পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৪

১ম সংখ্য", ১২৮৫ 1 ) কোন জাতির প্রকৃতিতেই রাম চরিত্র বিকশিত হয় নাই, সেইরূপ কি হেমিীর কি বর্জিল, কি কর্ণেল, কি মিণ্টন অথবা কি শেক্ষপীর, বাল্মীকি ভিন্ন কোন দেশের কোন কবিই রাম চরিত্র স্থটি করিতে সभश् छ् न वॆ ! রামচন্দ্র প্রাচীন তাtধ্য জ{fতর প্রাণ,~– দয়ার অমৃত প্রস্রবণ, অথচ পৌৰুষদপের সজীব প্রতিকৃতি । প্রণয়ে তিনি চগুলিকেও অ লিঙ্গন করিতে পারেন, প্রতিদ্বন্দ্বীভায় লঙ্কেশ্বরকেও তিনি তৃণ বলিয়। গণমণ করেন না । স্বর্ণমণ্ডিত সিংহাসনেও উহীর যে সুখ, তপোবনের পর্ণকুটীরেও উহীর সেই শান্তি । বিশ্ব মিত্র প্রভৃতি সবৰ্বশ স্বদী তপস্বীরাও উtহর সহিত তাtলাপ করিতে উৎসুক রছেন ; এবং দ!ক্ষিণাত্যের অসভ্য,অrরণ্য মনুষেরাও র্তাস্থার কথার মাধুরীতে মুগ্ধ হুইয়। তাপন। হুইতে র্ত হীর দাসত্ব স্বীকার করে । হুtর আঘাতে বজ্রের কঠিন দেহ বিদীর্ণ, এবং ক্রোধে বহ্নি-শিখাও ভীত হয় ; আবীর রাবণের মত ভাৰ্য্যাপহারী ও সবলন!শকারী শত্ৰুও যখন কাতর কণ্ঠে উrহণ র শরণ লয়, তিনি তখন কৰুণরমে দ্রবীভূত হুইয়। ধারায় অশ্রুপাত করেন । উtহার চিত্ত কৈকেয়ীর প্রতিও ক্ররভাব পোষণ করিতে পfরে না, অথচ কৌশল্যর ক্রন্দন এবং ভরতের অমুনয় বাক্যেও বিগলিত কিংবা সত্য হইতে পরিভ্রষ্ট কয় না । যখন き{ ब्रोक्लव्नकी ऊँो झt८क ८ङ्गtrज्र ब्लड़े दाँत ऊमr সাহিত্য ও জাতীয় বিকাশ । 업 বহু প্রসারণে উদ্যত, পৃথিবীর সমস্ত সম্পদ পুঞ্জীকৃত পুষ্পরাশির ন্যায় তাহার সম্মুখে সমাকীর্ণ, পৃথিবীর সমস্ত রাজমুকুট উtহীর পদতলে বিলুণ্ঠিত, উহার প্রশান্ত চিত্তে তখনও অধৈর্য কি উদ্বেলতা নাই,— এবং যখন জটাচীর তীtহার রাজভূষণ, দুভাগ্য উtহার ক্রীড়াস চর এবং রক্ষ লতা মাত্র উrহীর পরিচারক, তখনও উtহীর দৃ কৃপাত কি দুঃখ-বোধ মণই । অহেণ কি মনুষ্যত্ব ! কি অলৌকিক মাহাত্মা ! ভারতীয় কম্পন সরসীর স্বর্ণকমল,—fক সুন্দর,—কি কঠিন ! সবে বরের স্বচ্ছ সলিলে প্রতিভাত প্রদীপ্ত ভাস্কর ! কি উ জ্বল ! কি মনোহর । ব্যাসও অসামান্য কবি, এবং সবর্ণtংশে আর্য্যনামের উপযুক্ত ;–প - ! শুিত্যে অনুপম, মনস্বীতীয় অদ্বিতীয় এবং স্বটি বৈচিত্র্যে ও স্বস্টি-কৌশলে শেক্ষ- | भीcतद्र नभान उनीज़ डीण झिभाझि* অভ্ৰভেদী শৃঙ্গের ন্যায় ভারত-সাহিত্যরূপ মহাক্ষেত্রের এক প্রান্তে ভ্ৰ ভঙ্গিশ্বন্ত দণ্ডীয়মান রহিয়tছেন । যতকাল ইচ্ছ। নিরীক্ষণ কর, সেই পাষাণময়ী মূৰ্ত্তিতে কখনও প্রতিজ্ঞা পালনে ভয় কিংবা পৌৰুষ-ধৰ্ম্মে অবহেলার লক্ষণ দেখিতে পাইবে ন i { উtহার ড্রোণকর্ণাদি বীররমদ অদ্যপি শরীরবদ্ধ বীররসের ন্যায় সকলের মানস- ; নেত্রের সন্মুখীন হইতেছেন । যতকাল ইচ্ছ। দেখিতে থােক, হৃদয় কখনও অবসন্ন হুইবে না । উtহীর অভিমনু অদ্যপি রূ- -