! ১ম সংখ্য , t পরীত । উছার সর্বত্রই নবোদগত হৃদয়ের अ८भान, श्र कोअकl, छेल्लाम ° ४९भन । উছর ধ্যানধারণ গম্ভীর ও মধুর ; প্রী o 거tF)에 অভিসম্পতি-শূন্য এবং সাধন | শ্বাস প্রশ্বtমের মত স্বাভাবিক ও সুখ প্ৰদ । ধৰ্ম্মশাস্ত্রে এই ক্ষণ যে বিষ প্রবিট হইয়াছে, ক্ষিত হয় মণ । ७ींश् उन्नतः* छूिल नl, १व९ मैं छ्"ी व्रt ५ी {िक, র্তাহারাও মূৰ্ত্তিনাম্ রোগ এবং জনসমঞ্জের গলগ্রহ ছিলেন মা ! বেদের পর রণ মায়ণ অঙ্গর মহ{ ভ1রতের প্রতি দৃষ্টিপাত কর । অমর কণিকস্থত্রের অর্থ পৰ্ব্বতিতে প্রীতি তার রীজনীতিতে যে পার্থক্য দেখ ইয়t fছ, রাম - য়ণ ও মহাভারতেও সেই পার্থক্য। রাময়ণের সময়ে ভারতীয় সভ্যতাঁর প্রেমে - চ্ছ,সি-পরিপ্লাবিত নুতন যৌবন, মহাভারতের সময়ে ভারতীয় সভ্যতার ক্ষতিলtভগণনা-তৎপর প্রৌঢ় বার্দ্ধক্য। রামায়ণে হৃদয়ের অtবেশ, হৃদয়ের তাtবেগ, এবং রামায়ণের প্রধান-পুৰুষ রাম ! মহাভরতে বুদ্ধির খর-ধার, বুদ্ধির গাম্ভীর্য এবং মহাভারতের প্রধান-পুরুষ কুট-যুদ্ধ-প্রসিদ্ধ বাসুদেব, অথব; বসুদেবের করষ্কৃত পুত্তঙ্গ রাজা যুধিষ্ঠির । অtৱ প্রকৃতিরই বা কি অ!শচর্য্য সস্থানুভূতি । রাম{য়ণের কবি, বাল্মীকি ; এবং মহাভারতের কবি,ব্যাস । - - --- ----------- تست هم مم পর্বদিক সাহিত্য সৰ্ব্বাংশেই ইহুtর fব- | থন স্বভাবসুন্দর, সরল ও অমায়িক ; উ লৈ দিক সহিত্যের কুত্ৰtfপ তাহ। পরিল- ! তখন ধৰ্ম্মও লোকের গল - ! ১২৮৫ ) সাহিত্য ও জাতীয়
- i !
h i বিকাশ । ইতিহাসের দুইটি বিভিন্ন সময়ের ছবি র t মীরণে ও মহাভারতে যেরূপ বিভেদসহকরে চিত্রিত হইয়াছে, শুদ্ধ ভtছ। তুলন। করিলেই সাহিত্য এবং জাতীয় হৃদয়ের সাময়িক অবস্থ!ঘটিত পরম্পর সম্বন্ধ স্পষ্ট প্রতীয়মান হইতে পারে । ब्रांभाँग्न•} 4द९ भइ iडछtद्वउ ७३ छेङग्न কাব্যেই ত্র। তার সছি ও ভ্ৰ ভtয় রাজ্য লইয়। বিরোধ । রামায়ণের বিরোধ রাম ও ভরতে, মহtভ}রতের বিরোধ কৌরব ও পণ্ডবে । কিন্তু বিরোপের বিf.ক্র পার্থক্য এক বীর চিন্ত কর । রাম{য়ণের দুই প্রতিদ্বন্দ্বী ন্দ্রেীও এই বলিয়। বিবাদ করিতেছেন যে,-“এই রাজ্য, এই রাজ- ; •छ, 4३ अङ्कल ब्रा क्कनष्गाम त्र भाद्र न्८ङ, ই ছ। তোমীর * । মহাভারতের ভ্রাতা স্থির গন্ত্রীর কণ্ঠে পলিতেছেন যে,-“যত টুকু ভূমি স্থটর সুতীক্ষ অগ্রভ গে সংলগ্ন । রছিতে পারে, ত{হ{ও বিনা যুদ্ধে প্রদান কfরল ন! ** পর ভব করিয়া উtহু!র হস্তে সমস্ত স{স্ৰীজা তুলি র দিলেন, এবং স্বয়ং হৃদয়ের আনন্দভরে ভার্য্যাসহ বনবাসী হইলেন । মহtভীর তের ভ্রাত। বিরেীলে জয়লাভ করিয়া, ভ্রাতার উৰুতে গদাঘাত, মস্তকে পদাঘtভ এবং অন্তরে ততোধিক (ক্ল কর নিদাৰুণ বfকে র অপঘাত করলেন, এব ং ভ্ৰাতৃসিংহ সনে উপবিষ্ট হইয়৷ যজ্ঞ ও দ - मों ने न ९क:<! कद्रिाउ ce३ ड ३३८व्नन । রামচন্দ্র ভ্রতীকে বিরোধে সত্য বটে, ব্যাস যুধিষ্ঠিংকে ধর্থের পুঞ্জ, ;
}
