পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৩৭

3 a. কছেন, কখন কখন শুক্তি ও তন্মধ্যস্থ মৎস্যদেহের অন্তরে বলুকণা বা অপর কোন পদ৷র্থ প্রবেশ করতে এক প্রকার বিস্ত্রণতীয় কওয়ণ উপস্থিত হয়। সেই উপদ্রর নিবারণ করিবার জন্য মৎস্যটি ঐ পদার্থের উপরে একখানি অতি সূক্ষমত্বকু বিস্তীর করে, এবং উহাকে স্বীয় শরীরস্থ এক প্রকণর স্বচ্ছ পদার্থ দ্বার সম্পূর্ণরূপে অৱত করিয়া ফেলে। কখন কখন অপর কোন জন্তু শুক্তিমধ্যস্থ প্রাণীটিকে বহির্গত করিবার জন্ত শুক্তি-দেহের কোমস্থল বিদ্ধ করে ; কিন্তু উক্ত প্রাণীটি তৎক্ষণাৎ পূৰ্ব্ব কথিত উপায়ে ঐ বিদ্ধস্থল অ}বরণ করিয়া আত্মরক্ষা করে । এই উভয় কারণ হইতে যে মোক্তিকের উৎপত্তি তাহ শুক্তির অভ্যস্তরেই দৃষ্ট হয় । প্রসিদ্ধ উদ্ভিদবেন্ত লিলিয়স এই শেষোক্ত উপায়ে মুক্ত উৎপদন করিয়া স্বদেশস্থ রাজার নিকট বহু সম্মান ও গৌরবণমিত উপাধি প্রাপ্ত হন। চীন দেশীয় লোকদিগের নিকট ইহা অ- | নেক কাল হইতে বিদিত আছে । তাছার জীবিত কত্ত্বর। ধরিয় তা হীর গাত্রে নাম পরিমাণের রন্ধ, করিয়া ছাড়িয়া দেয়, অমেক কস্তুর এইরূপে বিনষ্ট হয়, কিন্তু অনেকের অভ্যন্তরে এই রুত্রিম উপায়ে নানা আকারের মুক্ত। উৎপন্ন হয় । -এাক্তর বেয়ার্ডের মতে অপর একপ্রنمونتي. করে মুক্ত শুক্তি মধ্যস্থ প্রাণীতে জন্মে, এবং উহাই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট । সর এভারার্ড ছিউম কছেন যে প্রাণি শরীরে প্রাগুক্তরূপ বা স্বীব | ! ধান করিত { * ( ৩য় সংখ্যা, ১২৮৫ । কগুয়ণ হইবfর কারণ এই উছাতে এরূপ কতকগুলি অণ্ড উৎপন্ন হয়, যtছ। হইতে শাবক জন্মে না, অর্থাৎ উছ নষ্ট । শুক্তি-মৎস্য যেরূপ অপর ডিম্ব প্রসব করে, হইয়া যায় । প্রসব করে না । বৎসর পর্য্যন্ত থাকে । ইছ দিগকে ভক্রপ । छैऋ१ देौख्ञ tथtcब्रडे छिडेौन्न প্রাণিশরীর হইতে । রক্ত সঞ্চালিত হইয়। বীজtধার ক্রমে ব্লহৎ করিতে থাকে। দ্বিতীয় বৎসরের শেষে ; ঐ বীজকোষের উপরে একটি স্বক্ষত্বক্ । জন্মে । এবং পূৰ্ব্বেfন্ত পদার্থে সেই অগু- . গুলি সম্পূর্ণরূপে অণরত হইয়! সুন্দর সুগোল মুক্ত উৎপন্ন হয়। শুক্তির অভ্যন্তরস্থ মুক্ত। গুলি. কখন গোল, কখন বাদামী আকারের হয় । প্রবন্ধের প্রারস্তুে অমর। যে অতিক্ষুদ্র মুক্তার উল্লেখ করিয়াছি তাহাদিগকে মুক্তণ ঝুরি কছে । ইংরেজীতে উছার নাম বীজ-মুক্ত। এই মুক্ত-ফুরি গুলির প্রাচীন সময়ে বহুধা ব্যবহারছিল । কারণ প্লিনি এক স্থলে কছেন যে, " স্ত্রীলোকের পাদুকতে পর্যন্ত মুক্ত পরিএদেশীয় স্ত্রীলোকেরাও পূৰ্ব্বে বেশরের দুলে ইহা ব্যবহার করিতেন, এবং অধুন। সীতি ও ঝুমকা প্রভূতির ভুলে ইহুঃ ব্যবহৃত হয় । এস্থলে একটি কথ। বল প্রয়োজন। শুক্তি-মৎস্যের পীড়া নিবন্ধন মুক্তার যে উৎপত্তি হয়, তাছার একটি প্রকৃষ্ট প্রমাণ অাছে । যাহারণ মুক্ত। সংগ্রহ করে,তাহীর বলে যে মন্থণ অক্ষত শুক্তি-গর্ভে মুক্ত প্রায়ই পাওয়া যায় না ;