अझि अक्रिमांबशांझ१ (न्) [बहिश+वक्षांबन, ৬তৎ] ৰি, ক্লী, মুসমাপন , নির্দোষ সমাপ্তি। अऋिग्न [ न = व+श्द्रि-न+उ९] विन, यथसि७ ; श्रक्ङिढ़ । । অচ্ছিন্নত্বক—ৰি, পুং, যাহার খৎনা ৰ ত্বক cन्नह्म-मरकांद्र इग्न नॉ३ । पांशंद्र श्ध९ यां Eerstät en af& ; uncircumcised. অচ্ছেদ (দ) [ ন=অ (নাই) ছেদ (ছিদ্র) যাহাতে, ৰং]ৰি ছিত্রপূঞ্জত। ২। শি। ছিদ্রহীন । অচ্ছেদনীয় (অচ্যুছেদোনিয়) [ ন=অ + cझ्ननौब्र, न हठ९] वि१, यविष्ठांजा ; थांश ছেদন যোগ্য ৰহে । অচ্ছেদিত [ ন=অ + ছেদিত, নঞ তৎ ] क्निं, অখণ্ডিত : ছিদ্রগুপ্ত | অচ্ছেদিতব্য নে = অ + ছেদিতব্য, নঞ ७९] 'अप्झीनीग्न छ: । অচ্ছেদ্য (অছেদ) [ ন=অ +ছেদা (ছিজ =ৰছেদন করা ) য ( কৰ্ম্মে) ছেদনযোগ্য नqक९] क्१ि, पांश cछ्पन कब्र पांग्न न অভেদ্য ; যাহা ছেদন করা কৰ্ত্তব্য নহে । অচ্ছেদে ( আছো ) । অচ্ছ (নির্গল ) छैन (छैमक (अण) यांशंष्ठ, ब५ ] वि१, স্বচ্ছতোল্পতড়াগাদি । প্ৰ—“অচ্ছেদে সরসী নীরে রমণী যে দিন নামিলা স্নানের তরে,"—রবীন্দ্র । २ । हिमांलग्न थप्झ८° वहिज्र वञइ छलविलिट्टे नरब्रांबद्र । প্ৰ—“হিমালয় প্রদেশে অচ্ছেদ নামক ग८ब्रांकन । निईल अज्ञ बलिग्नां ईशंद्र नांभ অচ্ছেদ হইয়াছে। কিন্পুরুষ পৰ্ব্বতের অদূরে এই মনোহর সরোবর, ইহার তীরে মহাশ্বেতার ,. यांथम झ्लि ।” -कांमन्नर्ब्रौ । অচু্যত (ওচ্চুত) [ ন=অ+চু্যত (চু পতন, ক্ষয়ী ৰ ভ্ৰংশ হওয়)+ত ( কওঁ ) অর্থাৎ निबशन श्ठ वैशद्र क्लाठि र जरण ब क्रब१ नाश (वश्), यिनि क्लाउ श्न नाइँ, श्रॆष्ख्रष्न न क्षरः श्रन न।]रि, %:, नि रिशैन ; फब्रम भूखि श्ठ वडिब्र' (भशडांब्रड) “पिनेि चौब्र वडांस श्रेष्ठ यसिंकलिङ'-(शून
- ंबां, ) "श्ळै विश्वब्र जझेिड शिब्रि ज९शत्र श्न !
न'-(विपू*[ब्रां५) : कृक ; विदूः । २ ! ৰিণ, স্থির ; वबड़े ; অম্বলিত ; यक्निानै ; अनत्रब ; अकब्र ; अक्द्र ; वदाग्न । মুচু্যতাগ্রজ (অম্লতা গ্রোজে, জঙ্গগ্রজ,) [ वक्लाठ (कुक)+वश्यंज (cजाछे) प*ौठ९] ৰি, পুং, খ্ৰীকৃষ্ণের জ্যেষ্ঠ বলরাম" বলদেৱ । २ । ऎव (ऎव वर्गिठिङ्ग भरर्ड कश्चर°ब्र सेक्रण क्कूिद्र बांननङ्ग* अत्र अंश्न कब्रिसांद्र পূৰ্বেই স্কুল করিয়াছিলেন এই নিন্তি *ख क्छि जर्मठांत्र कृष्क्द्र वअब) । ২৯ আচু্যতাবাস [আচুতি (বিষ্ণু) আৰাস (বাস शांम) यन्नै उ९] क्,ि भू९, टेक्कू% ; बांब्रक পুরী: মধুর। ২। অশ্বখ বৃক্ষ ; যজ্ঞডুমুর বৃক্ষ। আছা [ প্রা বাং । সং—অস্ ( থাকা ) ধাতু रुद्रैरङ । श्:ि-छाझ्न=विनाभांन थांक । ७३ षाडू यौन श्किौब्र उिठ्द्र ब्रि उज ७ প্রী, ৰৈ, সা-ত্যে প্রচরন্ধপ । আছা দ্র: ] ক্রি, থাকা । [ অপ্র ] सृ भू-यहि : म भू-:श्श् ; क्लि अश् : ८ পু, আছ, আছয় (আছে)। প্র—কে অছ এহি नशैठल"-क्,ि * । “खिरन यश शून छूत्र প্রতি আস”—বি, প। অছইতে (হিঃ—অছত =থাকিতে)—থাকিতে ; বিদ্যমানে ; সামনে । প্র—“আছইতে ৰঘু নহি করিক্স উদাস"(বিপ) —অর্থাৎ (প্রার্থিত) বস্তু থাকিতে বিমুখ করিও না । অছলিহ, লো—আছিলাম । প্র—“এত দিন অছলিং অপনে গেয়ানে”— ৰি, প। অছল, অছলো, লো—ছিল। প্র—“শৈশৰ আছল সে ডরে পলাএল”—বি,প । আছি (ওছি) [ আ—ৰুসী। তুরুকু ভাষায় আৰ্চী' =ৰড়ভাই , তাহা হইতে অভিভাৰক । অলি অছি দ্রঃ ] বি, অভিভাবক : তত্ত্বাবধায়ক : executor. 2–"co affson of আমাকে তাহা বিক্রয় করিল তাহারা তাহার প্রকৃত অধিকারী নহে।”—বিমলা (দামোদর) । অছিলা ফো—বুলীলা উপায় দ্রঃ বি, স্বত্র, Em ; "RTIR ; F5 ; xR ; pretext. প্রঃ—“ এই ভয়ে একটা মিথ্যা অছিল করিয়া, আগেই কোতোয়ালের নিকট সাফাই করিয়া রাখিতেছি।”—নবাৰনশ্মিণী (দামোদর) অজ [ ন=অ +জ ( জন্=উৎপন্ন হওয়া +ড ( কৰ্ব ) ] যে জন্মে না, যিনি কাহারও গর্ভে खश्च अंश्१ कंबम नां ] रेि, *१, श्रैवब्र । २ । [**ब्र ॐांशंद्र नख ब्रछ: ७ उमः ७ई ত্ৰিগুণাত্মককাৰ্য্য—স্বষ্টি,স্থিতি ও প্রলয়ের প্রবৃত্তি হেতু যথাক্রমে ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, ও মহেশ্বর এই তিন নামে আখ্যাত হইয়াছেন] ব্ৰহ্মা । প্র—‘মহামুনিগণ নিত্য ধ্যান করে যায়। যে পদ পঙ্কজ অজ দেখিতে না পায়।’–শি। २ । औदांञ्च : य–“इँदैत्र (औराम्रोब्र) नाई, श्रृङ्का নাই, nk ik je ३नि অজ, নিত্য, শাশ্বত ও পুরাণ।”—মহাভারত (সিংহ )। ৩ । [ সাম্ব্যদর্শনে ] সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ এই ত্রিগুণান্ত্রিকা মারা ; আদ্যাশক্তি । 8 । [ पत्रण ( छद्म ब्रहिठ ) बकां मत्रযজ্ঞকালে মেঘরূপ ধারণ করিয়া পলায়ন করিয়াছিলেন বলিয় ] মেঘ । [ প্রঃ অঃ ] * । [ व ( विकू)-ज (बन्=अत्रान)+च (কর্তৃ, ড)—যিনি বিষ্ণুর মন হইতে জন্মিয়াছেন চঞ্জ । [ প্রঃ অঃ ] ७ । [ च ( विश्=ङ्गतः )-झ+च-ििन उपख কৃষ্ণের ঔরসে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন ] কাপ ; विान । [ &यं: वः] ৭। স্বর্ণমাক্ষিক : মাক্ষিক ধাতু। ৮। অজগৃঙ্গী ; মেড়শিঙ্গে ; ভেড়ার শিঙ্গের মত পাকান পাতা ৰিশিষ্ট তিক্তাস্বাদ কাটা গাছ ; ছাগলৰেটে । • । [ यख (शक्न कब्र )+ वन् ( कर्दू) —যে তৃণাদি ভোজনার্থগমন করে] ৰি, পুং, ছাগ, মেষ । ১• । [ জ্যোতিৰে ] রাশিচক্রের প্রথমরাশি অর্থাৎ মেঘরাশি । ১১। অযোধ্যাপতি রামচন্ত্রের পিতামহ ও রাজা দশরথের পিতা, ৰাক্ষ্মীকির মতে ইনি নাভাগের পুত্র, কিন্তু অধ্যাক্স রামায়ণ ও কালিদাস-কৃত রঘুবংশ মতে ইনি রযুর পুত্র। প্রঃ—"রঘুজ অজ-অঙ্গজ বিখ্যাত ভুবনে" —মেঘনাদ । [ কাব্যে ] রামের পিতামহ এবং ছাগ এই দ্ব্যর্থৰাচক অজ শব্দ ৰাজস্তুতি অলঙ্কারে স্তুতিচ্ছলে নিন্দ প্রকাশ । করিয়া থাকে । প্র—“বিবাহ করিয়া সীতারে লয়ে, আসিছেন রাম নিজ আলয়ে ; শুনিয়া যতেক বালক সবে, আসিয়া হাসিয়া কহে রাঘবে ; শুন হে কুমার ! তোমারি আজ, কুলের উচিত হইল কাজ, তৰ হে জনম অতি ৰিপুলে, ভুবনবিদিত অজের কুলে , জনকদুহিতা বিবাহ করি তাহাতে ভাসালে যশের তরি।” –কাৰ্যনির্ণয় । স্তুতিপক্ষে, অজ= অজরাজ ; জনকন্তুতি= সীতা ; নিন্দাপক্ষে অজ=ছাগল ; জনক-জুহিতা=ভগিনী । ১২ । ভাগবতের মতে একাদশ ক্লজের একজন ; কিন্তু বিষ্ণুপুরাণ, ৰায়ুপুরাণ ও মৎস্তপুরাণে রাগণের নাম মধ্যে ইহার নাম নাই –ভারতকোষ । ১৩। বিণ, জন্মরহিত। স্ত্রীলিঙ্গে, অজী —ছাগী। অজ (অজ) আদা খাচী । অজকব ( , ) ( অজ ( বিষ্ণু )+ক (ব্ৰহ্মা ) +অস্ত্যৰ্থে ৰ, যাহাতে ব্ৰহ্মা ও বিষ্ণু বৰ্ত্তমান ' আছেন ; অথবা অজ ( বিষ্ণু )+ক (ব্ৰহ্মা ) ৰ=ব (সেবা করা ) + অ (করণে ) অর্থাৎ ত্রিপুরাক্ষর নিধন সময় বাহা দ্বারা ব্ৰহ্মা ও বিষ্ণু তুষ্ট হইয়াছিলেন ] কি ক্লী, পিনাক, হরধনু । [ৰেণ রাজার দক্ষিণ হস্ত মন্থন সময়ে ইহা স্বর্গ হইতে পতিত হয়।—পুরাণ ] ইহা অজকাৰ, वछांव, पवळांव *८कe वडिश्ठि । २ । पत्रस्रक ( ছাগল ) ৰ = ৰ ( সেবা করা ) + অ (কর্তৃ) যে ছাগলের সেবা করে ] বৰ্ব্বটী বাবুই তুলসী। অজকা [ অজ+ক (স্বার্থে)—গ্ৰী, আ ] বি. স্ত্রী, ছাগলের গলদেশে লম্বিত স্তনাকৃতি মাংসथ५ ; अछां-गंणखन । অঞ্জগ [ জজ (ব্ৰহ্মা ) গৈ (গানকরা )+ড
