পাতা:বাঙ্গালা সাহিত্য-সংগ্রহ - দ্বিতীয় ভাগ.pdf/১০৭

[ ৯২ ] চিত্তে কহিতে লাগিলেন “কুৰুকুল-কলঙ্কী মন্দবুদ্ধি ধৃতরাষ্ট্র কেন এরূপ অধৰ্ম্মানুষ্ঠান করিতে উদ্যত হুইস্নাছেন। দেখ,মহাত্মা মাদ্রীনদনদ্বয়, পুণ্যশীল যুধিষ্ঠির, মহাবল পরাক্রান্ত ভীমসেন, ও ধনঞ্জয় ইহঁরা কখমই ধৃতরাষ্টের অনিষ্টাচারণে প্রবৃত্ত ছয়েন নাই ; তথাপি তিনি ইহঁাদিগকে স্বীয় পিতৃরাজ্যের অধিকার প্রদান করিলেন না মছাত্মা ভীষ্মই বা কি প্রকারে পাওবগণের নির্বাসনরূপ নিতান্ত অধৰ্ম্ম ও একান্ত অশ্রদ্ধেয় বিষয়ে অনুমোদন করিলেন। পূৰ্ব্বে শান্তনুনন্দন নরপতি বিচিত্ৰবীৰ্য্য, তৎপরে তাছার পুত্র রাজর্ষি পাণ্ডু পিতার ন্যায় আমাদিগকে প্রতিপালন করিতেন । সেই পুৰুষশ্রেষ্ঠ পাণ্ডু মুরলোকে গমন করিয়াছেন। সম্প্রতি দুরাজা ধৃতরাষ্ট্র তাছার পুত্ৰগণের সহিত নৃশংস । ব্যবস্থার করিতেছে ; অতএব চল, আমরা এই বিষয়ে অনিচ্ছা প্রকাশ করিয়া আপন আপন গৃহ পরিত্যাগপূর্বক এই রম্য হস্তিন, নগর হইতে ধৰ্ম্মাত্মা যুধিষ্ঠিরের অনুগামী হুই ।” ধৰ্ম্মরাজ যুধিষ্ঠির শোকাকুল ব্রাহ্মণগণের বাক্যশ্রবণে ও পেীরগণের দুঃখদর্শনে দুঃখিত ইয়া ক্ষণকাল মনে মনে চিন্তা করিয়া-কৃছিলেন, নরপত্তি ধৃতরাষ্ট্র জামাদিগের পিতৃতুল্য , তিনি বাছা, জাজ্ঞা করিয়াছেন, তাৰ আশঙ্কুচিভূচিত্তে প্রতিপালন করা জামাদিগের অবশ্য কর্তব্য। আপনারা জার্মা