পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৭৪

নৰ সংখ্যা, ১২৮৫ ) উকীলের প্রজানীতিসম্বন্ধে দুই চারিটি কথা বিচারক অপক্ষপতে ন্যায়ের তুলাদণ্ড ধরয় রছিয়াছেন ; সে বিচারক ইংরেজ রাজেরই নিয়োজিত, কিন্তু ভারতবর্ষের মুদ্রাকরের বিচার তিনি করিতে *itदे८तन म}-बाबर्ट्सोब्र ७द्दे श्वप्न अङाव ! রঞ্জার বুকে বসিয়ণ রাজার বাড়ীতে রাজার স্বজাতি ভারতের জন্য মুদ্রিতাক্ষরে অগ্রগুপাত করিলেন, ভারতের ক্ষুদ্রতম পুস্তক-বিক্রেত। সেই লিপি অlনাইয়া বিপণির গৌরব বাড়াইল, মুদ্রণ-শাসনী ব্যবস্থা তfহুtকে দণ্ড দিবে—ব্যবস্থার এই বাহুল্য । । উকীল স্পষ্ট করিয়া, এ কথ। গুলি বলিলেন না, বলিতে পরিলেন ম{ বলিতে ছইলে উtছ tকে এই কথাই বলিতে ছইত । প্রবন্ধ-লেখক এস্থলে উকীলকে এই কথাগুলি বলি বীর জন্য উৎপীড়ন করেন মাষ্ট, কিন্তু যtছ। বলিতে হুইত ভtহীর অভিাস দিয়াছেন । ইছার অপেক্ষা কঠোরতর বা অধিকতর অস্তর্ভেদী শ্লেষ আtয় কি হইতে পারে ? ব্যবস্থার পক্ষ সমর্থন জন্য উকীলকে নধীর বিপরীত প্রসঙ্গ করিতে হুইয়াছে, ভারতবর্ষে বা ভারতবর্ষকে উপলক্ষ করিয়া थोछि कोनि ब्रोङर्नेोछि नुक्रे उँ°हिज्र, ७३ এক অতিরিক্ত কথা ব্যবস্থার খেতুবাদের ८°tषक बनिटज्र इद्देब्रटझ ! किल्ल बादস্থার প্রবর্তয়িত একথার উল্লেখ করেন ন}, সুতরাং আমরা ইছার যৌক্তিকভার বিষয়ে ७ध३ठ इहैंcङ चौथा महि ! डcद म९८चन्ह*ों Y be আমরা এইমাত্র বলিতে পারি,যে ১৮৫৭ ৷ ৫৮ অব্দের সন্ধিত তুলনা করিলে, বর্তমান কালকে শাস্তি এবং নিশ্চিন্ততার মুৰ্ত্তি বলিয়। পরিচিত করা যtয় । মনে রাখিত্তে হুইবে যে নীরবে, নির্মিরোধে, নিৰুপঞ্জবে বরদার গায়েকবাড়ের রাজ্যচুতি এবং কারাদণ্ড অধিক দিমের কথা মস্থে, মনে রাখিতে হুইবে যে, যে নিজাম বেরার রাজ্য পুনঃ-প্রণশুির জন্য ইংরেজরাজের সঙ্গে বহুদিন ধরিয়া বচস করিয়৷ আগলিতেছেন, তিনিই অর্ণবীর ইউরোপে ইংরেজের সাহায্য কামনায় নিজ সৈন্য সামন্ত দিবীর জন্য ব্যtএা ; মনে রণfখতে হুইবে— না, ভারতেশ্বরীর জয় হউক । উtছার প্রতিনিধি এবং মন্ত্রিবর্গ যে কথার উল্লেখ করেন নাই, তাহার প্রতিবাদ জন্য কেম। সময় নষ্ট করিব ? তথাপি আমাদের বোধ হইতেছে যে প্রবন্ধলেখক একথার উন্থাপন করিয়া ইংরেঞ্জরাজপুৰুষগণের উপর কঠোর ব্যঙ্গ করিয়াছেন । তঁtহtয় লিখনভঙ্গীতে মনে ছয় যেন কুণজপুৰীযগণ ব্যবস্থার পরিবর্তন জন্য যে সকল কারণে চালিত হইয়াছেম, ভtছ। স্পষ্ট ব্যক্ত করিতে উtছাদের সাহস নাই, অথবা সত্যের প্রতি তাছাদের অtজি কালি অশ্রদ্ধা বা অপ্রৱত্তি জম্মিয়াছে । ভারতবর্ষের ইংরেজ এতাদৃশ হীনভাবাश्iब क्षॆश्चt८छ्र,ंश्! खभिद्भt विश्रंtन बुद्भि८ङ ইচ্ছা করি মা ; মধীতে যtছ। মাষ্ট,উকীলের ८म कथों अtभब्रl catश कब्रिव्नांभ न !