به تحمه ۰-مم-سسه বাগেশ দৈবজ্ঞ र्थिमं i . মের ঐক্য রাখিয়াই করিয়াছিলেন । সুতরাং | উক্ত পুস্তকখামি অদ্যপি নির্দোষ আছে । ब्रांडी खाग्नजि९ह कांब्रॉwiनेौcउ ७काँ তখন তিনি ৰেংক্রিয়ার সন্ধিত প্রত্যক্ষ দর্শ বেঙ্গালয় নির্বাণ করিয়াছিলেন। দুঃখের । r* ** ** ** ** * * * - *, ** * * ---- « ..
- . . .
दtब्र अ७िerांझ कब्रिशाहे *ीब्र লোক প্রাপ্ত ছয়েন । বারাণসীস্থ বেথালয় বা মন্দিরের বর্ণন দ্বারা পাঠকৰর্গের চি তরঞ্জশের অভিলাষ রছিল । ओकांनैौवन ८नमखि नागैौभं । বৈজ্ঞানিকগণ ভারতবর্ষের যাবতীয় অবস্থা পর্যবেক্ষণ করিয়৷ ইহtকে একটি স্বতন্ত্র মহাদেশ শব্দে অভিহিত করিয়া থাকেন । ভারতে ভূমগুলের প্রত্যেক প্রকৃতি অপ বা অধিক পরিমাণে পরিলক্ষিত মদের বিষয় ও উদ্দেশ্যের বর্হিভূত । ভারতবর্ষে প্রায় বিংশতি কোটি মানব বাস क८ब्र। ७३ भ!मदनभूइ अष्ट्राम सकैि न९थंक স্বতন্ত্র জাতিতে বিভক্ত । ইহণদের সীমাक्लिक बादशांब्रानि *ां ब्रग्* द्र अटैनका ! डांরতবর্ষের বিংশতি কোটি মানব বহুসংখ্যক স্বতন্ত্র ভাষায় কথোপকথন করে । সেই | ভাষা সমস্তের উৎপত্তি নির্ণয় করাই উপ স্থিত প্রস্তাবের উদ্দেশ্য । ইছ নিঃসংশয়ে প্রতিপাদিত হইয়াছে এদেশে নিতান্ত অসভ্যঞ্জাতি সমূহ ৰাস যে, অর্ধোরা ভারতের অদিম অধিবাসী মছেন। আর্বদিগের আগমনের পূৰ্ব্বে t l i i i G333 ভারতবর্ষীয় ভাষা। করিত । অtর্ষের ভারতভূমে প্রবেশ কfরয়া ইছীর অসভ্য অধিবর্ণলিনিচয়কে বিদূরিত করেন । উtছাদের উৎপাতে উৎ পীড়িত হুইয়া প্রাচীন অধিবাসিগণ অধি ! त?९४ क्रोकि•|tब्रगें मोभरु ऊम३ीन अद्ध II হয় তৰুিষয়ের সম্যকৃ অালোচনা অ|- भ¢श्रा, श्रचभि:झेब्रा ठूभिश्मिांछन्न उभांडाएझ প্রস্থান করে । এই অসভ্যন্ত্রীর্তি দিগের ভাষ। তাছাদের স্বভাবানুগত ছিল । অ র্যের পবিত্র-সলিল গঙ্গা ও যমুনা নদী- | দ্বয়ের অন্তভূমে আবাস সংস্থাপন করিয়াছিলেন । ভুবনবিখ্যাত সংস্কৃত ভাষ। অর্ধাদিগের সহিত ভারতভূমে প্রবেশ করে । দেব- ভাষা সংস্কৃতমধ্যে বেদ অতি প্রাচীন গ্রন্থ । ইহা এতই প্রাচীন যে, ই স্থার প্রণেতা কে, তাছ। অধুনা নিণয় কর অসাধা । ইহার প্রাচীনত্ব হেতুই হউক, বা ইহার পবিত্রত রক্ষা করিবার নিমি
ః
खरे हडेक, अथवा अमा ८थ ८कॉन कtacभ३ হউক, হিন্দুগণ বেদকে অপৌৰুষেয় ব Ö - من م পুরাতন জ্যোতিগ্রস্থ গুলির } |
- i
-- *
