পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৭১

98ץ ל. বান্ধব । { ৪র্থ সংখ্যা, ১২৮৫ । উকীলের প্রজানীতিসম্বন্ধে চারিটি কথা । জ্যৈষ্ঠমাসের বান্ধবে ভারতের প্রজগনীতি-শিধক যে প্রবন্ধ প্রকটিত হয়, ডাছ পাঠ করিয়া অনেকে ক্ষুব্ধ, কেছ বিরক্ত, কেছ বা ক্রোধাম্বিত হইয়াছেন । বান্তবিক উছাতে সত্য মিথ্য যে প্রকারে জড়াইল্প দেওয়া হুইয়াছে, তাহতে প্রবন্ধের প্রকৃত অর্থ নির্ণয় এবং লেখকের মতনিশ্চয় নিতান্ত সহজ ব্যাপার নহে। কিন্তু অtমাদের বিশ্বাস যে, লেখক শ্লেষ-চতুর ; এবং মনোদুঃখে দগ্ধ-হৃদয় হইয় গরলরূপে অমৃত উদগীর্ণ করিয়াছেন । অামাদের এ প্রকার বিশ্বাস করিবার কারণ আমরা প্রদর্শন করিতেছি । প্রবন্ধলেখক ‘ উকীল বলিয়া আত্মপরিচয় দিয়াছেন ; তাহতেই যথেষ্ট ঈঙ্গিত করা হুইয়াছে ষে, উtহার প্রতোক কথাই বিতর্ক করির এহণ করিতে হইবে, প্রতিচিত্রের ওকালতীর আবরণ উন্মোচন করিয়া দেখিতে হইবে বস্তুতঃ সে ভাবে দৃষ্টি করিলে বিতর্কাধীন প্রবন্ধলেখকের সৰদয়ত, স্বদেশবৎসলত, এবং কৰ্ত্তব্যপ্রিয়ভার পর্যাপ্ত વિમાન *{#8प्रां शृङ्गिं । আর আমরা যtছ মনে করিয়াছি, লেখ&कन पनि गआ गङारे नक्क” चडिश्चाब्र ਵੇ,ਂ ਬੋਸੋਵੋ লেখনভদ। অ বশ্যই প্রশংসার যোগ্য । fদমকল বিবেচনা করিয়া মনোভাব ব্যক্ত করাতেই বুদ্ধিমত্ত এবং কৌশল-বত্তা প্রদর্শিত इझ ! দুৰ্ব্বলপক্ষ প্রবলরুপে প্রতীয়মান করিতে হইলে যে পন্থ অবলম্বন করিজে হয়, আমাদের উকীল তাছাই অবলম্বন কfबग्नfcझ्न । उॉइब्रि পর, যাহাকে সম্বোধন করিয়া বলিতে হইতেছে, তাছার মন ইলাইবার জন্য ষে কৌশলের অtশ্রয় গ্রহণ করিতে হয়, উকীল তাহও করিয়াছেণ । তথাপি যাদ্ধাদের বুদ্ধি জড়পদার্থ নছে, যাহার: সৰ্ব্ববিষয়ের অন্তস্তলপ্রবেণী, তাহদের চক্ষে উকীল ধূলা দিতে *léअननt३, ८कइ३ wiट्त्र ন, কারণ প|রিবার উপায় নাই । *3*に* siবিয়া দেখিতে গেলে উক্লীল ব্যবসায়ানুচিত কাৰ্য্য করিয়াছেন বলিলেও বলা যায় ; যাহার উকীল তাঁহারই ক্ষতি করিয়াছেন বলিয়া প্রতীতি জন্মে। ওৰে মর্থীতে যে বৃত্তান্ত সকল সপ্রমাণ, তাছার ব্যতিক্রম वl f१*बीउ गंभन कब्रिवीद्र অধিকার উ ছার নাই বলিয়াই,বোধ হয়, তিনি নিস্কৃতি পাইবেন । , . . . . . . . . ; s * ভারতবর্ষের বর্তমান রাজনৈতিক অ** Rcबध्ना कब्रिग्ना पूजगभाननैौवादइ!