পাতা:বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম সংস্করণ).djvu/৯৫

ॐवरुठं অন্তশয্যা (অন্তশোজ্জা) I অন্ত ( শেষ ) শয্যা ( বিছানা ) ৬ তৎ ] বি. স্ত্রী, মৃত্যুwon of rol; death bed. ২। স্বত্যু ৷ ৩ ৷ শ্বশান । অস্তস্তল (ল) [ অন্তর (মধ্য ) তল (স্থান ) * * ৬ তৎ কিম্বা অন্তরস্থ তল (কৰ্ম্মধা) ] ৰি, মধ্য* वउँौ शन ; डिऊद्र ; मन । य-"छूमि আমার অন্তস্তলের খবর জান, ভাবতে • প্রভু আমি লাজে মরি—” —রজনী সেন। অস্তাবসায়ী, অন্ত্যাবসায়ী (অন্তবিশাঈ) [ अस्त्र (c°१) ] अस्त्रा +ज्रतृ-cन| (नो” कब्रl)+३न ( कर्दू विन् ) ] ,ि भू९, (১) চাওলি (নিষাদ ) (২) স্বপচ (ব্যাধ) চওলি (৩) ক্ষত্ত (ক্ষত্রিয়া বা বৈষ্ঠার গর্ভে পূত্রের ঔরসজাত) (৪) স্থত (ব্রাহ্মণীর গর্ভে ক্ষত্রিয়ের ঔরসজাত) ছুতার ; (৫) বৈদেহক ( শূত্রের ঔরসে বৈষ্ঠার গর্ভজাত ) (৬) মাগধ (বৈষ্ঠের ঔরসে ক্ষত্রিয়া গর্ভজাত) এবং (৭) অরোগব ( পূত্রের ঔরসে বৈষ্ঠা গর্ভজাত ( এই সপ্তজাতি । [শব্দকল্পক্রমঃ] ২ । [ নখাদির অন্তভাগ নাশ করে ৰলিয় ] ক্ষৌরকার। অস্তিক ( ওনতিৰূ ) [ অন্ত ( শেষ ) ইন্ধ ] বিণ, সন্নিহিত ৷ ২ ৷ ক্লী, সন্নিধান ; নৈকট্য। প্র—“অত্যন্ত অস্তিকে আসি ধরি দুটা পায়।” –শিবায়ন । স্ত্রী, অন্তিকা—জ্যেষ্ঠ ভগিনী নাট্যোক্তিতে ব্যবহৃত ৷ ] অন্তিম (ওল্তিমূ) [ অস্ত (শেষ)+ইম ( ভবার্থে —ডিম) ] বিণ, পরিণাম : চরম ; শেষ । ২ । অস্তকালীন । ৩। অস্তিম সংস্কার । অম্বুজ (ওনতুজ, ) ( অস্ত্যজ দ্রঃ ] বিণ. নীচ । —দীনবন্ধু (লীলাবতী) । অন্তে [ অন্ত দ্রঃ ] ক্রি-বিণ. শেষে ; শেষ হইলে পর ; অবসালে । প্র—"বসন্ত অন্তে ক কোকিল৷ গায় পল্লব-বসন শাখা-সদনে !” --ত্ৰজাঙ্গলা । অন্তেবাসী (অন্তৰাশি) [ অন্তে (সমীপে) ৰাসী (বস+ইন=বাসিন) যে পাঠকালে গুরু সমীপে বাস করে ] বি, পু, ছাত্র ; শিষ্য। ২ । [ অন্তে ( নগরপ্রান্তে ) বাসী ] চণ্ডালাদি । ৩। বিণ, সমীপবৰ্ত্তী ; নিকটস্থ। ৪ । বি, প্রতিবেশী। প্ৰ—“যত আস্তেবাসী থাকে জিজ্ঞাসিলু একে একে কহিতে পরাণ মোর ফাটে ।” -कंबिकक५ ।। অস্ত্য (অনত) [ অন্ত (শেষ)+ধ (ভবার্থে) ] বিণ. শেষোৎপন্ন ; শূত্র ; চতুর্থবৰ্ণ । [ তুল— আদ্য (প্রথম বা আদিভব) ] ২ । অস্তিম । চরম ; অবশিষ্ট ; শেষ । প্র-অস্ত্যজ, অস্ত্যবর্ণ। ও । সহস্ৰ লক্ষ কোটি সংখ্যা : মুস্তক মুখ I | 8 • • = و • • • و • • و • • ۰ = • • • و ৬২ অস্ত্যজ, অস্ত্যজন্ম। [অস্ত্য=অন্ত+জ. জন্ম ( যে জন্মে ) ] বি, ব্রাহ্মণাদি তিন বর্ণ জন্মিলে শেষজাত ; চতুৰ্থ বর্ণপুত্র। অস্ত্যজ (অন্তজ, ) ( অন্ত (শূত্র) হইতে+ * - জ (জাত)-শূত্রের ঔরসে উচ্চবর্ণের স্ত্রীর গর্ভে প্রতিলোমজ সন্তান ] বি, পুং, চণ্ডাল। ২ । [ অস্ত্য ( লীচ ) কুলে+জ (যে জন্মে ) ] বিণ, নীচকুল জাত। ৩। নীচাশয় ; অধম । অস্ত্যভ [ অন্ত্য ( শেষ ) ভ (নক্ষত্র বা রাশি ) কৰ্ম্মধা ] বিrঞ্জী, শেৰ নক্ষত্র, রেবতী ; শেষ রাশি মীন । অন্ত্যবর্ণ অস্ত্য (শেৰ ) বর্ণ জাতি বা অক্ষর, কৰ্ম্মধা ] বি, পু, চতুর্থ বর্ণপুত্র। ২ । শেষ অক্ষর । অস্ত্যাবসায়ী—অস্তাবসায়ী গ্রঃ। অস্ত্যেষ্টি (অনতেশটি ) ( অস্ত্য (শেষ ) ইষ্ট ( যজ্ঞ ) শেষ যজ্ঞ ] ধি, চরম সংস্কার ; শবদtহাঁদি ; মৃত সৎকার । অস্ত্র [ অমূ ( রুগ্ন হওয়া ) +ত্র ( করণে ) যাহা রুগ্ন হইলে সকল রোগ উৎপন্ন হয় ; অথবা অস্ত, ( বন্ধন করা )+র ( সংজ্ঞার্থে) অর্থাৎ যাহা জড়াইয়া থাকে ] বি, ক্লী, আঁতড়ি ; নাড়ীভুড়ি ; entrails. অন্ত্রবিদ্যা-অস্ত্রের অবস্থান, রোগ, চিকিৎসা, প্রভৃতি मप्रकौग्न विख्ठांन ; splanchnology. অন্ত্রবৃদ্ধি-বি, স্ত্রী, নাড়ী বৃদ্ধির রোগ বিশেষ ; hernia ; a rupture. অন্দর (অম্বর ) [ফু!—অন্স (ভিতর) তুল— সং অন্তর ; অন্তঃপুর ] বি, ভিতর। ( তাহা হইতে অর্থ হইয়াছে) অন্তঃপুর ; শুদ্ধান্ত : গৃহের যে অংশে স্ত্রীলোকের বাস করেন। প্র—"রাজার সকল জানি অন্দর বাহির ।” —ভারতচন্দ্র । অন্দরমহল (অনদোমোহোল) ফুি, অপর মহাল বি. অস্তঃপুর ; বাটার ভিতরের অংশ ; ভিতর বাটী ৷ অন্দু, অন্দ (ওলছ) [ অন_(বন্ধন করা) +উ (করণে কু—কু ) ] বি, স্ত্রী, নিগড়। ২। হস্তী বন্ধন শৃঙ্খল । ৩। স্ত্রী, পাদछूष१ ।। [क्ब्रिल] আন্দেশ, আন্দেশ (ফা-অদেশ (চিন্তা) বি, চিন্তা ; ভাবনা ৷ অন্ধ (অন্ধ ) { অন্ধ, ( দৃষ্টিহীন হওয়া ) + অ किं ( न ) ] दि१, षांशंब फ़्रॆ प्र* नांश् ; আন্ধা বা আন্ধা এই দুই হিন্দী শব্দের ব্যবহার প্রাচীন বাঙ্গালায় দেখা যায়। স্ত্রী, অন্ধনী । [অপ্র] প্র-"আন্ধার মাণিক বাছা অন্ধনীর নড়ি ।” —ঘনরাম । অন্ধের নড়ি, यठेि-बक्रमब्र অবলম্বন— অসহায়ের সহায়। অন্ধ হওয়া-দৃষ্টিশক্তি शैन ह७ग्नां । २ । ८कांन विषtग्न व कांशॉब्र গুণ বা দোষ না দেখা ৷ ৩ ৷ মোহে, প্রেমে বা অনুরাগে মত্ত হওয়া বা হিতাহিত জ্ঞাণ শূন্ত হওয়া ; রিপুর বশীভূত হওয়া । , অন্ধক ( ) [वक +क, স্বার্থে ] वि, মুনি বিশেষ ৷ ২ ৷ অম্বর বিশেষ ৷৷ ৩ ৷ দেশ तिएवंश । 8 । वककांब्र । অন্ধকরিপু অন্ধক (অম্বর বিশেষ) রিপু ( শক্ৰ ) যাহার—বং বি, পু, অন্ধকাস্করনাশক-শিব ৷ ২ ৷ অন্ধকারহারক—স্বৰ্য্য। অন্ধকার ( ) [ অন্ধ ( দৃষ্টিহীন) করে (कू+ अन्-कडू") cष श्रक नमून करब्र, উপপদ ] বি, পু, ক্লী, ভুলোকের অভাৰ । তম: ; তিমির । অন্ধকার দেখা—আসন্ন বিপদ বা সৰ্ব্বনাশ উপস্থিত হইলে মাথা ঘুরিয়৷ দৃষ্টি হীন হওয়া ; ভরে ও ভাবনার দিগ্‌বিদিগ জ্ঞানশূন্ত হওয়া অর্থাৎ উদ্ধার বা মুক্তির পথ, দেখিতে মা পাওয়া । অন্ধকার দেখান —কাহাকেও সমুহ বিপদে ফেলিয়া বা বিপদের বার্তা দিয়া তাহাকে অভিভূত করা। অন্ধকারে থাকা—কোন বিষয় সম্বন্ধে সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ থাকা । অন্ধকারে ঢ়িল মারা—কোন বিষয় প্রতিপন্ন করিবার জস্ত বিশেষ না জানিয়া বহু প্রমাণ প্রদর্শন করা, তন্মধ্যে যেটি ঠিক লাগিয়া যায়। অন্ধকূপ (পূ) । অন্ধ (অন্ধকারম) —কুপ (অল্প পরিসর স্থান ) কৰ্ম্মধা ] ৰি, অন্ধকারময় কূপ । এদে কুয়া ৷ ২ ৷ নিবিড় অন্ধকারময় স্থান । অন্ধগোলাঙ্গুলনায়—এই স্তায়ের তাৎপৰ্য্য এই যে মুখের উপদেশ গ্রহণ করিলে কাৰ্য্য সিদ্ধিত হয়ই না, পরস্তু মহা বিপন্ন হইতে হয়। "একদিন এক অন্ধ আপন মিত্রের বাড়ীতে যাইবার বাসনায় গমন করিল, কিছু দূর অগ্রসর হইয়া আর পথ ঠিক করিতে না পারিয়া দুঃখিত মনে অবস্থান করিতেছে, এই সময়ে এক রাখাল গরুর পাল লইয়া সেইস্থান দিয়া গমন করিতেছিল, রাখাল অন্ধকে দুঃখিতমনে বসিয়া থাকিতে দেখিয়া কারণ জিজ্ঞাসা করিল এবং সমস্ত অবগত হইয় বলিল “আমার এই গোরটা তোমার পথ দেখাইয়া লইয়া যাইবে, তুমি ইহার লেজ ধরিয়া থাক।" অন্ধ তাঁহাই করিল, গরুর লেজ চাপির ধরায়, গো দিকবিদিক জ্ঞান শূন্ত श्ब्र cमोफ़िल, देशष्ठ याकब्र मिरजव्र वांछैौष्ठ যাওয়া হইলই না পরস্তু সৰ্ব্বশরীর ক্ষত বিক্ষত হইয়া গেল।”—হেত্বাভাস (মধুরানাখ টকা) । অঙ্কজ-কোন অন্ধ খণ্ডালয়ে যাইবার মানসে জনৈক রাখালকে সঙ্গে করিয়া লইয়া যাইতে অনুরোধ করে। রাখাল স্বয়ং যাইতে গ *ांब्रिब्रपञएकब्र वत्ऽब्र-दाएँौग्न क्रब्र cणज पब्रिग्न पश्ष्ठि ब्रामर्णcनग्न। अफ मृ भूण्ठि भन्द्र