Y & ব{ষ্ক হুইবে, নচেৎ গণনা সিদ্ধি হয় না । স্বর্ষ। কি পৃথদী একের ঘূর্ণন কল্পনা করিলেই যখন সমস্ত গণমা সিদ্ধি হয়,তখন অনুমানগম্য পৃথিবী ঘূর্ণন অপেক্ষ প্রত্যক্ষ দৃষ্ট স্বৰ্গ ঘুণনের বর্ণনা করাই ভাল । ইহাতে গণনার কোন ইতি কৰ্ত্তব্যতার ক্ষতি নাই, অথচ সাধারণ লোকের সহজ লেtধ্য | इंङ;ीं प्ति । ঋষিদিগের অভিপ্রায় যে এইরূপ ছিল, মছী ভারতে তাহ পর তাtভtস পাওয়া যtয় ।
- ইমাং মইং শৈলবনোপপন্নাই |
সসাগরগ্রামবিহারযুক্তম । ত্বং শেষ ! * * * চলিত{ং যপ বৎ, সংগৃহ্য তিষ্ঠস্ব যথ ইচল। স্যাৎ । ** আদিপর্বের আস্তীক পববীয় এই ; শ্লোকটির ভঙ্গী দেখিয়া অনুমান হয় যে, ব্যাসের সময়ের ঋষিব এবং তৎপূৰ্ব্বৰত্ৰী ঋষিগণ, পৃথিবীর চলবত্ত্ব বুঝিতে পারিয়াও লিপিবদ্ধ করিতে সাহসী ছন নাই । এই সময়েই পৃথিবীর “ অচল। ” নাম এবং পৃথিবী স্থির, স্বৰ্য্যাদি এছগণ ভ্রমণশীল, এই প্রকার মতের প্রাবল্য হয় । বহু । কালের পর আiবীর আর্যভট বিলুপ্ত ম তের পুনঃ প্রচার করেন । অনেকে বলিতে পারেন, ব্রহ্মা যে শেষ নাগকে সচল পৃথিবী নিশ্চল কfরবার জন্য অ! দেশ করেন, সে মিশচলত। অনাবিধ | পূৰ্ব্বে বোধ হয় সৰ্ব্বদাই ভূকম্প হুইত, পৃথিবী তাহাতে অস্থির হুইতেন । সেই চাঞ্চল্য নিবারণের জন্যই ব ( ১ম সংখ্য", ১২৮৫ । ব্ৰহ্মা, শেষ নাগকে আদেশ করেন । অদ্যপি এদেশে এরূপ জন প্রবাদ প্রচলিত আছে । এবং এক্ষণ পর্যন্তও এদেশীয় অজ্ঞলোকের ভূকম্পের সময় বলিয়। থাকে যে, “ বামুকী মাথ। বদল করিতেছেন । ” অতএব পৃথিবীর প্রকৃত চলবস্তু-জ্ঞান ঋষি দিগের ছিল কিম। সন্দেছ । যদিও এই অণপত্তির প্রকৃত উত্তর করিতে ন পারি, তথাপি ইছ নির্দেশ করা যাইতে পারে যে,এ সম্বন্ধে ঋষিদিগের একেবারেই কিছু জ্ঞান ছিল মা এমত নহে । তান্ত চল বস্তু। জ্ঞানটি সংশয়ের অt করে ছিল, ইছা লিঃ সন্দেহ । কেন না প্রদর্শিত শ্লেীকের উত্তরে এবং অন্যান্য স্থলে দেখ? নিয়ছে,“ চলিত ” শব্দের পৃষ্ঠে নিয়ভ” “ সঙ্গ৷ ” প্রভূত এক একটি বিশেষণ ठा!cझ् । * অ : বৰ্ত্তন ** শবর আছে । সুতরাং “ নিয়ত-চলন ’’ এইরূপ কে{থfe শব্দ দেখিয়। অনুমান করা যাইতে পারে (*{, ঘূণর্নরূপ চলন লক্ষ্য করিয়tই উtহারা ঐ সকল কথা লিথিয়ছিলেন । যtছ হুউক এ সকল বিষয়ের বহু আন্দে tলন নিম্প্রয়ে|জন । পৃথিবীই যুরুন, অfর গ্রহের ই খুকন, একটি ঘুরিলেই কার্য সিদ্ধি হইবে । কে.নৃটি সত্য তাহ না দেখিলেও হানি নাই | কিন্তু অন্যান্য গণনার অংশগুলি অসত্য হুইলেই এদেশের ভয় নক ক্ষতি } " গ্রছল;বৰ ” নামে একখান জ্যে। তিগ্রস্থ আছে, ইহা অনধিক ৪ •• শত বৎ সর পূপো গণেশ দৈবজ্ঞ কর্তৃক রচিত ।
