলপত্র পক্ষী ও বিবিধ ভূষণমুক্ত স্বর্ণময় বৃক্ষ ব্রাহ্মণকে দান । মহাদান বিশেষ। কল্পতরু—বি. কল্পতরু দ্র: | কল্পলতা ( কপোলত) [ কল্পপাদপ দ্রঃ ] বি, স্ত্রী, মহাদানের অন্তর্গত ; দানযোগ্য সুবৰ্ণলতা । ত্র (কলপোশুৎত্ৰ ) { সং ] বি. ক্লী, বৈদিককৰ্ম্মানুষ্ঠানের প্রতিপাদক স্বত্র : দৈনিক ૭t8 ক্রিয়ার বিধি ; গৃহ স্বত্র বৈদিক ক্রিয়া-পদ্ধতি ; শ্ৰেীতমুত্র। কল্পান্ত ( কলপানতো ) [কল্পের (ব্ৰহ্মার দিনের ) অন্ত (অবসান ) ও তৎ ] বি, পুং, ব্ৰহ্মার দিবাশেষ ; যুগান্ত ; প্রলয়কাল । কল্লান্তস্থায়ী (কল্পানতোস্থাঈ) [ কল্পান্তে ( কল্পের শেষে) স্থায়ী—যে থাকে—স্থ1=থাকা +ইন (কৰ্ত্ত—ণিন)=স্থায়িন ১ম, ১ব-৭তৎ] বিণ, চিরকাল স্থায়ী ; যাহা প্রলয়কাল পর্য্যস্ত থাকে ; প্রলয়ের পূৰ্ব্বে যাহা বিনষ্ট হয় না ; অক্ষয় । কল্পিত (কোল্পত) [ কল্পনা দ্রঃ । কৃপ, +ণিচ,=কপি=কল্পি (র=ল )+ত ( কৰ্ম্মে, ক্ত ) ] বিণ, আরোপিত . অধ্যাহৃত ৷ ২ ৷ রচিত ; স্বস্ট । ৩ । অবধারিত ; সংকল্পিত ; নিশ্চিত । ৪ । সম্পাদিত । ৫ । সজ্জিত । ৬। ৰি, পুং, যুদ্ধের জন্ত সজ্জিত হস্তী । কল্পিতধৰ্ম্ম—বি, পুং, অনীশ্বরে ঈশ্বরারোপ। ২ । মন-গড়া ধৰ্ম্ম ( যাহা সনাতন নহে ) । কল্পী ( কোপি) কল্প,+ইন (কৰ্ত্ত—শিন) -কল্পিন—১ম, ১ব ] বিণ, কল্পনাকারী ; রচক ৷ ২ ৷ বেশকারী । কল্প ( কল্প প ) [ কুপ, +শিচ,=কঃি ( কল্পনা করা ) +য (কৰ্ম্মে) ] বি, ক্লী, কল্পনা যোগ্য ; আরোপ্য। ২। রচনীয় : অমুষ্ঠেয়। ৩ । বিধেয় । কল্মষ (কলম, কলল , ) (সং ] ক্লী, কলুষ : পাপ। ২ । পুং, নরকবিশেষ । ৩। বিণ, মলিন ; মলাবিষ্ট ; আবিল। ৪ । পাপিষ্ঠ ; পাপাত্মা । কল্মা, কলমা ; আ-কলা—বাক্য-ঈশ্বরের বাক্য] ৰি, মুসলমান ধৰ্ম্মের মূল বাক্য বা মন্ত্ৰ— "লা ইলাহ ইদিল্লাহ, মহম্মদ রম্বলিল্লাহ।” কল্মা পড়া-কলা পড়ে মুসলমান হওয়া । কল্মা পড়ান-কলা পড়িয়ে মুসলমান করা । কলম দ্রঃ । কল্মাষ (কলা কল্লা) কেল্‌ (গমন করা) ইত্যাদি )+ক্লিপ-কর্তৃ=কল (যে গমন করে) ম, (হানি করা)+অ=(কর্তৃ, সংজ্ঞার্থেঘএ) =মাষ (যে অস্ত প্রাণীকে নষ্ট করে ) ] বি, পুং, রাক্ষস । ২ । দৈত্যবিশেষ । ৩ । অগ্নিবিশেষ। ৪ । নাগবিশেষ । ৫ । কৃষ্ণবর্ণ। ৬। শ্বেত কৃষ্ণমিশ্রিত বর্ণ। ৭।বিণ, কৃষ্ণবর্ণবিশিষ্ট। কল্মাষকণ্ঠ (কলা, কল্লাৰ কন্যু) বি, পুং, নীলকণ্ঠ ; শিৰ । কল্মাষপাদ (কলা পা কলা না) বি, পুং, রাজা সৌদাস । কল্য (কোললো) [সং। "প্রত্যুৰ, অহমুখ, কলা, উযসূ. প্রভাত”—অমর } বি, আগামী প্ৰাত:কাল : প্রভাত ; আগামী দিন ; কাল ; আদ্যের কল্যা অব্যবহিতপরবর্তীদিবস , আগামী (গ্রা—আগত) কল্য। ২। আদ্যের অব্যবহিত পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী দিবস ; গতকল্য। ৩ । [ মৃতিশাস্ত্রে ] মধু। ৪ । বিণ. হাবাকালা । ৫ । সুস্থ। ৬। শুভ ; মঙ্গলকর । ৭ । স্বাস্থ্যপ্রদ। স্ত্রী, কল্যা—মদ্য ; হরীতকী । কল্যত্ব (কোলোংতে ) কল্য (স্বত্ব)+ত (ভাবে ) ] বি, ক্লী, সুস্থত স্বাস্থ্য আরোগ্য । কল্যপাল (কোলোপাল কিলা (মদ) পাল। ईश्। इ३८उ –िकलाल–७%ि ] ,ि भगाব্যবসায়ী ; শৌণ্ডিক শুড়ি । কল্যবৰ্ত্ত (কোলাবতে) (কল্য (প্রভাতে) बर्ड (दूठ +नि5=बर्डि (खांथग्न कब्र) +त्र ( কৰ্ম্মে—অল্ ) যাহা প্রভাতে আশ্রয় করে ] বি, পুং, প্রাতরাশ , প্রাতভোজন : breakf.ist. কল্যাণ ( কোল্ল্যান) [ কল্য ( শুভ )—অণ, (শব্দ করা হওয়)+অ ( কৰ্ম্মে-অল্) ] বি. ক্লী, হিত ; মঙ্গল ; ভদ্র : কুশল ; মুগ সমৃদ্ধি। ২। রাগিণীবিশেষ। স্ত্রী,কল্যাণী—বৎসতরী। ২ । শুভদ। : মঙ্গলাস্পদ ৷৷ ৩ ৷ সাধ্বী । সম্বোধনে—কল্যাণি । প্র—“——ত্বরায় আমি আসিব ফিরিয়৷ কল্যাণি, সমরে নাশি তোমার কল্যাণে রাঘবে, বিদায় এবে দেহ, বিধুমুখি।” —মেঘনাদ । কল্যাণকর ( কোল্ল্যাণকর ) [ কল্যাণ (মঙ্গল )—কর ( যে করে—কু ( করা ) + অ ( কৰ্ত্ত—ট ) ] বিণ, যে কল্যাণ বিধান করে : মঙ্গলকর : শুভঙ্কর ; শুভদ ; হিতজনক ; উপকারক । কল্যাণময় (কোল্ল্যানময়, ) { কল্যাণ— ময় ] বিণ, মঙ্গলময় ; শুভঙ্কর ৷ স্ত্রী, কল্যাণময়ী—মঙ্গলময়ী ; শুভঙ্করী। প্র— “চিরকল্যাণময়ী তুমি ধষ্ঠ ।” —রবি। কল্যাণযোগ (কোল্ল্যানজোগ্‌) [ কল্যাণের যোগ, ৬তৎ ] বি, পুং, মঙ্গল যোজনা ৷ ২ ৷ [কল্যাণ (কল্যাণকর ) যে যোগ-কৰ্ম্মধ]] বি, পুং, জ্যোতিযোক্ত যোগবিশেষ। কল্যাণালয় (কোল্ল্যানালয় ) { কল্যাণের (মঙ্গলের) আলয় (আশ্রয় ) ৬তৎ] fৰণ, যাহার কল্যাণ কামনা করা হয় ; কল্যাণাশ্রয় ; মঙ্গলাস্পদ ; মঙ্গলালয় ; কল্যাণীয় ; কল্যাণের স্থান ; মঙ্গলাম্বিত। কল্যাণাস্পদ (কোল্ল্যানাশপদ) কল্যাণের (মঙ্গলের ) আস্পদ ( স্থান ) ৬তৎ ] বিণ, মঙ্গলালয় ; কল্যাণভাজন : মঙ্গলাধার । কল্যাণীয় (কোল্ল্যানিও) (কল্যাণ+ঈয় ( অস্ত্যর্থে) ] বিণ, কল্যাণ-ভাজন ; মঙ্গলাম্পদ। স্ত্রী, কল্যাণীয়া।