পাতা:বাঙ্গালা সাহিত্য-সংগ্রহ - দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৬৫

[ &a ] রোধ বা উপরোধ রক্ষার্থ কৰ্ত্তব্য অবহেলন, উৎকোচহরণ অপেক্ষ গুৰুতর দোষ । সকলের কিছু উৎকোচ দিবার সম্ভাবনা নাই কিন্তু কোন প্রকার অঙ্গণঙ্গিভাব অনুসন্ধান পূর্বক উপরোধ, জুটাইয়া আনা অতি সহজ সুতরাং এরূপ পক্ষপাতী ব্যক্তির সর্বদাই অপথে পদণ পণ করিবার সম্ভাবনা । একটা প্রচীন গণথা আছে “ পদস্থ হইলে লোকের স্বভাবের পরিচয় পাওয়া যায়, তখন সজ্জন বা দুৰ্জ্জন অনায়াসেই ব্যক্ত হইয়। পডে ’ । ব্যয় { ধন, শুদ্ধ মান ও সৎকৰ্ম্মে ব্যয়ের নিমিত্ত, ধনে আর কিছু প্রয়োজন নাই । অতএব ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মে বিত্তশাঠ্য করা অতি গৰ্হিত । স্বদেশের মঙ্গলের নিমিত্ত উপযুক্ত অব সরে সর্বস্ব ব্যয় করাও দুষণীয় নছে, কিন্তু সচরাচর সাংসারিক বায় করিবার সময় ওজন বুঝিয়া চলা উচিত। এখন উদার ও মুক্তহস্ত হইলে পরিণামে রিক্তহস্ত হইতে হইবে। আর ইহাও সাবধান থাকা উচিত যেন উপজীবিগণ কোনরূপে না ঠকাইতে পারে। বাহিরে এরূপে সন্ত্রম রক্ষণ করিবে যে, লোকে বক্ত মনে করে গুদপেক্ষ স্বম্প ব্যয় নির্বাছ ছয় । যদি শুদ্ধ