পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৬১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অচি ৩ । ক্রি-ৰিণ, আশু , সত্বর : শীঘ্র ; অনতিलिप्ष । [ ब्रिल ] ,ि डाज्ञिउl-भ१স্বায়িত্ব : অনিত্যতা। ক্রিবিণ, অচিরে। প্র—“পুরবাসিগণ অচিরে রাজকুমার দেখিব এই মনের উল্লাসে * * * উৎসব ক্রিয় করিতে লাগিল।”—বিদ্যাসাগর (সী, ব) । অচিরক্রিয় { ন=অ—চির = অচির (অল্পক্ষণস্থায়ী) ক্রিয়া যাহার—বং ] বিণ. যে শীঘ্ৰ কাৰ্য্য সম্পন্ন করিতে পারে : ক্ষিপ্রকারী । স্ত্রী, অচিরক্রিয়। ৰি, অচিরক্রিয়তা, অচিরক্রিয়ত্ব । অচিরজীবী । অচিরজীবিন্‌ শব্দ, ১ম, ১ব। ন=অ—চিরজীবী, নঞ তৎ ] বি, পুং, অল্পায়ু বিশিষ্ট : অচিরায়ু: খ্ৰী, অচিরজীবিনী --অল্পায়ুবিশিষ্ট । यञ्झिङ्ग । म=ख-ििन +ए ( डाग्ब ) ] त्रिं, ক্লী, অল্পকালস্থায়িত্ব : অনিত্যত্ব । অচিরদ্যুতি, অচিরপ্রভ । অচির ( ক্ষণকালস্থায়ী )—্যুতি, প্রস্ত ( দীপ্তি )— যাহার, বং ] বি, স্ত্রী, বিদ্যুৎ : সৌদামিনী ; চপল ; ক্ষণ প্রভ । ২ । অস্থির দীপ্তি । অচিরস্থায়ী { ন=অ-চিরস্থায়িন শব্দ, ১ম ১ব ] বিণ, যাহা চিরদিন থাকে না ; নশ্বর । ২ । ক্ষণস্থায়ী। স্ত্রী, অচিরস্থায়িনী । বি, অচিরস্থায়িত্ব। অচিরাংশু—বি, পুং, বিদ্যুৎ ; অচিরদ্যুতি দ্রঃ। অচিরাৎ, অচিরাত (২) { ন=অ—চিরাং ( চিরকাল হইতে ) অথবা, অচির + অৎ (१शन कब्र )+कि५-6य यऽिब्र कांगक পায় ] অ, ক্রি-বিণ, শীঘ্র ; আশু ; অবিলম্বে । প্র—“অচিরাং আপনি পুত্রমুখ নিরীক্ষণ করিয়া আনন্দিত হইবেন, সন্দেহ নাই ।”—কাদম্বরী । [দুঃ–সংস্কৃত বিভক্তিযুক্ত এই শব্দটি বাঙ্গালায় फुलिग्नां शिग्नांtछ्-श्शब्र ब्रा° श्रृंब्रिदर्डिंउ श्ञ ন! ] কিন্তু প্রাবাং, ‘অচিরাতে ও দৃষ্ট হয়। প্র—"মহাদেবে দক্ষ যেন বল কুবচন, অচিরাতে হবে তোর ছাগল বদন ।”—কবিক । অচিরাভা । অচির ( অল্পকাল স্থায়ী) হইয়াছে यांछ यांशब्र, रक्ष्] वि, शौ, विश९ : ग१ඈෂ් ; চপল । ठ5िटनि [ न= ष ( नाश् ) ब्रि ( विलक्ष ) যাহাতে, বং ] ক্রি-বিণ, অনতিবিলম্বে : শীঘ্ৰ । প্র—“অচিরে যবন-রাজ্য টলিৰে নিশ্চয় ।” —নবীনচন্দ্র ( পলাসীর যুদ্ধ ) । অচিহ্ন [ ন=অ—চিহ্ন, নঞ তৎ ] বিণ. চিহ্ন রহিত । अििझङ [ न=य–ििश्ठ ( अउि ) নঞ তৎ ] ৰিণ, চিহ্ন-রহিত ; যাহাতে কোন চিহ্ন অঙ্কিত নাই ; অপরিচিত। অচিহ্নিত | Ջb कुञ्iिनिी-् त्रिौन् ब्रlछबि महिष्ठ কোনরূপ সৰ্ব নাই : servant. আচুড়া ন=অ (হয় নাই) চূড় (চুড়াকরণ) पांशब्र, ब५ ] दि१, यांशद्र ठूप्लांकब्र१ नरपब्रि श्म नई । २ । [ श्र (नाई ) फुछ (८कन ) যাহার ] কেশগুচ্ছহীন । আচুৰ্ণ ন=অ—চুর্ণ, নঞ তৎ] বিণ, চূর্ণ করা নহে : গুড় করা নহে ৷ ২ ৷ অথও : আস্ত । অচুর্ণিত [ ন=অ—চুর্ণিত, নঞ তৎ ] বিণ. যাহা চুর্ণিত নহে ; অখণ্ডিত যাহা গুড়ান श्ञ नाई । २ । षांश भंवरम कब्रां झग्न नांश् ; অবিনষ্ট । আচুৰ্ণ ( অটুর্ণ) ন=অ—চুর্ণ য (কৰ্ম্মে) নঞ তৎ ] বিণ. যাহাকে চূর্ণ করা যায় না । অচুষিত [ন=অ—চুৰ্য, (পানকরা) +ত (কৰ্ম্মে ক্ত ) ই আগম ] বিণ, যাহ। চোধা হয় নাই । আচুৰ্য ( আচুশশ) বিণ. যাহা চোষণ যোগ্য নহে ; যাহা চুধিয়া খাওয়া যায় না । অচেত [ন=অ—চিত (জ্ঞান)+অন (ভাবে) নাই চেত যাহার-বহ ] বিণ, জ্ঞানশূন্ত : তত্ত্বজ্ঞানহীন । প্র—“যে জন চেতনামুখী সেই সদা সুখী। যে জন অচেত-চিত্ত সেই সদা দুঃখী । —ভারতচন্দ্র ( অন্নদামঙ্গল ) । ২। চিত্তবৃত্তি-নিরোধ-শক্তিহীন (অর্থাৎ আত্মার বহিমুখী বৃত্তি সম্পন্ন )। অচেতন (ন, ) { ন=অ (নাই ) চেতন ( खळांन ) पांझांब्र-ब५ ] ३ि१, छौरान ब| চেতনা-শূন্ত : জড়। প্র—"যে সকল বস্তুর জীবন নাই যেখানে রাখ সেইখানে থাকে, এক স্থান হইতে অস্তস্থানে যাইতে পারে না, তাহাদিগকে অচেতন পদার্থ কহে । যথা— জল, মৃত্তিকা, কাষ্ঠ প্রভূতি ।” —বিদ্যাসাগর ( বোধোদয় ) । ২ । অজ্ঞান ; মুগ্ধ ৷ ৩ ৷ রোগ, শোক, মোহ প্রভৃতি কারণ বশত: যাহার চেতনা আচ্ছন্ন হয় ; সংজ্ঞাশুষ্ঠ ; বাহ-জ্ঞানহীন । অচেনা ন=অ—চেনা (হি-চিন্‌হা ; সং— চিহ্ন শব্দজ ) ] বিণ, অপরিচিত ; আজান ; অজ্ঞাত। প্র—“দূরের উন্নত গিরিশৃঙ্গগুলি প্রহরীর স্তায় নীল আকাশপথে দণ্ডায়মান থাকিয়| এই অচেনা পধিকদলকে আদর অভ্যর্থনা করিতেছিল।”—প্রদীপ, ১১শ বর্ষ। ২ । ৰি, অপরিচিত ব্যক্তি । প্র—“অচেনায় চিনিয়ে দিয়ে, মন আমার যে ছিনিয়ে নিলে। অচেনায় দেখলে পরে, প্রাণ যে কেন এমন করে, খুলে তা বলবো তারে অচেনা যদি মিলে ।—রাজত্বক রায় । অচেষ্ট ( অচেশট ) Iজ (নাই)-চেষ্ট uncovenanted অচ্ছি যাহার, বই ] বিণ, চেষ্টা-রহিত ৷ ২ ৷ জ্ঞানশূন্ত ; অসাড়। প্র—"লাপ দিয়া পড়ে কেহ অচেষ্ট হইয় ।” —চৈতন্ত ভাগৰত । অচেষ্টক ( অচেশ টক্‌ ) { ন=অ ( নাই ) dछे यांश्ांद्र =ठt52+क ] दि१, एांशंtऊ চেষ্টার উত্তেজক কোন পদার্থ নাই : চেষ্টোদীপক পদার্থহীন। অচেষ্টা ( অচেশটা ) বি৭,চেষ্টাহীনতা । অচেষ্টিত (অচেশ টত) বি৭, অনন্বেতি : যাহার জন্য চেষ্টা ৰ যত্ন করা হয় নাই । অচৈতন্য (অচোইতোম) ন=অ (নাই) চৈতন্ত शांशब-ब५] वि१, म:ञ्जांभूश : tळउछशैन : মূৰ্ছিত। প্র—“তখন স্বরূপওরামানন্দ দুই শিষ্য অচৈতন্ত চৈতন্যদেবকে সচৈতষ্ঠা করিলেন ।” —অক্ষয়কুমার দত্ত (উপাসক সম্প্রদায় ) । আচ্ছ [ অনুচ (পূজা করা)+ছ (ন লোপ) যিনি পূজিত হন অথবা, অ-চছ—ছে৷ ( ছেদন করা ) +অ ( কৰ্ত্ত ড) যাহা দৃষ্টির গতিরোধ করে না, বহুব্রীহি ] বিণ, স্বচ্ছ : নিৰ্ম্মল : পরিষ্কৃত : উজ্জল। প্র—অচ্ছেদে সরোবর। ২ । যে পদার্থের ভিতর দিয়া আলোক স্বচ্ছন্দে ভেদ করিয়া যাইতে পারে, অথচ যাহার ভিতর দিয়া অপর দিকের কোনো জিনিষই দেখা যায় না, সেইরূপ পদার্থকে আচ্ছ বলে ; প্রায় স্বচ্ছ, যেমন—ঘসা কাচ, পাতলা কাগজ প্রভৃতি ; transluccnt. ৩ । ফটিক ; সুৰ্য্যকান্তমণি । অচ্ছত্র (অচ্ছত্ৰ ) [ ন=অ (নাই) ছত্র (রাজ চ্ছত্র ) অর্থাৎ যেখানে রাজচ্ছত্র নাই—বহু ] বিণ, ছত্রশূন্ত । ২। অরাজক ; রাজহীন । অচছদ [ ন=অ ( নাই ) ছদ ( আবরণ পত্র ) যেখানে, বহু ] বিণ, অণাচ্ছাদিত : অনাবৃত থোলা ; পত্র রহিত ; যাহা ঢাকা নহে । उपञ्छ्छ्य [’न=ख ( नांश् ) छ्य ( यiष्छ्iनि वां. কপটতা যাহার, বহ ] বিণ, অনাচ্ছাদিত ; অনাবৃত। ২। ছলশূন্ত ঃ নিষ্কপট । আচছন্ন [ ন=অ—ছন্ন ]ৰিণ, খোলা ; অনাবৃত ৷ श्रघ्छ्ल ( श्) [ न=य ( नांश् )+इण षांशंत्र, বং ] বিণ, ছলনাশূন্ত ; সরল ; সাধু। অচ্ছভল্ল ( আচ্ছ (সম্মুখে )—ভন্ন ( ভয়,=বধ করা ) + অ ( কত্ত্ব) যে সম্মুখে বধ করে ] ৰি, পুং, ভলুক । অচ্ছায় (য়) ন=অ (নাই ) ছায় যেখানে, বং ] বিণ, ছায়াশূন্ত । श्रष्छ्ॉग्नां [ न=ञ (अन्न ) ( शश ) न१ठ९] বি, আবছায়, মৃদুচ্ছায় বা অঙ্গচ্ছায় । ठाञ्छ्चि [ न= ब ( नारॆ ) श्जि षांशंख्रि, ब६] क्१ि, श्शिविहौन । २ । [ य+हिज (cमषि বা ক্রটি) ] নির্দোষ। ৩। সম্পূর্ণ।