পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৩

বান্ধব । ( ১ম সংখ্যা, ১২৮৫ । \૭ امام م. ادامه... ধৰ্ম্মের অবভার এবং সাক্ষাৎ ধৰ্ম্ম-পুৰুষ বলিয়। বর্ণনা করিয়াছেন । সত্য বটে, তিনি যুধিষ্ঠিরকে নিয়ত বেদ পাঠ এবং বি প্রসেবtয় নিযুক্ত রাখিয় , এবং উtহণকে আ - সিধা রত্ৰতে বিজয়ী দেখtষ্টয়া সাধারণের মনে উtহfর প্রতি এক তাস ধারণ ভক্তি জগাইয়াছেন । ইহাও সত্য যে যুধিষ্ঠির অকারণ পরদ্রোহ, অকারণ পরপীড়ন, এবং ইন্দ্রিয়পরায়ণত ও দস্তমাৎসর্গ প্রভূতি বহুবিধ দোষহইতে নিৰ্ম্মক রহিয়া পরিমাণে যেt t্য হুইয়াছেন । কিন্তু তথাপি ইহ স্বীকার করিতে হুইবে যে,রামচন্দ্র ও যুধিষ্ঠির এক প্রকৃতির ধাৰ্ম্মিক নএই উভয় । সময়ের ধৰ্ম্মগত ইই দিগের এক ! হেন, এবং অ দর্শও এক ছিল না । জনের ধৰ্ম্মে কুসুমের সৌরভ, বসন্তের কমনীয় কান্তি, সত্যের স্বচ্ছশোভন, এবং প্রথম স্ট্র রসের প্রমত্ত প্রবtছ ;--অর্ণর এক জনের ধৰ্ম্মে শীতের সঙ্কোচ, স্বার্থের দুশ্চিন্তা, কৌশল, কণপট্য, কলির প্রীরস্তুকালীন প্রদর্শন-প্রিয়ত, এবং বিবিধ কণককার্যের বিচিত্ৰঘট । একজনের ধৰ্ম্মে শক্তি এবং স্বভাবের তা প্রতিহত বিকাশ, — আীর একজনের ধৰ্ম্মে অকালবtঙ্কক্যের অৰুচি এবং অনিচ্ছাকৃত গতি । ধন্য বালা কি ! ধন্য ভারতবর্ষ ! অণর অtfজ হতভাগ্য হুইলেও ধন্য আমরা যে, যে দেশ রামচন্দ্রেয় পদরেণু স্পর্শ করিয়াছে, আমির। সেই দেশে জন্ম গ্রহণ করি ऊश८ङ श1fकि मांभ °t३वांद्र ऊना नछल য়ছি, এবং যে গঙ্ক ও গোদাবরী আর্য্যবৰ্ত্তের সেই সময়ের সেই আদর্শ-পুৰুষ, সেই জাতীয় প্রতিনিধির পাদপ্রাস্তে প্রবণ ছিত হুইয়াছে, আমরা অtfজ সেই পুর।- | ভন গঙ্গা ও গোদাবরীর তরঙ্গমাল দর্শন করিয়ণ পুরাতন আর্য জtfতর কীৰ্ত্তি ও ম ছিমার তরঙ্গ ধ্যান করিতে পারিতেছি । প্রকৃত মহুত্বের ছায়া-পথে কিংবা স্মরণপথে অবস্থান ও সামান্য সৌভাগ্যের বি शश ब्ाह इ ! পৃথিবীর অন্যান্য প্রদেশে বাল্মীকির সম{ল,কিংবা কোন কেশন বিষয়ে বtলীকি হুইতেও শ্রেষ্ঠতর কবি জন্মগ্রহণ না করিয়াছেন, এমন নহে । গ্রীকদিগের ছোমার, রে*ম{ণদিগের বর্জিল, ফরাশিদিগের কণে ল এবং বৃটিশদিগের মিলটন, ইস্থার সকলেই মানব জাতির গৌরব-স্থল এবং কবি-সমাজের গুৰু বলিয়ন পরিচিত ; যদি কম্পনগর বৈচিত্র্য এবং স্বটি-নৈপুণ্য লইয়। বিচার কর, ভtছ ছইলে বৃদ্ধ বগলীfককে সেক্ষপীরের সহিত তুলনা-স্থলে অনিয়ন করা যায় কিনা, তাহীও সন্দেহের কথা । ব{লীকির হৃদয়ের স্রোত নিরস্তর একখণতে প্রবাহিত হুইয়াছে ; শেক্ষপীরের দিব্যশক্তি স্বৰ্গও নরক, শৈল-শৃঙ্গ ও গভীর তমসাচ্ছন্ন গিরিগুহা, কৈশর ও কেসিয়াস, ক্লিওপেট ও দেশদিমোনাপ্রভৃতি অসংখ্য পদার্থ যুগপৎ দর্শন এবং যুগপৎ চিত্র করিয়া জগতের বিস্ময় জন্মাইয়াছে। কিন্তু যেরূপ ভারতের অর্থ্যজাভি ভিন্ন অ1র